唐宋应制词刍议(一)

1、唐宋应制词刍议 一唐宋词中有应制一体，不太为人注意。张德瀛?词征?卷五说： “万俟 雅言、晁端礼在大晟府时，按月律进词；曾纯甫、张材甫词亦多应制 体，它如曹择可有荼蘼应制词、宋退翁有梅花应制词、康伯可有元夕 应制词。与唐初沈、宋以诗夸耀者相颉颃焉，风气之宗尚如此。 这里 提出了“应制体 的概念，应是对唐宋时代曾长期盛行的应制词的理论概 括，但未说明此类词 “风气之宗尚 的原因和风格特征， 所举应制词人也 只是其突出者。通观唐宋词史，李白、温庭筠、柳永、夏竦、王观、 周邦彦、万俟咏、晁端礼、邢俊臣、康与之、曾觌、张抡等都有应制 词传世，可谓宗尚不绝。何谓“应制 ？廖道南?殿阁词林记?卷十三说：

2、“凡被命有所述作那么谓 之应制 。命指帝王之命。汉武帝命文学侍从之臣待诏金马门，应制奏 赋，赋遂成 “一代之文学 。此后诗文也入应制之林，彬彬称盛，蔚为大 国，多由馆阁儒臣执笔完成。唐初宋之问、沈佺期御前应制赋诗争夺 锦袍一事， 传为美谈。 词由于其体颇卑， 馆阁儒臣少有御前作词应制， 多由文学侍从之臣甚或布衣词人完成。吴曾?能改斋漫录?卷十三载 有人向朝廷进言：师儒之官不得撰乐语之类，以便有余力完成职事， 圣旨依允。罗大经?鹤林玉露? 卷十载康与之有大才， 曾向高宗上?中 兴十策?，后专应制为歌词，世人只比作柳永辈。 应制词兴盛的原因首在于帝王需要娱乐。很多歌词都是因为帝王先要 欣赏音乐，才

3、制词与音乐相配，因而应制词较能显示词之音乐属性。 释文莹?续湘山野录?载唐太宗酷爱宫词中十小调子， “命近臣十人各 探一调，撰一辞 。孙光宪?北梦琐言?卷四载唐宣宗爱唱?菩萨蛮? 词，相国令狐绹假温庭筠新撰密进之。李白应制词?清平乐?四首， 王灼?碧鸡漫志?卷五认为 “乃是令白于清平调中制词 。吴曾?能改斋 漫录?卷十七载王都尉有忆故人词，宋徽宗喜其词意，犹以不丰容宛 转为恨，遂令大晟府再制词。周邦彦承命增损其词，而以王词首句为 名，成?烛影摇红?之调。所有这些事例说明，正是因为帝王有娱乐 的需要，应制词才大量产生，而这些应制词不失为考察词之音乐属性 的范本。如王辟之?渑水燕谈录? 卷九载柳永

4、向仁宗进词 ?醉蓬莱慢?， 词中有句 “宸游凤辇何处 ，与御制真宗挽词暗合，仁宗读后脸色惨然， 及读至“太液波翻，勃然说：“何不言波澄？ 乃掷之于地，柳永自此不 复进用。可见这个 “翻字给柳永惹下了大祸。焦循?雕菰楼词话?说： “此定用 翻'字。波翻'二字，同是羽音，而一轩一轾，以为俯仰，此柳 氏深于音调也。 也许柳永用 “翻 字，确出于协律之迫不得已。 颂升平是应制词长盛不衰的另一重要原因。蔡绦?铁围山丛谈?卷二 说：北宋政和初年海宇晏清，朝野无事，每天讲礼乐庆祥瑞，是颂升 平极盛之际。并极推晁端礼一首应制词说： “时天下无问迩遐小大，虽 伟男髫女，皆争气唱之。 可见词在颂升平中的传播力度。吴曾?能改 斋漫录?卷十六载晁端礼于政和癸巳到朝中任职，见禁中嘉莲生，乃 赋?并蒂芙蓉?词以进，除大晟府协律郎。并蒂荷花少见，统治者视 为祥瑞，通常