《卫风氓》优秀课件

1、古典诗歌古典诗歌 ?诗经诗经?诗经诗经?是我国第一部诗歌总集。是我国第一部诗歌总集。内容：内容：风风 雅雅 颂颂形式形式：四言为主，重章反复四言为主，重章反复手法手法：赋赋 比比 兴兴收入从西周到春秋时期的诗歌收入从西周到春秋时期的诗歌305305首。首。汉以前被称为汉以前被称为?诗诗?或或?诗三百诗三百?。?诗经诗经?是我国古典诗歌现实主义的源头。是我国古典诗歌现实主义的源头。、是我国第一部诗歌总集。、是我国第一部诗歌总集。、收集了西周初年公元前、收集了西周初年公元前1111世纪至春秋中叶世纪至春秋中叶公元前公元前6 6世纪世纪500500年间的诗歌。年间的诗歌。、共、共305305篇。篇。

2、、又称、又称? ?诗诗? ?或或? ?诗三百诗三百? ?，汉代尊崇儒家被奉为，汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为经典，才称为? ?诗经诗经? ?，并沿用至今。，并沿用至今。 、? ?诗经诗经? ?按乐曲分为按乐曲分为“风、风、“雅、雅、“颂三局颂三局部。部。“风指风指“国风，大都是民间歌谣国风，大都是民间歌谣课文所选的课文所选的三首诗作均出自三首诗作均出自“风；风；“雅雅 分分“大雅和大雅和“小雅，是宫廷乐曲歌词；小雅，是宫廷乐曲歌词；“颂颂 分分“周颂、周颂、“鲁颂、鲁颂、“商颂，是宗庙祭商颂，是宗庙祭祀的乐祀的乐歌，根本上是贵族们的歌颂祝祷之辞歌，根本上是贵族们的歌颂祝祷之辞 。文学常识文学常

3、识?诗经诗经?“六义六义 风：有风：有1515国国风，是各诸侯国的土风国国风，是各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。共和艺术价值。共160160篇；篇； 雅：是西周王畿雅：是西周王畿jj地区的正声地区的正声雅乐，用于诸侯朝会和贵族宴享。分大雅乐，用于诸侯朝会和贵族宴享。分大雅和小雅，计雅和小雅，计105105篇；篇； 颂：是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌颂：是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，计辞，计4040篇。篇。 诗经根本表现手法诗经根本表现手法 赋：铺叙，铺陈其事而直言之。赋：铺叙，铺陈其事而直言之。 比：比喻，比：比喻，“以彼物喻此物。以彼

4、物喻此物。 兴：象征联想兴：象征联想 ，“先言他物，以引起先言他物，以引起 所咏之辞，即先描写其他事物以引所咏之辞，即先描写其他事物以引起正题。起正题。?诗经诗经?的思想内容的思想内容一、反映奴隶们对剥削压迫的不平反映奴隶们对剥削压迫的不平二、反映当时的婚姻生活二、反映当时的婚姻生活三、反映当时的战争徭役等三、反映当时的战争徭役等 现实主义诗篇！现实主义诗篇！饥者歌其食，劳者歌其事饥者歌其食，劳者歌其事 学习目标：学习目标： 1.1.整体感知课文，理清课文叙整体感知课文，理清课文叙事线索。事线索。 2.2.诵读课文，体会感情。初步诵读课文，体会感情。初步了解了解? ?诗经诗经? ?的现实主义风

5、格。的现实主义风格。 3.3.分析把握诗歌中妇女的形象。分析把握诗歌中妇女的形象。 听读课文注意朗读节奏注意朗读节奏氓氓m m ng ng 蚩蚩chch 愆愆q qiin n 将将qiqi ng ng 垣垣yuyu n n 筮筮shsh 咎咎jiji 陨陨y y n n 徂徂c c 汤汤shsh ng ng 渐渐jiji n n 罔罔w w ngng靡靡m 夙夙s 隰隰x 泮泮p n 诵读的节奏：诵读的节奏： “二、二节拍二、二节拍 氓之氓之/ /蚩蚩，抱布蚩蚩，抱布/ /贸丝。贸丝。匪来匪来/ /贸丝，来即贸丝，来即/ /我谋。我谋。 送子送子/ /涉淇，至于涉淇，至于/ /顿丘。顿丘。匪我

6、匪我/ /愆期，子无愆期，子无/ /良媒。良媒。題解：題解： ?卫风氓?是写一个对爱情专一的女子，与认识不深的男子相爱、结婚，以致生活悲苦，最后被遗弃及被家人嘲笑，因而追悔自己轻率坠入情网，告诫天下女子要慎重择偶。氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱布贸丝。，抱布贸丝。匪匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我至于顿丘。匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将将子无怒，秋以为期。子无怒，秋以为期。 乘彼乘彼垝垣垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔载笑载言。尔卜尔筮筮，体无，体无咎咎言。以尔车来，以我贿迁。言。以尔车

7、来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃假设。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，桑之未落，其叶沃假设。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽无与士耽! ! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也! !桑之落矣，其黄而陨。自我桑之落矣，其黄而陨。自我徂徂尔，三岁食贫。淇水尔，三岁食贫。淇水汤汤汤汤，渐渐车帷车帷裳裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，三岁为妇，靡靡室劳矣室劳矣夙夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，至于暴矣。兄弟不知，咥咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。其笑矣。

8、静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇那么有岸，隰那么有泮。总角之及尔偕老，老使我怨。淇那么有岸，隰那么有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！哉！ 卫风卫风氓氓、是我国第一部诗歌总集。、是我国第一部诗歌总集。、收集了西周初年公元前、收集了西周初年公元前1111世纪至春秋中叶世纪至春秋中叶公元前公元前6 6世纪世纪500500年间的诗歌。年间的诗歌。、共、共305305篇。篇。、又称、又称? ?诗诗? ?或或? ?诗三百诗三百? ?，汉代尊崇儒家被奉为，汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为经典，才称为? ?诗经诗经?

9、?，并沿用至今。，并沿用至今。 、? ?诗经诗经? ?按乐曲分为按乐曲分为“风、风、“雅、雅、“颂三局颂三局部。部。“风指风指“国风，大都是民间歌谣国风，大都是民间歌谣课文所选的课文所选的三首诗作均出自三首诗作均出自“风；风；“雅雅 分分“大雅和大雅和“小雅，是宫廷乐曲歌词；小雅，是宫廷乐曲歌词；“颂颂 分分“周颂、周颂、“鲁颂、鲁颂、“商颂，是宗庙祭商颂，是宗庙祭祀的乐祀的乐歌，根本上是贵族们的歌颂祝祷之辞歌，根本上是贵族们的歌颂祝祷之辞 。文学常识文学常识?诗经诗经?“六义六义? ?诗经诗经? ?的表现手法：的表现手法： 赋：就是赋：就是“陈述铺叙的意思。陈述铺叙的意思。 比：就是比：就是

10、“譬喻对人或物加以形象的比喻，使其特譬喻对人或物加以形象的比喻，使其特征征 更加鲜明突出。更加鲜明突出。 兴：借助其他事物作为是个发端，以引起所要歌咏的兴：借助其他事物作为是个发端，以引起所要歌咏的 内容。内容。诵读的节奏：诵读的节奏：“二、二节拍二、二节拍氓之氓之/蚩蚩，抱布蚩蚩，抱布/贸丝。匪来贸丝。匪来/贸丝，来即贸丝，来即/我谋。我谋。送子送子/涉淇，至于涉淇，至于/顿丘。匪我顿丘。匪我/愆期，子无愆期，子无/良媒。良媒。原文原文+注释注释 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪來贸丝，來即我氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪來贸丝，來即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无

11、良媒。將子无怒，秋以为期。无良媒。將子无怒，秋以为期。 农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。重订秋天作婚期。氓：民，男子。氓：民，男子。蚩蚩：老实的样子。一说无知貌，一说戏笑蚩蚩：老实的样子。一说无知貌，一说戏笑貌。貌。布：货币。一说布匹。布：货币。一说布匹。即：靠近。即：靠近。谋：商量。谋：商量。顿丘：地名。顿丘：地名。愆音千：

12、过，误。愆音千：过，误。将：愿，请。将：愿，请。氓氓之之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，来即我谋。送子涉淇，至于至于顿丘。顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子匪我愆期，子无良媒。将子无无怒，怒，秋秋以为以为期。期。“无，通无，通“毋毋不要不要至于：古今异义词。至于：古今异义词。今义：表示到达某种程度；今义：表示到达某种程度； 表示另提一事。表示另提一事。古义：至，动词，到。古义：至，动词，到。 于，介词，到于，介词，到以为：古今异义词。以为：古今异义词。今义：认为今义：认为古义：以，介词，译为古义：以，介词，译为“把。把。 为，动词，译为为，动词，译为“作为。

13、作为。之：用于主谓之间之：用于主谓之间取消句子独立性。取消句子独立性。男子求婚男子求婚女子许婚女子许婚乘彼乘彼垝垣垝垣，以望，以望复关复关。不。不见复关见复关，泣涕，泣涕涟涟涟涟。既既见复关见复关，载笑载言载笑载言。而而卜卜而而筮筮，体体无无咎言咎言。以以而车来而车来，以我，以我贿迁贿迁。 我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。垝垣音鬼员：破颓的墙。复关：诗中男子的住地。一说返回关来。卜：用龟甲卜吉凶。筮音诗：用蓍草占吉凶。体：卜卦之体。咎言：凶，不吉之言。贿：财物，嫁妆。

14、 乘彼垝垣，乘彼垝垣，以以望复关。不见复关，望复关。不见复关，泣泣涕涕涟涟。既见复关，涟涟。既见复关，载载笑载言。笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。以我贿迁。 载：动词词头，载：动词词头，无意义无意义载歌载舞载歌载舞以：连词，表示以：连词，表示顺接关系顺接关系涕：眼泪涕：眼泪(非非“鼻涕鼻涕)男女恋人男女恋人相思、结婚相思、结婚桑之未落，其叶沃假设。于嗟鸠兮，无食桑桑之未落，其叶沃假设。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。说也。女之耽兮，不可说也。 桑叶未落密又繁，又嫩

15、又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人假设是恋男人，撒手摆脱难上难。沃假设：润泽貌。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。耽音沉：沉湎于爱情。说：脱。 桑之未落，其叶沃假设。于嗟鸠兮，桑之未落，其叶沃假设。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。不可说也。之：同之：同“氓之蚩蚩氓之蚩蚩 中的中的“之之假设：形容词词尾假设：形容词词尾相当于相当于“然然译为译为“的样子的样子劝诫女子不要痴情劝诫女子不要痴情桑之落矣，其黃而桑之落矣

16、，其黃而陨陨。自我。自我徂尔，三，三岁岁食食贫贫。淇水淇水汤汤，渐汤汤，渐車帷裳。女也不車帷裳。女也不爽爽，士，士貳貳其行。其行。士也士也罔罔极极，二三其德二三其德。 桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。陨：坠落。徂尔：往你家，嫁与你。食贫：过贫苦生活。渐音尖：沾湿。爽：过失。贰音特：过失。罔极：没有准那么，行为不端。二三其德：三心二意。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳裳。女也不爽，士女也

17、不爽，士贰贰其行。士也罔极，其行。士也罔极，二三二三其德。其德。三：古汉语里三：古汉语里“三三“六六“九常指虚九常指虚数，而非确指。数，而非确指。裳：读裳：读chng此指围着车子的布幔。此指围着车子的布幔。贰：动词贰：动词不专一。不专一。二三：动词二三：动词三心二意。三心二意。控告男子移情别恋控告男子移情别恋 三三岁为妇岁为妇，靡室，靡室劳劳矣。夙矣。夙兴兴夜寐，靡有朝矣。言既夜寐，靡有朝矣。言既遂遂矣，至于暴矣。兄弟不矣，至于暴矣。兄弟不知知，咥咥其笑矣。其笑矣。静静言思之，言思之，躬躬自悼矣。自悼矣。 结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改

18、施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有单独暗伤悼。 遂：久。 知：智。 咥音系：大笑貌。 躬：自己，自身。 三岁为妇，三岁为妇，靡靡室劳矣；室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。静言思之，躬自悼矣。补叙多年的苦楚和处境补叙多年的苦楚和处境 、顺风倒下、向下倾斜、倒下、顺风倒下、向下倾斜、倒下 如如 a “风行一时、风行一时、“所向披靡所向披靡 b 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。一、一、m2 、 无、没有无、没有 如如 “靡日不思靡日不

19、思二、二、m浪费浪费 如如 “靡费靡费“奢奢靡靡 及而偕老，老使我怨。淇那么有岸，隰那么有泮。及而偕老，老使我怨。淇那么有岸，隰那么有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！不思，亦已焉哉！ “与你偕老当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回忆少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧。淇：淇水。隰：当作湿，水名，即漯河。泮音判：通畔，岸，水边。總角：古时儿童两边梳辫，如双角。指童年。 及尔偕老，老使我怨。及尔偕老，老使我怨。淇那么有岸，隰那么有淇那么有岸，隰那

20、么有泮。泮。 总角之宴，言笑晏晏。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！反是不思，亦已焉哉！及：介词，和、与及：介词，和、与偕：偕：xi，一同，一起，一同，一起信：真实，老实信：真实，老实已：动词，止。已：动词，止。反：违反反：违反今昔比照的怨恨、今昔比照的怨恨、痛苦和决绝痛苦和决绝 概括每节诗的内容概括每节诗的内容,理清故事情节。理清故事情节。一男子求婚，女子许婚一男子求婚，女子许婚将子无怒，秋以为期。将子无怒，秋以为期。二男女恋人相思、结婚二男女恋人相思、结婚以尔车来，以我贿迁。以尔车来，以我贿迁。三劝诫女子不要痴情三劝诫女子不要痴情于嗟女兮，无与

21、士耽。于嗟女兮，无与士耽。四控告男子移情别恋四控告男子移情别恋 女也不爽，士贰其行。女也不爽，士贰其行。补叙多年的苦楚和处境补叙多年的苦楚和处境静言思之，躬自悼矣。静言思之，躬自悼矣。今昔比照的怨恨和痛苦今昔比照的怨恨和痛苦反是不思，亦已焉哉。反是不思，亦已焉哉。决绝决绝婚变婚变恋爱恋爱 随着情节的开展，女主人公内心的情感是如随着情节的开展，女主人公内心的情感是如何变化的？何变化的？恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝热情，幸福热情，幸福怨恨，沉痛怨恨，沉痛清醒，坚强清醒，坚强送子过淇，至于顿丘。送子过淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇水汤汤，渐车帷裳。淇那么有岸，隰那么有泮。淇那么有岸，隰那么有泮。沉

22、醉爱河沉醉爱河心如帷湿心如帷湿回头是岸回头是岸 女主人公情感的复杂性显示了她怎样的形象特征？请思考问题。从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？。女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。男子：外表忠厚、殷勤主动、性情暴躁.诗三、四、五章刻画诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样了女主人公是什么样的形象？的形象？勤劳、忠贞，同时表勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。丈夫的怨恨情绪。诗中女子的形象：诗中女子的形象： 诗中的女主人公是一位善良，热情的劳动妇女。她勤劳能干淳朴不畏贫苦，与“氓结婚后，操持家务，任劳任怨，真诚地把幸福的希望寄托在“氓身上。然而婚后

23、丈夫对她日甚一日的暴虐和欺辱，使她“及尔偕老的愿望完全破灭了，她由忍耐，不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨更多于悲伤，在彻底无望的处境中，她变得清醒而坚强，和氓彻底的决绝，这使我们看到了封建社会中受压迫和欺凌的底层妇女身上的另一面。 对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳 诗中展现了一个卑劣的男子氓的形象。虽然这个小商人看起来很老实，但实际上却是个始乱终弃，无信义，自私自利的坏家伙。他以虚假的热情欺骗了热情的少女，用谎话赢得了女子的信任，女人对他来说是劳动力和满足私欲的工具，一旦骗取到手，便露出了卑劣，凶暴的本相。诗中氓的形象：诗中氓的形象： 在春秋时期，随在春秋时期，随着私有财产

24、的不断形着私有财产的不断形成和父系社会的进一成和父系社会的进一步确立，男女不平等步确立，男女不平等现象产生。现象产生。? ?氓氓? ?反映反映了男女不平等的社会了男女不平等的社会现实。现实。寫作特色寫作特色 ?氓?詩采用赋、比、兴和倒叙、插叙的艺术手法，将叙事，抒情，议论熔为一炉，通过诗中女主人公追忆她与一青年男子氓的恋爱、婚姻、家庭生活展开情节。桑叶桑叶鸠食桑葚鸠食桑葚叶沃假设叶沃假设叶黄陨叶黄陨比喻比喻用自然现象起兴，引出生活及感情变化，兼以隐喻，更能激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。桑之未落，其叶沃假设。桑之未落，其叶沃假设。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟鸠兮，无食桑葚！于

25、嗟女兮，无与士耽！于嗟女兮，无与士耽！桑之落矣，其黄而陨。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德士也罔极，二三其德兴中有比兴中有比(赋赋)(赋赋)(比、兴比、兴) (比、兴比、兴)(赋赋)(赋、比、兴赋、比、兴) 第一章：男子求婚，女子许婚第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚第二章：男女恋人相思、结婚第三章：劝诫女子不要痴情第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情别恋第四章：控告男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今

26、昔比照的怨恨和痛苦第六章：今昔比照的怨恨和痛苦 比照的写法比照的写法 ?氓氓?是在女主人公的回忆中叙事抒情是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了比照写法。的，回忆中运用了比照写法。 女主人公女主人公婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。氓氓婚前：婚前：“氓之蚩蚩、氓之蚩蚩、“信誓旦旦信誓旦旦婚后：婚后：“二三其德、二三其德、“至于暴矣至于暴矣鉴赏要点鉴赏要点讨论题目讨论题目 ?氓?中的女主人公为什么被遗弃呢？ 讨论思路： “爱情是一个永恒的话题。?静女?和?氓?中分别表达了两类爱情情节和人物形象，但有一点是相同的，无论是?静女?中的“俟我于城隅“爱而不见，还是?氓?中的“乘彼垝垣，以望复关， 看样子都是“自由恋爱了。 ?诗经?的时代，男女的恋爱比后来的封建社会要来的相对自由，但毕竟和我们今天的“自由