八年级物理上册　5.4　眼睛和眼镜（学案 ）

1、.第五章第四节：眼睛和眼镜主备人：程冲 邓如升 陈锦丽 执教: 使用时间： 班级_姓名_学习目的： 1理解眼睛的构造，知道眼睛是怎样看见物体的。2理解近视眼、远视眼的成因及矫正方法。3.理解用眼卫生及眼睛保健的知识。学习重点：培养学生用前面所学凸透镜成像规律的知识，加深对眼睛的理解.学习难点：近视眼、远视眼的成因及矫正方法.教学过程：第一部分 学习探究主问题1 眼睛第一步：自学探究： 自学要求：仔细阅读课本P100-101，独立完成问题。1、眼睛的成像原理  观察图可知人眼看物体和凸透镜成像的原理是一样的，物体在视网膜上成的是_、_ 的实像。来自物体的光线通过瞳孔，经过晶状体成像在视

2、网膜上，再经过神经系统传到大脑，经过大脑处理，我们就看到了物体。 其中，眼睛中的_相当于凸透镜，_相当于光屏。第二步：互学探究 互学要求：小组内合作交流，互相帮助，形成共同成果。2、眼睛通过睫状体来改变晶状体的形状：当睫状体放松时，晶状体变_，眼球能看清_处的物体；当睫状体收缩时，晶状体变_，眼睛能看清_处的物体。3、明视间隔 大约是_cm。第三步：展学探究 展评要求：借助讲台，给大家展示本小组的成果，并向全班同学征求不同意见，让全班同学参与完善答案。主问题2 近视眼及矫正第一步：自学探究： 自学要求：仔细阅读课本，独立完成问题。1. 近视眼特点近视眼只能看清 的物体，看不清 的物体

3、.2.成因近视眼的晶状体太 ，折光才能太 ，来自远处的光会聚在视网膜的 方。到达视网膜时已经是一个模糊的光斑了。3.矫正方法：佩戴 第二步：互学探究 互学要求：小组内合作交流，互相帮助，形成共同成果。近视眼成像于视网膜 近视眼佩戴 矫正，使像正好会聚在 第三步：展学探究 展评要求：借助讲台，给大家展示本小组的成果，并向全班同学征求不同意见，让全班同学参与完善答案。主问题3 远视眼及矫正第一步：自学探究： 自学要求：仔细阅读课本，独立完成问题。1.远视眼特点远视眼只能看清 的物体，看不清 的物体.2.成因晶状体太 ，折光才能太 ，或者眼球眼球在前前方向上太长，因此，来自近处的光线会聚在视网膜_，

4、到达视网膜时已经是一个模糊的光斑了。3.矫正方法：佩戴 第二步：互学探究互学要求：小组内合作交流，互相帮助，形成共同成果。远视眼成像于视网膜 远视眼佩戴 矫正，使像正好会聚在 第三步：展学探究展评要求：借助讲台，给大家展示本小组的成果，并向全班同学征求不同意见，让全班同学参与完善答案。第二部分 达标检测1.高老师戴着眼镜正在修改作业时，听到远处有学生叫她，为看清该学生的相貌，高老师立即摘下眼镜跟这位学生打招呼。以下说法中正确的选项是宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的老师称谓皆称之为“教谕。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习。到清末，学堂兴起，各科老师仍沿用“教习一称。

5、其实“教谕在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者那么谓“教授和“学正。“教授“学正和“教谕的副手一律称“训导。于民间，特别是汉代以后，对于在“校或“学中传授经学者也称为“经师。在一些特定的讲学场合，比方书院、皇室，也称老师为“院长、西席、讲席等。、高老师所戴眼镜的镜片是凸透镜、高老师是近视眼、高老师不戴眼镜看近物时，物像会成在视网膜前方、高老师可能晶状体太厚2.图1所示的四幅图中，能正确表示近视眼成像情况的图是 ，能正确表示近视眼矫正方法的是 3.所示的眼镜的镜片是_透镜，这种眼镜可以用于矫正_眼。4. 在中考体检时，医生让李华同学观察前方平面镜中的视力表来确

6、定视力，视 力表在李华的前方，他在镜中看到的是视力表的一个_立、等大的虚像。测试后，医生发现李华眼睛近视，他需配戴_ 透镜矫正视力。其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记之后会“活用。不记住那些根底知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正进步学生的写作程度,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从根底知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的成效。5.如图6是某人的眼球成像示意图。请在眼球前的虚线框

7、内画上适宜的透镜,来矫正他的视力。其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记之后会“活用。不记住那些根底知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正进步学生的写作程度,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从根底知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的成效。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当今