六年级下册语文教案23 孔子游春苏教版

1、.23孔子游春第二课时教学目的：1.个性化地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。2.体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。3.重点指导第2小节和第8小节两处省略号的仿写，开展学生的语言。教学重难点：重点：指导第2小节和第8小节两处省略号的仿写，开展学生的语言。难点：体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。教具准备：课件教学过程:一、导入新课多媒体出示：“人类要在21世纪生存下去，必需要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。师：同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎时，发表宣

2、言中的一句话。想读吗？来，大声地读一读。生读今天这节课我们继续走进课文?孔子游春?齐读课题，去寻找圣人的智慧。二、学习课文通过上节课的学习，你知道课文主要描绘了哪三幅画面吗？交流：根据学生答复 板书：泗水春景 孔子论水 师生言志版块一：春1.“春回大地千山秀。看，春天来到了泗水河畔多媒体出示课文第二段，阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她亮堂的眸子，温暖的轻风是她甜蜜的絮语1自由读，边读边想象，你觉得美在哪？出示第一句指名读，交流画面，你仿佛看到了

3、什么？出示图片能用自己的语言描绘一下吗？2交流诗句今天我们也坐在泗水河边，我们也来个“赛诗会指名背诗。朱熹也写过一首赞美泗水春景的诗，出示?春日? 齐读外表上看这首诗是来赞美泗水的春景的，但不要忘了，朱熹是一位理学家，他的诗可没那么简单。我们学过他的“问渠哪得清如许？为有源头活水来。后人研究，认为这里的“寻芳是寻求圣人之道，因为孔子经常带着弟子们在泗水河边讲学上课，“万紫千红恰恰是说孔学的丰富多彩。再读。3如此美丽的风光是谁创造的？这段话是围绕哪句话来写的？出示第二句在构造上叫总分。4你还会怎样赞美大自然这位伟大的母亲？出示填空 是她 的 引导学生练习说话。2.配乐朗读。出示配乐读这么美的春景

4、，我相信同学们已经迫不及待的想读一读了，老师再为你配上音乐。版块二：水过渡：泗水河畔的春景令人心旷神怡，可是孔子的心情引读第三节“陷入了沉思。孔子在考虑什么？快速找到哪一小节写了孔子的考虑。出示第8小节1.能让孔子陷入沉思的水能否也能给你带来启示呢？出示要求自由读，细细体会，写下自己的感受2.说说你的理解？自学提示：自由读课文第8自然段，在你感触最深的一句话边上写写你的理解和感悟。 汇报交流 1有德行 指名说。 老师引导：“老师也喜欢这一句，特别是其中的一切生灵带给我很深的感触。同学们，一切生灵包括哪些？假如没有水，所有的植物所有的动物甚至于人类这还仅仅是无私小爱吗？此时此刻，你想用哪些词语来

5、赞美她？博大，博爱，乐善好施，所以说水是生命之源。就像我们的母亲，默默付出却不求回报，真是“春蚕到死让我们怀着感恩之心读好这句话，齐读。下面汇报的同学能不能也像老师这样抓住一两个词语来说。 2有情意 指名说 抓“流必向下总是放低自己，永远这么谦虚低调。记住“水低为海，人低为王。 抓“和顺温顺总是配合别人，有时长有时方，相机理解“或和补充司马迁的名言。别人需要她怎样就怎样，善解人意，这就是水的情意。 3有志向 然而水始终都是这样的和顺吗？当她遇到坚硬的山岩和石壁时，她又是怎样的？ 抓“穿和凿滴水穿石，顽强不屈，刚正不阿。此时你就是奔腾不息的水，你的志向是什么？奔向大海，永不停息高大的山川挡住了你

6、的去路，你会说厚厚的石壁拦在你的面前，你会说孔子说过“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，这不但是水的志向，我们人类不也正需要这样坚决不移的志向吗？齐读。 水就是如此外表柔弱，内心坚强，外柔内刚，甚至于能以柔克刚。这难道不是一种智慧吗？齐读。 4善施教化 抓“荡涤帮助别人干净清白，却玷污了自己，舍己为人。就像一位智者，总是帮助别人改正身上的缺点，诲人不倦。难怪孔子说“仁者乐山，智者乐水小结：同学们，原来水是这样的博爱无私，顽强不屈，善解人意，诲人不倦，这就是孔子所说的有德行，有情意，有志向，善施教化，那么，在你的心目中，水还具有哪些可贵的品质呢？你也来赞赞你心目中的水吧。 5仿写训练出示第8小节水清

7、澈透明，一望而见底 ，它好似 ；水 ，它好似有毅力，水 ，它好似 3.老师把课文改了一下，出示：“水好似有德行，它奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁。水好似有情意，它没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温顺。水好似有志向，它穿山岩，凿石壁，从无惧色。水好似善施教化，万物入水，必能荡涤污垢由此看来,水是真君子啊!对照着课文读一读，你发现了什么？课文中是先讲水的某种形态，再总结品性孔子为什么不先说出水的品性？孔子说过“学而不思那么罔，思而不学那么殆，想让学生自己去感悟师补充，孔子对弟子的教育不是直接告诉而是让学生自己去发现，这表达了孔子的一种教育思想，板书 启发式教育4.让我们一起牢记孔子的教导。

8、齐读由此看来，水是真君子啊！板书真君子什么样的人是真君子？我们来看一个小故事。出示故事是呀，遇到挫折不悲观退缩，豁达开朗，孔子自己不正是一位真君子吗？他还教育他的弟子也要做真君子。版块三：志过渡：弟子们聆听了老师的教导，有没有从中得到教益呢？我们可以从弟子子路、颜回的志向中找到答案，快速找一找。1.出示弟子二人的志向指名读你觉得他俩是什么样的人？小结：虽然个性不一可都是君子所为呀！2.孔子的志向是什么？?孔子传?中是这样写的出示原文，读什么意思？出示课文，读又看出孔子是一个怎样的人？小结：假如说子路和颜回的志向还停留在个人层面，那么孔子的志向那么上升到了社会的层面。孔子一生都在“齐家、治国、平

9、天下的征程中践行着自已这颗“君子的梦。再读句子3.泗水河畔的春意更浓了。浓的仅仅是春意吗？读三、总结课文1.再读课题，你是怎么理解的？孔子游春，其实是孔子以山水为教材，弟子们在愉快的游春活动中受到人生观的教育，这表达了他的教育思想:板书：寓教于乐 孔子是怎样的老师？要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言开展的障碍。不少幼儿当众说话时显得害怕：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主

10、动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学形式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的时机，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断进步，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模拟。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断进步。2.孔子曾说过：“仁者乐

11、山，智者乐水，看来他就是一位真正的智者呀！3.我们回头再看那句话，相信你的感受更深出示幻灯，读你找到了什么智慧？4.孔子的智慧都凝聚在?论语?中，2万多字的论语中关于君子的阐述就有一百多处，可以说?论语?一书的中心思想就是教人做一名真正的君子。你知道哪些？老师也整理了几句，让我们重温，齐读。出示论语要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模拟，才能不断地掌握高一级程度的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的才能，课堂上，我特别重视老师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，上下起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种兴趣活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的才能，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的才能，强化了记忆，又开展了思维，为说打下了根底。课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花