在佛前献花MicrosoftWord文档(2)

1、在佛前以虔诚的心奉上新鲜花束，有许多功德：1. 能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜，吸引众人目光，人缘极佳，对你过目不忘。2. 能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。3. 能使人身体不会有恶臭，闻起来气味香甜，令你全然的纯净。4. 能使人的道德声名远播，如花香气四溢，传遍各方。5. 能使人在世界、人群中成为领导者。6. 能使人成就至善至美的事物。7. 能使人获得很大的财富。8. 能使人出生在较好的来世。9. 能使人很快地完成忏罪的功课，并成就解脱，圆成证悟。佛前供灯的功德利益1. 佛说施灯功德经提到：于佛塔庙奉施灯明，乃至供养少许灯芯或酥油灯，即使此灯的亮度仅能照一台阶，而福

2、德之大，不是声闻、缘觉所能了知，只有佛才能够通晓。2. 布施灯具可得到下面四种可乐的福德：(1) 相貌庄严， (2) 资财充足， (3) 有大善根， (4) 有大智慧。3. 布施灯具可得到下面四种清净：(1) 身业清净， (2) 口业清净， (3) 意业清净， (4) 善友清净。4. 于现在世，得三种清净心：(1) 明了此身不坚而求坚固的佛身，得知钱财过患而求坚固的法财。(2) 了知此善根是人天善道之因，能得妙色、资生具等。又得智慧，安隐快乐，乃至能得菩提果。(3) 施心无悭，施心增长。5. 于临命终时，内心可得三种明：(1) 先所作福悉皆现前，忆念善法而不忘失。因此便能念知自己原先于佛塔庙所

3、作的各种善业。(2) 命终时得如是念：我于佛像塔庙等前，已曾供养。作是念已，心生踊跃，便能生起念佛之心。(3) 命终时见别人布施，见已，起念：我也曾于佛寺奉施灯明，我现在应当再行布施。由此得欣喜心，无有死苦，因此得念法之心。6. 于临终时，更可得见四种光明：(1) 于临终时，见于日轮圆满涌出。(2) 见净月轮圆满涌出。(3) 见诸天众一处而坐。(4) 见如来坐菩提树下即将证菩提，见己身尊重如来，合掌恭敬而住。5. 于未来世中，得八种可乐胜法：(1) 获胜肉眼。(2) 得于胜念，无能测量。(3) 得于胜上，乃至获得天眼。(4) 为能圆满修集道故，得不缺戒。(5) 得智慧圆满，证得涅盘。(6) 先

4、所作善得无难处。(7) 得值诸佛，能为一切众生之眼。(8) 得为转轮王，所得轮宝不为他障。其身端正，或为帝释，得大威力，具足千眼；或为梵王，善知梵事， 得大禅定。以此回向菩提善根。6. 见他施灯，信心清净，合掌起随喜心。以此善根得八种增上之法：(1) 得增上色。 (2) 得增上眷属。 (3) 得增上戒。(4) 得增上信。 (5) 得增上辩。 (6) 得增上圣道。(7) 于人天中得增上生。 (8) 得阿耨多罗三藐三菩提。7. 佛为首迦长者说业报差别经说：奉施灯明，得十种功德。(1) 照世如灯。 (2) 除灭大闇。 (3) 得于天眼。(4) 得智慧明。 (5) 具大福报。 (6) 命终生天。(7) 随所生处，肉眼不坏。 (8) 于善恶法得善智慧。(9) 流转世间，常不在于黑闇之处。 (10) 速证涅盘。8. 业报差别经说：以恭敬心布施灯具，可得十种福德：(1) 宛如明灯一般地照亮世间。 (2) 眼睛没有疾病。(3) 容易证得天眼通。 (4) 有分辨善恶的智慧。(5) 不会发生胡涂昏暗的事情