《孟子三章》2008年中考题

1、.?孟子三章?鱼我所欲也、得道多助 失道寡助、生于忧患 死于安乐 2020年中考真题盘点 供稿人：lyphm0011、河南省：一万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。节选自?鱼我所欲也?二孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。令弟子趣驾，辞而行。节选自?吕氏春秋?注：廪丘：地名。养：供养之地。未之行：没有采纳我的主张。丘：

2、孔子，名丘。16解释下面句子中加点词语的意思。2分1万钟于我何加焉 何加：2所识穷乏者得我与 得：17用现代汉语写出下面句子在文中的意思。4分1是亦不可以已乎？2此之谓失其本心。18文段一中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？2分19孔子为什么不肯承受景公赐给他的供养之地呢？请用文段一中的语句答复。2分161有什么好处带来什么好处1分 2感谢1分171这种做法不也可以停顿了吗？2分2这就叫做丧失了自己的本性。2分共4分18比照论证法。 强调了人不能失去“本心论证了舍生取义的观点。2分19万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！此之谓失其本心2分2、莆田市：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，

3、二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以避患者何不为也？由是那么生而有不用也；由是那么可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟那么不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室

4、之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。6分1鱼，我所欲也。译文：_2一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。译文：_6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：_。2分7、简要概括作者在第二段中阐述的观点4分答：_。5、鱼，是我所喜欢的。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。6、舍生取义7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义3、青岛市：鱼我所欲也?孟子? 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得

5、兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我

6、而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 此文选自?初中语文第六册? 1解释句中加点词的含义3分 所欲有甚于生者，故不为苟得也。 苟得：_ 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。患：_辟：_ 乡为身死而不受。 乡：_ 是亦不可以已乎？ 已：_ 此之谓失其本心。 本心：_ 2用现代汉语翻译以下句子4分 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。译文：_ 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：_ 蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：_万钟那么不辩礼义而受之。译文：_ 3简答题5分从全文看，本文先后运用了_论证和_论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的

7、准那么，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准那么的事例，加以简要阐述要求：举例典型，叙议结合。3分_ 作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条不得从本文中选取。2分a_ b_答案：1解释句中加点词的含义：苟且获得，这里是“苟且偷生的意思缺少“苟且偷生不得分。祸害，灾难；“辟通“避，躲避。“乡通“向，从前。停顿，放弃。天性，天良。6个词，共3分，每个0.5分2用现代汉语翻译以下句子：鱼，是我所喜欢的，熊掌，也是我所喜欢的。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人可以不丧失罢了。用脚踢着或踩过给别人吃，乞丐也不愿意承受。有人见

8、了万钟的优厚俸禄却不辨是否符合礼义就承受了。4个句子，共4分，每句l分，大意正确即可得相应的分，每句有2个或2个以上错别字，该句不得分3简答题：道理举例两空共1分，每空0.5分答案例如：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威胁利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的共2分，举例典型1分，叙议结合1分，列举其他，如抗非典英雄等的典型事例，大意正确即可得分。答案例如：a生于忧患，死于安乐。b得道多助，失道寡助。4、益阳市：阅读?鱼我所欲也?一文，完成题。分鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

9、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾

10、之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 以下句子的朗读停顿不正确的一项为哪一项 分 如使人之所欲 / 莫甚于生 由是 / 那么生而有不用也 此之谓 / 失其本心 今为所识穷乏者得 / 我而为之 以下各组中加点的词的意义完全一样的一项为哪一项 分 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 是亦不可以已乎 然胡不已乎 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上 以下句子中加点的字不是通假字的一项为哪一项 分 那么凡可以辟患者何不为也 为宫室之美，妻妾之奉 乡为身死而不受 万钟那么不辩礼义而受之 用现代汉语写出下面句子的意思。分1非独贤

11、者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 2蹴尔而与之，乞人不屑也。 本文的中心论点是什么？请结合详细实例，谈谈作者是运用什么论证方法谈一种即可来证明文章的中心论点的。分答： 答案：9. D 10. C 11. B12.1不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。2用脚踢着给人吃，乞丐也不愿意承受。13.中心论点：舍生取义答“舍生而取义者也或人在任何时候都不要违犯“义亦可。 本文主要运用了比喻论证、举例论证、比照论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心，要舍生取

12、义。5、内江市： 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。7、对下面文句中加点字的解释有错的一项为哪一项 3 分A、委而去之 到 地方去 B、寡助之至，亲戚畔之背叛C、威天下不以兵革之利兵器 D、以天下之所顺用、靠8、文中画线句“三里之城，七里之郭， 是地利不

13、如人和也论证的观点是： 。文中最能表达“人和意思的一句话是： 。 4 分9、翻译下面句子。 3 分域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 7 、3 分A 8 、4 分 天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。9 、3 分 使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；稳固国防不能靠山河的险要。 3 分，“域“固各1分，句意1分6、百色市：阅读孟子?得道多助，失道寡助?，完成913题。13分天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，

14、是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。9解释以下加点的词语。3分委而去之 委： 去： 亲戚畔之畔： 10下面“以字的用法，不一样的一项为哪一项 2分A固国不以山溪之险 B以天下之所顺C寡人以五百里之地易安陵?唐雎不辱使命? D属予作文以记之?岳阳楼记?11请用“/标出下面语句的朗读节奏。2分威 天 下 不 以 兵 革 之 利。12翻译以下句子。4分城非不高也，池非不深也。译文： 多助之至，天下顺之。译文： 13“人和在文中的含义是什么？请

15、你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。2分答：含义： 。1分。事例： 。1分。9委：放弃 去：分开 畔：通“叛，背叛10D D项“以连词，表目的,相当于“来；其余各项“以字均为介词11威天下/不以/兵革之利按语意单位划分，划对一处给1分；在划对两处的前提下，多划一处扣1分，扣完2分为止。12.译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊关键词“非，不是；“池，护城河。关键词翻译正确给1分译文：帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他。关键词“至，极点；“顺，归顺，服从。关键词翻译正确给1分13含义：人心所向、内部团结。1分相关事例如：抗日战争时期，全国人民严密团结，经过八年的艰辛奋战，终于获得

16、抗战成功。1998年我国军民团结，获得抗洪救灾的成功。2003年，我们万众一心，战胜“非典。2020年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。1分能举类似一例即可7、衢州市：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。节选自?孟子·告子下?16解释以下句子中加

17、点的词。4分1傅说举于版筑之间                2故天将降大任于是人也3必先苦其心志                    4征于色发于声而后喻17对以下句子中加点的词理解错误的一项为哪一项    。2分A舜发于畎亩之中的&#

18、160;           B故天将降大任于是人也到C行拂乱其所为他的            D生于忧患而死于安乐也因此18用现代汉语写出以下句子的意思。4分1曾益其所不能。2人恒过然后能改。192020年5月23日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦四个字，它与本文表达的什么观点相类似？2分161被选拔2责任使命、任务3使困苦4理解明白4分，每题1分17D 2分181增加他原来没有的才能。2人经常犯错误，这样以后才能改正。4分，每句2分。意思符合即可19生于忧患生于忧患而死于安乐2分8、金华市：生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国