最新《送东阳马生序》知识点总结(全面)

1、精品文档送东阳马生序问答题一、概括本文的主要内容：叙述了自己青少年求学的艰难和勤奋学习的经历。二、本文中哪些方面叙述了作者求学的艰难？1、幼时求学的艰难。 2、成年求师的叩问之难。 3、求学旅途之艰，生活之苦。三、统领全文的句子是：余幼时即嗜学。文章开头的“ 嗜学”一词，在文中有什么作用？统领全文，为全文定下基调。四、作者勤奋学习的原因有哪些（用原文回答）1、余幼时即嗜学。 2、益慕圣贤之道 3、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。五、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？ 是为了鼓励马生勤奋学习。六：用原文的语句回答：1、 1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学2 最能表现作者抄书之

2、苦的句子是： 天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸3 表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游4 对太学生中的其他人 “烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。5、写借书的句子：每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。6、写抄书的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。7、写还书的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。8、写跋涉之苦的句子：负箧曳屣行深山巨谷中。|9、写冷冻之苦的句子：（1）足肤皲裂而不知；（2）四肢僵劲不能动。10、写衣食简陋的句子： （！）缊袍敝衣处其间； （2）无鲜肥滋味之享。11、表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：

3、益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。12、作者写富家子弟衣饰华美，写自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？ 对比反衬自得其乐。说明精神上的富足，能战胜物质上的贫困。送东阳马生序知识点整理一、给下列加点字注音。叱咄（ch i du o） 俟（si负箧曳屣（qi e ） （x 1） 皲裂（j m）媵人（y ng）衾（q n）容臭（xi u） 烨然（ye） 緼袍敝衣（y tn）二、文学常识。送东阳马生序节选自宋学士文集 。宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（浙江义乌）人。明初文学家。 生，长辈对晚辈的称呼。序，文体名，这是一篇赠序。三、解释1、致：得到。2、假借：借。3、走：跑。4、以是：因此。5、弗之怠：即

4、弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。 之，指代抄书。6、逾约：超过约定的期限。7、硕师：学问渊博的老师。硕，大。后人8、既加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。 常用“冠”或“加冠”表示年已二十。9、 从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩，请教。10、德隆望尊：道德声望高。11、叱咄：训斥，呵责。12、至：周到。13、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。 质，询问。14、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心） 。15、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。 辞色，言语和脸色。16、俟：等待。17、穷冬

5、：隆冬。18、皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。精品文档19 、负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。20、汤：热水。21、舍：这里指学舍，书馆。22、媵人：这里指服侍的人。23 、寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。24、沃灌：浇洗。25 、衾：被子。26、缨：帽带。27：烨然：光彩照人的样子。28 、腰：腰佩。 腰，用作动词。29、容臭：香袋。 臭，气味，这里指香气。30 、緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。 敝，破。31 、略无慕艳意：毫无羡慕的意思。 慕艳，羡慕。32 、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。四、通假字。

6、1、四支僵劲不能动支：通“肢” ，肢体。2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，这里是穿的意思。五、古今异义词。录毕，走送之走古义：跑；今义：表行走。媵人持汤沃灌汤古义：热水；今义：表食物煮后所得的汁水。以是人多以书假余假古义：借；今义：表虚伪的，不真实的。一词多义以 以衾拥覆（用） 以中有足乐者（连词，因为） 俯身倾耳以请（相当于“而”） 以是人多以书假余（把） 家贫，无致书以观。（连词，表目的，可译为“来”） 从 尝趋百里外从乡之先达执经叩问（向） 当余之从师也（跟从）其 俟其欣悦（他）门人弟子填其室（他的）至 礼愈至（周到）至舍，四支僵劲不能动（到，到底）若 烨然若神人（好像）不知口体之奉不若人

7、也（如） 之 每假借于藏书之家 （助词 ,的 ） 走送之 （代词，它，指书 ） 当余之从师也 （助词，用在主谓之间取消句子独立性，无义） 无鲜肥滋味之享 （）七、重点句子翻译1、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。译：家里穷， 没有办法得到书， 就经常向有书的人家去借， 亲手用笔抄写， 计算着约定的日子按期归还。2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。译：行走在深山大谷里。 深冬季节， 刮着猛烈的寒风， 踏着几尺深的积雪， 脚上的皮肤冻裂了还不知道。3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。译：跟我住在一起的同学都穿着华

8、丽的衣服，戴着红缨带装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环， 左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。4、以是人多以书假余。译：因此人家多愿意把书借给我。5、余立侍左右，援疑质理。译：我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理。6、以衾拥覆，久而乃和。译：用被子给我盖上，很久才暖和过来。7、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。精品文档译：一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。8、盖余之勤且艰若此。译：我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。9、故余虽愚，卒获有所闻。译：所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩

9、问。译：又苦于没有与大师、名人交往，曾经跑到百里外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。 八、课文内容理解。1、说说作者在求学过程中遇到了哪些困难，他是如何克服的，他为什么能够这样做。答：（ 1）作者在求学的过程中遇到的困难是 : 家贫,但自己却“嗜学”学习上“无书”和“无师”学艰难，穷冬时节 ,穿行深山雪谷， “足肤皲裂而不知” “四肢僵劲不能动” ，一日粗茶淡饭只有两顿。（ 2）克服的方法 : 常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之，以此得以遍观群书。 苦无名师引导，长趋百里外，从师叩问。（ 3）用精神上的富足战胜了物质上的贫困 .从未动摇求学的意志。2、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老

10、师面前毕恭毕敬，遇老师叱咄则不敢出言当代中学生应该如何看待这种 态度和从师尊师方式？答：我赞成宋濂的学习态度 .因为宋濂从小就“嗜学” ，成年以后， “益幕圣贤之道” ，他学习能够刻苦和 持之不懈的原因就在于此古人言： “大志得中，中志得小，小志不得”志向、目标是极其重要的，这是成功的动 力。孔子曰：“知之者不如好知者， 好知者不如乐知者” ，宋濂“以中有乐为足者” 故可“不知口体之奉不若人也” 我们要乐中学，学中乐，学习效率才会提高。但是，宋濂的尊师方式，我有些不同意他尊重老师固然重要，但也没必要在老师面前“毕恭毕敬，不 敢出言”，而我个人认为的言外之意就是：老师错，学生也错，学生没有反驳的

11、机会，所以，我们当遇到老师有 错误的时候，应该大胆、有理、有礼地向老师提出，这样，我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。3、作者是从哪三个方面写出自己成年之后求学的艰难的？（各用四个字概括回答）这样写的目的是什么？ 答：叩问之难、旅途之艰、生活之苦目的：鼓励马生刻苦、勤奋地学习，成为德才兼备的人。4、文章将同舍生的豪华衣饰和自己的蕴袍敝衣作对比，更为突出作者求学条件之艰苦，体现他不慕虚荣、 不畏艰难、刻苦读书、勤奋求知的精神。5、 归纳作者最终学业有成的三条理由：刻苦学习；博览群书；虚心求教。6、你觉得“先达”对学生“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？答： 答案一：不可取。师生关系应是民主

12、平等关系，老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流， 互相信任，共同学习，这样才能有利于我们学习和成长。答案二：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责任的尊重， 因为只有“严师”才能出“高徒”出高素质的学生。同时，尊师长是传统美德。7、写出有关“勤学”的诗句、事例、成语和名人名言。勤学事例：唐朝李白铁杵磨成针 勤学成语：囊萤映雪 悬梁刺股 勤学的名人名言：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。勤学诗句：黑发不知勤学早 ,白首方悔读书迟。西汉匡衡凿壁偷光战国时代孟柯改过勤学凿壁偷光 韦编三绝 圆木警枕高尔基精品文档 莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞华罗庚业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。韩愈 聪明出于勤奋，天才在于积累。8、作者对老师的态度是“俯身侧耳以请；或遇起叱咄，色愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 对此，结合现实生活，谈谈你的认识。答：这是中国旧式教育的普遍现象。其中有尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐。学生完全可以和 老师平等交流，甚至可以激烈的讨论。因为老师也不是圣人，我爱我师，我更爱真理。9、你从作者的读书经历中悟出哪些学习的秘诀？答：学习要勤奋；求师要诚