作文-守望教育教师读书笔记

1、守望教育教师读书笔记刘教授所说的教师做差生的转化工作如同医生诊病一 样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只 有在教育差生中才能提高自己的工作水平。下面是，欢迎参 阅！范文一最近幼儿园开展了 “书香校园智慧园丁”读书活动,我有幸阅读了学校推荐的守望教育这一书籍。看到这个书名就想起了以前有一位老师对我说过：教育 不是管，也不是不管，在管与不管之间有一个词叫守望。记 得当时刚入幼师这个行业，并不是很理解这句话的意思，但 这么多年工作下来，渐渐地有了自己的一个理解。就像满建 宇老师在书中所说：每个教师都应是教育的守望者。守望理 想、守望耕耘、守望成长、守望收获；守望者一张张小脸表 情的变

2、化，守望一次次意外惊喜的突现，守望者一个个孩子 成功的笑脸。守望教育，也守望着自己的精神家园。从最开始的20生头开始工作，到退休，中间有这么几 十年的时间，我们教师需要的是坚守在这个岗位上。这么长 的时间，你不可能一如当时刚工作时的满腔热血，激情会慢 慢的减退。这时候我们就需要有一个精神支柱，支持着我们 走下去。书中也说到：人要有精神支柱的，一旦精神支柱垮了，人也就完了。而我觉得我的精神支柱则是孩子们那一张 张天真无邪的笑脸。 在现在这个社会，有太多的羁绊、竞争、 猜疑，你会慢慢的话的越来越不像自己，而孩子的世界是最 纯洁的，面对天真的他们，自己也不用去想太多，只要跟孩 子在一起就会很开心，是

3、发自内心的笑容。在我不舒服趴在那里时，他们会走过来摸摸我的手；在 我嗓子哑了时，他们会互相跟旁边的小朋友说不要吵了，老 师在轻轻说；在我因为请假几天没来幼儿园，一回来他们就 会全部跑上来抱着我，嘴里说着：老师，你去哪里了，老师 我想死你了。这就是我的动力，有这么一群暖心的孩子们， 我还有什么坚持不下去的呢。我从最初想的就是做孩子朋友式的老师。满建宇老师也 说：作为教师在和学生交流时应该放下师道尊严的架子，耐 心的蜻蜓才能起到预想的效果，真诚的关心才能引起孩子们 的共鸣，这其实就是很简单的教育，一种朋友似的交流，一 种朋友似的对话，一种不带任何做作的“教诲”，只有这样 的交流才是最有效的交流，只

4、有这样的教育才可能是最有效 的教育。孩子看上去什么都不懂，但是他最能体会，用心感 受，知道谁对他是好的。有时候一个眼神、一句话，也许就 成了他信任你的依据，所以我们不要把自己的定位放的那么 高。在私底下我经常跟孩子完成一片，他们可以对我“没大 没小”，但在上课的时候就必须要换一个相处方式，这样对孩子的成长才是最有利的书中说：教育不是控制。对孩子的控制其实是我们教育 的对大悲哀，对孩子的控制，真的应该硬气我们从事教育工 作者的反思。曾在一个私人幼儿园看到过这样的现象：他们 没有操场，孩子游戏的场地只能在室内，而且老师还规定不 能跑来跑去，而且对于一些可爱点的或者是聪明点的就经常 表扬让其他孩子跟

5、着学。但其实恰恰是这样将孩子区分了三 六九等。成人化的教育，成热化的标准和规则，让我们失去 了发掘孩子们创造性的最佳时机，让孩子一个个成为没有意 识听话的“人才”。陶行知先生也说我们要解放儿童的嘴、 双手、时间、空间、大脑。作为一个普通的一线教师，我想守望教育首先是守望课 堂。因为课堂是教育的主阵地，还课堂以心灵的温度，还课 堂以思想的灵动，还课堂以生命的活力。精心设计问题，指 导学生学会独立思考，学会解决问题是我们提高课堂效率的 关键，因此也是我们今后课堂教学研究的主要方向。坚守课 堂，就是坚守教育之魂就是让教育拥有生命活力。范文二哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是 经常、持续

6、地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有 增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星 星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空” 亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法 则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道 德投入与产生相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让美 好的道德走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的守望教 育一书，令我们有了豁然开朗的感觉。在儿童世界何处寻开篇第一段刘教授就引用了王富 仁把儿童世界还给儿童一书中“儿童不但要生活在成人 的世界中，还要生活在自己的世界中，他在成人的世界中接 受教育，获得更快的发展，但也要在自己的世界中获得自己

7、 的自由，感受生活的乐趣，体验世界的美和人生的美”，“只 要一个少年儿童没有仅仅属于自己的世界，仅仅属于自己的 感受方式，他就没有任何抵御被成人文化过早异化的能力， 他或者毫无分辨能力地接受所有成年人的教导，造成创造力 的过早桔萎和生命力的过早消失，或者产生逆反心理，盲目 地拒绝成年人的任何教导。”的言论和蔡元培先生的“教育 者，养成人格之事业也”的理念。刘教授认为：“教育要把 儿童的世界还给他们，首先要尊重儿童的人格尊严，在此基 础上再去积极引导、扶助儿童去创造那属于儿童的世界，让 他们能真正体会到“儿童世界”的感觉。作者的观点点醒了我，纵观我们的教育现状，迫于应试 教育的导向，迫于学校间竞

8、争的压力， 为了提高学生的成绩， 我们教师常常好心的霸占了学生的体育课、电脑课，常常下课时，还舍不得离开教室整天埋在作业堆里，奔波于辅 导班间，孩子哪有快乐而言？非但如此，在课堂上，我们教师常常把成人的思想灌输给学生，很少顾及他们的感受， 学生只能被动地接受一些模式化的观念，写的文章是满口的 成人腔。学生犯了错误，我们只是简单粗暴地批评，却很少 耐心地去倾听他们犯错的根源孩子哪有自我而言?一位心理专家在一次专题讲座中对近几代人的童年做 生了这样一个总结：“上世纪六七十年代的孩子在玩泥巴中 度过童年，八九十年代的孩子在游戏加学习中度过童年，而 如今的孩子却在沉重的负担中去经历自己的童年。”虽然这 样的总结可能不很准确，但却大体上反映由了过去和现在孩 子童年时代的巨大差别。从这个总结中不难看由来，虽然现 在人们的生活水平越来越高，孩子们的童年生活也越来越丰 富，但从另外一种角度来说，孩子们的童年也越来越缺少乐 趣和快乐，越来越缺少自我了。如何尊重儿童