文言文虚词知识积累

1、年级： 八年级 科目： 语文 第 次课 教师： 课 题文言文虚词积累教学目标熟悉文言文虚词的一般用法。重点、难点“之”，“而”，“以”，“其”，“为”，“于”的用法。考点及考试要求结合语境准确理解词语的意思。 教学内容文 言 虚 词文言虚词是指那些词汇意义比较抽象，能组织实词完成句子结构的词类。初中语文教材要求熟悉并掌握的文言虚词有15个，即：之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、所、则、焉、何、乎。其中“之、其、以、于、然”应该重点掌握。 题型分析和概括 近两年的中考题，大多是将词意与作用综合起来考查。那么，怎样才能准确理解、牢固把握文言虚词呢？1、词性的确定离不开搭配关系虚词是组织实词完

2、成句子词类，那么，虚词组织完成的句子（或词组）就决定该虚词的词性。如“之”在主谓结构、偏正结构中为助词，如“鸿鹄之志”；在动宾结构中，“之”在前则为动词，如“吾欲之南海”，在后则为代词，如“愿陛下亲之信之”。从虚词与实词的组成的短语搭配中，我们就能准确地三分之一虚词的词性。 2、词意的确定离不开语境常用虚词中也有一些词性单一而词意丰富的，也有多词性多词意的，如何确定词意呢？关键还在于把握前后文章。我们只要将主干贯连起来理解，就能把结构作用的虚词词意自然地推究出来。 3、多积累、多练习、多总结虚词的用法相对实词来说是比较单一和明确的，只要多练习，并且将相同用法的句子加以比较分析，就会很快找到适合

3、自己的解题思路。常 用 虚 词常用虚词用法相当于现代汉语的词或作用例 句之代词1、代人、代事、代物。代人多是第三人称。他（们）、她（们）、它（们）公与之乘。（曹刿论战）事无大小，悉以咨之。（出师表）便扶向路，处处志之。（桃花源记）谨食之，时而献焉。（捕蛇者说）2、代第一人称的。我君将哀而生之乎？（捕蛇者说）3、指示代词，表近指。这（这件事）属予作文以记之。（岳阳楼记）助词1、结构助词：定语前置的标志。用在定语和中心语（名词）之间。可译为“的”，有的可不译。览物之情，得无异乎？（岳阳楼记）咨臣以当世之事。（出师表）小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）2、结构助词：用在主谓之间，取消句子的独立

4、性。不译医之好治不病以为功（扁鹊见蔡桓公）予独爱莲之出淤泥而不染。（爱莲说）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（捕蛇者说）3、结构助词：宾语提前的标志。不译何陋之有？（爱莲说）4、结构助词：定语后置的标志。不译居庙堂之高则忧其民。（岳阳楼记）5、音节助词：用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用。无义，译时应省去。公将鼓之。（曹刿论战）期年之后。（邹忌讽齐王纳谏）数月之后。（邹忌讽齐王纳谏）怅恨久之。（陈涉世家）久之，目似瞑，意暇甚。（狼）动词到、往、到去辍耕之垄上。（陈涉世家）至之市，而忘操之。（郑人买履）其代词1、第三人称代词。可代人、代事物，用在名词

5、之前，作领属性定语。他的、它的（包括复数）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（岳阳楼记）竭其庐之入。（捕蛇者说）其妻献疑曰（愚公移山）而置之其座。（古代寓言二则）乃重修岳阳楼，增其旧制。（岳阳楼记）屠大窘，恐前后受其敌。（狼）2、第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）。他、它（不能加“的”）百姓多闻其贤，未知其死也。（陈涉世家）3、活用为第一人称。可用作定语或小主语。我的、我（自己）于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身。（幼时记趣）4、指示代词：表远指。那、那个、那些、那里其人视端容寂，若听茶声然。（核舟记）太祖

6、乃悟，卒用其人。（赵普）5、指示代词这种有蒋者，专其利三世矣。（捕蛇者说）6、示代词，表示“其中的”，后面多为数词。其中的不能名其一处也。（口技）其一犬坐于前。（狼）副词放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合。大概、难道、还是、可要等，或省去其如地石何？（愚公移山）其真无马邪？其真不知马邪？（马说）前一个译作“难道”，后一个译作“恐怕”连词通常放在句首，或表假设；或表选择。如果、还是其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则以不若余之专尔。（送东阳马生序）于介词表示动作发生的处所、时间。在、从将军向宠晓畅军事，试用于昔日。（出师表）往来于荒村野水之间。（治水必

7、躬亲）舜发于畎亩之中。（孟子二章）表示动作的对象。向、对、同、给、到等操蛇之神闻之告之于帝。（愚公移山）先帝在时未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（出师表）故天将降大任于是人也（孟子二章）箕畚运于渤海之尾。（愚公移山）用在被动句中，介绍行为主动者被受制于人用在形容词之后，表示比较比使人之所恶莫甚于死。（鱼我所欲也）孔子曰：“苛政猛于虎也。”（捕蛇者说）表原因由于、因为生于忧患，死于安乐。（孟子二章）而连词并列关系一般不译，有时可译为又温故而知新，可以为师矣 （论语）十则）中峨冠而多髯者为东坡（核舟记）承接关系就、接着或不译扁鹊望桓候而还走（扁鹊见蔡桓公） 尉剑挺，广起，夺而杀尉（陈涉世家）环而攻之而不

8、胜。得道多助，失道寡助一鼓作气，再而衰，三而竭。（曹刿论战）退而甘食其土之有，以尽吾齿。（捕蛇者说）窥镜而自视，又弗如远甚。（邹忌讽齐王纳谏）转折关系但是、可是、却而未始知西山之怪特。（始得西山宴游记）予独爱莲之出淤泥而不染（爱莲说）递进关系而且、并且或不译而年又最高，故自号曰醉翁也（醉翁亭记） 学而时习之，不亦说乎（论语）十则修饰关系地、着或不译河曲智叟笑而止之曰（愚公移山）施施而行，漫漫而游。（始得西山宴游记）吾恂恂而起则弛然而卧。（捕蛇者说）呼尔而与之。（孟子二章）则连词表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。就、便、原来是、

9、已经是其船背稍夷，则题名其上。（核舟记）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果。假使、如果；那么入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）向吾不为斯役，则久已病矣。（捕蛇者说）表示转折、让步关系。表示意思有转折时。可是、却问之，则曰：“吾祖死于是” （捕蛇者说）表示选择。就非死则徙尔 （捕蛇者说）副词用在判断句中，起强调和确认作用。是、就是、就此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）非死则徙尔。（捕蛇者说）乃副词表示动作在时间上的承接。才乃悟前假寐，盖以故。（狼）表示动作在时间上的承接。就乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（陈涉世家

10、）表示出人意料。竟、竟然，却乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记）京师人乃宝吾之所薪。（竹溪记）判断句中，表判断。是、就是当立者乃公子扶苏。（陈涉世家）连词表示前后的衔接或转折。于是乃重修岳阳楼。（岳阳楼记）代词第二人称代词。你、你的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（示儿）以介词介绍动作行为产生的原因。因为、由于不以物喜，不以己悲（岳阳楼记）是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（出师表）扶苏以数谏故，上使外将兵（陈涉世家）以其境过清。（小石潭记）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（出师表）介绍动作行为所凭借的条件。用、拿、凭借、依据、按照、用（凭）什么身份策之不以其道，食之不能尽

11、其材（马说）以残年余力，曾不能毁山之一毛（愚公移山） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（孟子二章）以啮人，无御之者。（捕蛇者说）小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）表示动作行为的方式。把、拿、用屠惧，投以骨（狼）遂许先帝以驱驰（出师表）先帝故临崩寄臣以大事也。（出师表）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。（活板）连词表示目的。来意将隧入以攻其后也（狼）以光先帝遗德（出师表）属予作文以记之（岳阳楼记） 故为之文以志（始得西山宴游记）表示结果。以至、因而不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（出师表）以伤先帝之明（出师表）有时相当于连词“而”，只是不能用于转折关系。黔无驴，有好

12、事者船载以入黔之驴醉则更相枕以卧（始得西山宴游记）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去手自笔录，计日以还。（送东阳马生序）动词认为魏武将见匈奴使，自以形陋。（世说新语三则） 皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）也语气助词表示判断语气。夫战，勇气也。（曹刿论战）盖竹柏影也。（记承天寺夜游）表示肯定语气。了今在骨髓，臣是以无请也。（扁鹊见蔡桓公）表示疑问语气。孔文子何以谓之“文”也。（论语八则）表示感叹语气。呀人有百口，口有百舌，不能名其一处也。（口技）君美甚，徐公何能及君也！（邹忌讽齐王纳谏）用在句中，表示停顿，以舒缓语气。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨

13、谷中（送东阳马生序）乎语气助词表疑问语气。吗、呢若毒之乎？（捕蛇者说）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？（捕蛇者说）表测度语气吧其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（岳阳楼记）用于感叹句啊、呀呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者说）用在句中的停顿处。介词对（于），在，在上面叫嚣乎东西，隳突乎南北。（捕蛇者说）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（捕蛇者说）孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（捕蛇者说）焉代词疑问代词哪里且焉置土石？（愚公移山）相当于“之”它故为之说，以俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）（捕蛇者说）兼词用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用。相当于

14、“于之”。从这里、在那里惧有伏焉。（曹刿论战）不复出焉（桃花源记）寒暑易节，始一反焉（愚公移山）三人行，必有我师焉。（论语八则）助词句末疑问语气助词。了、呢冀之南，汉之阴，无陇断焉。（愚公移山）肉食者谋之，又何间焉？（曹刿论战）虽连词表示假设。即使虽乘奔御风，不以疾也（三峡）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）表示转折。虽然故余虽愚，卒获有所闻（送东阳马生序）者助词结构助词。的、的人、的事物、的情况、的原因遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（愚公移山）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（出师表）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。北山愚公者，年且九

15、十（愚公移山）然代词起指示作用。这样、如此然后知是山之特立。（始得西山宴游记）连词表转折关系。然而、但是然足下卜之鬼乎（陈涉世家）然而不胜者，是天时不如地利也。（得道多助，失道寡助）语气助词用在形容词之后，作为词尾。地杂然相许（愚公移山）用于词尾。的样子望之蔚然而深秀者。（醉翁亭记）用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如 然”“若然”格式的样子、好像似的其人视端容寂，若听茶声然（核舟记）为动词表判断。是中轩敞者为舱 （核舟记） 表动作行为。做向吾不为斯役 （捕蛇者说）介词表示动作行为的对象。向、对不足为外人道也（桃花源记） 此人一一为具言所闻（桃花源记）表示被动。被梅花为寒气所勒（西湖游记二

16、则）表示动作、行为的替代。替、给为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” （送董邵南游河北序）表示动作、行为的目的。为着、为了为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（鱼我所欲也）表动作、行为的时间。当、等到为其来也，臣请缚一人过王而行（晏子故事两篇）所助词经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语。所的人、所的事物、所的情况故余虽愚，卒获有所闻。（送东阳马生序）所以表原因。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（出师表）表手段和目的师者，所以传道受业解惑也。（师说）课后作业：辨析下列画线的虚词的用法（含义词性、作用）（一）之1. 爱其子

17、，择师而教之5. 以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才7. 欲人之无惑也难矣9. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉11. 宋何罪之有12. 蚓无爪牙之利，筋骨之强13. 公将鼓之（二）其2. 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也！6. 毁其盆，悉埋于地7. 于乱石间择其一二扣之9. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？10. 与尔三矢，尔其无忘乃父之志11. 且行千里，其谁不知？12. 呜呼，其真无马邪，其真不知马也。13. 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳（三）者1. 肉食者谋之3. 此三者，吾遗恨也4. 项伯者，项羽季父也5. 今者项庄拔剑舞，其意常在

18、沛公也6. 吾所以为此者，以先国家之急，而后私仇也（四）所1. 盖余所至，比好游者，尚不能十一2. 衡不慕当世，所居之官，辄积年不徙。3. 其巫，老女子也，年已七十，从弟子十人所4. 成反复自念，得无教我猎虫所耶？5. 师者，所以传道受业解惑也6. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也7. 而恐太后玉体之有所郄也8. 自岭外望之，都无所见9. 问女何所思，问女何所忆10. 茅屋为秋风所破歌 （六）或1. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉2. 或曰：“六国互丧，率赂秦耶？3. 马之千里者，一食或尽粟一石4. 冀君实或见恕也 （七）以1. 请以剑舞3. 扶苏以数谏故，上使外将兵4. 夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少7. 梅以曲为美9. 皆以美于徐公11. 不积跬步无以至千里12. 然得而腊之以为饵（八）为1. 公为我献之3. 今不速往，恐为操所先6. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？7. 故今之墓中全乎为五人也8. 又多豪右，共为不轨9. 卒相与欢，为刎颈之交