第8课必修三笔墨丹青

1、第8课必修三笔墨丹青时期时期 代表人代表人作品作品发展特征发展特征新石器新石器时代时代战国战国汉代汉代魏晋魏晋唐代唐代宋代宋代元代元代明清明清岩画或陶画等岩画或陶画等绘画艺术的源头绘画艺术的源头帛画帛画人物龙凤图人物龙凤图马王堆汉墓帛画马王堆汉墓帛画顾恺之顾恺之女史箴图女史箴图出现凸显个性的文人画，提出现凸显个性的文人画，提出出“以形写神以形写神”的绘画理论的绘画理论吴道子吴道子送子天王图送子天王图创制法度，表现雍容华贵创制法度，表现雍容华贵的盛唐气象的盛唐气象更注重意境更注重意境马远马远夏圭夏圭通过山水画抒发郁闷心情通过山水画抒发郁闷心情风格奇特，不拘成法风格奇特，不拘成法朱耷朱耷毛笔绘制在

2、绢帛上，绘画毛笔绘制在绢帛上，绘画成为独立艺术门类成为独立艺术门类山径春行图山径春行图山水十二景山水十二景洛神赋图洛神赋图松鹰图松鹰图“爱美之心，人皆有之爱美之心，人皆有之”。从新石器时代的岩画。从新石器时代的岩画到陶器上的彩绘，都能看到到陶器上的彩绘，都能看到质朴粗犷而又不失浪质朴粗犷而又不失浪漫漫的绘画艺术。的绘画艺术。墨墨线线造造型，型，敷敷色色平平涂涂 战国时期，已出现用战国时期，已出现用 毛笔绘制在绢帛上毛笔绘制在绢帛上的作的作品，品，绘画成为独立艺术门类绘画成为独立艺术门类，构图精到，主次分构图精到，主次分明，墨线细若蚕丝，画面动静对照。明，墨线细若蚕丝，画面动静对照。 汉代的帛画

3、，有着神奇旷达的构汉代的帛画，有着神奇旷达的构思、满密有力的布局，现实与虚思、满密有力的布局，现实与虚幻相结合，幻相结合，想象丰富、大胆夸张想象丰富、大胆夸张。顾恺之是这一时期顾恺之是这一时期最著名的画家，他最著名的画家，他的主要贡献是：的主要贡献是： 1）有）有“才绝、画绝、才绝、画绝、痴绝痴绝”之称，尤善之称，尤善于丹青，画出众多于丹青，画出众多名画；名画；2）开创了中国绘画）开创了中国绘画的理论，概括起来的理论，概括起来就是就是“以形写神以形写神”。 在继承汉画的传统基础上，改变了粗犷的风格，开始在继承汉画的传统基础上，改变了粗犷的风格，开始向精密的技巧发展。向精密的技巧发展。盛唐画家吴

4、道子改革传统的线描，用圆润丰腴、粗细变化盛唐画家吴道子改革传统的线描，用圆润丰腴、粗细变化的线条，将晕染法的立体效果融入传统线描法，又颇有动的线条，将晕染法的立体效果融入传统线描法，又颇有动感，被誉为感，被誉为“吴带当风吴带当风”。他的出现，是中国人物画史上。他的出现，是中国人物画史上光辉的一页。杜甫、苏东坡尊吴道子为光辉的一页。杜甫、苏东坡尊吴道子为“百代画圣百代画圣”。周昉的仕女图，如周昉的仕女图，如簪花仕女图簪花仕女图等，都取于宫廷生活，等，都取于宫廷生活，表现出她们的闲情逸致。画中妇女表现出她们的闲情逸致。画中妇女浓丽肥胖，脸型圆润浓丽肥胖，脸型圆润，从披纱中能看出丰满的体态。画家极力

5、表现骄、奢、雅、从披纱中能看出丰满的体态。画家极力表现骄、奢、雅、逸的气息和柔软温腻的姿态，一时成为风尚。逸的气息和柔软温腻的姿态，一时成为风尚。 簪花仕女图簪花仕女图五牛图五牛图出自开元年间名画家韩滉之手。画面布景简练，仅有一出自开元年间名画家韩滉之手。画面布景简练，仅有一棵小树，着力表现了牛的状貌。五头牛，各具不同姿态，或吃草，棵小树，着力表现了牛的状貌。五头牛，各具不同姿态，或吃草，或翘首面驰，或纵蹄而呜，或回顾而舔舌，或缓步而趾行，神情生或翘首面驰，或纵蹄而呜，或回顾而舔舌，或缓步而趾行，神情生动，准确的描绘出牛的形体结构，让人感受到它的憨诚、健壮、朴动，准确的描绘出牛的形体结构，让人

6、感受到它的憨诚、健壮、朴厚、执拗、勤奋的性格，厚、执拗、勤奋的性格，反映出盛唐雍容华贵的气势、开放自由的反映出盛唐雍容华贵的气势、开放自由的环境等环境等。 注重意境的山水画在宋朝兴起，主要源于注重意境的山水画在宋朝兴起，主要源于宋朝廷宋朝廷重文轻武的国策重文轻武的国策，使文人阶层不断发展，使文人阶层不断发展壮大；加之壮大；加之理学的兴起理学的兴起，使文人更注重内心的，使文人更注重内心的修养。修养。北宋文人山水画，体现了国家统北宋文人山水画，体现了国家统一之后的开阔心态。一之后的开阔心态。1）北宋的山水画）北宋的山水画 -气势宏伟、阳刚豪放、心态开阔气势宏伟、阳刚豪放、心态开阔2）南宋的山水画）

7、南宋的山水画-马远马远梅石溪凫图梅石溪凫图夏圭：夏圭：山水十二景山水十二景（局部）（局部） 马远、夏圭作图多作马远、夏圭作图多作“一角一角”、“半边半边”之景，构之景，构图别具一格，有图别具一格，有“马一角马一角”、“夏半边夏半边”之称，故他们之称，故他们的画作又被称为的画作又被称为“残山剩水残山剩水”，是，是对南宋偏安江南的写对南宋偏安江南的写景照景照。 “残山剩水残山剩水”南方士人借山水画抒发郁闷心情南方士人借山水画抒发郁闷心情元曹知白元曹知白疏松幽岫疏松幽岫图图南宋夏圭：南宋夏圭：山水山水十二景十二景（局部）（局部）3、明清的文人画 - 朱耷朱耷, ,真名朱统真名朱统筌，明亡、一度为筌，

8、明亡、一度为僧，又当道士，有僧，又当道士，有八大山人别号。他八大山人别号。他的山水画很有特色，的山水画很有特色，尽是残山剩水一片尽是残山剩水一片荒凉，都是为了塑荒凉，都是为了塑造典型的破碎河山造典型的破碎河山意境，寄托他的亡意境，寄托他的亡国之痛。他的最高国之痛。他的最高成就是花鸟画。成就是花鸟画。 枯木寒鸦图枯木寒鸦图 朱耷（八大山人）朱耷（八大山人）画中景物萧索，枯树上栖卧画中景物萧索，枯树上栖卧三枝寒鸦，旁边一巨石之上，三枝寒鸦，旁边一巨石之上，另一鸦单足而立，向下鼓噪另一鸦单足而立，向下鼓噪而鸣，树上一鸦向上回应争而鸣，树上一鸦向上回应争鸣，另一鸦正警惕顾盼，而鸣，另一鸦正警惕顾盼，而

9、中间一鸦却闭目安睡，不为中间一鸦却闭目安睡，不为所动。树干、巨石均为淡墨所动。树干、巨石均为淡墨点染而成，略加赭色渲染，点染而成，略加赭色渲染，笔触独放自由。寒鸦用笔较笔触独放自由。寒鸦用笔较为工整，浓淡二墨兼施，略为工整，浓淡二墨兼施，略施淡彩，质感丰富，其睡鸦施淡彩，质感丰富，其睡鸦姿态突出地反映出八大山人姿态突出地反映出八大山人孤傲、冷峻的性格特点。孤傲、冷峻的性格特点。 3、明清的文人画 -风格奇特、不拘成法、怪僻清新风格奇特、不拘成法、怪僻清新北宋东京汴河沿岸的风光和繁华景象北宋东京汴河沿岸的风光和繁华景象 明清小说木刻版画流行，明清小说木刻版画流行，雅俗共赏，饶有风趣。雅俗共赏，饶

10、有风趣。 民间年画民间年画-苏州桃花坞、天津杨柳青、山苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国著名的四大民间木刻年画产地。东潍坊和四川绵竹，是我国著名的四大民间木刻年画产地。春风水暖春风水暖恭贺新禧恭贺新禧 杨柳青年画杨柳青年画 - 娃娃体态丰腴、活泼可爱。他们或手持莲娃娃体态丰腴、活泼可爱。他们或手持莲花；或怀抱鲤鱼，都象征吉祥美好，非常惹人喜爱。花；或怀抱鲤鱼，都象征吉祥美好，非常惹人喜爱。 年画门神民间风情：剪纸民间风情：剪纸这是中国按欧洲定单制作的剪纸工艺品这是中国按欧洲定单制作的剪纸工艺品民间风情：布贴画民间风情：布贴画西施浣纱西施浣纱 貂蝉拜月貂蝉拜月昭君出塞昭君出塞贵妃

11、醉酒贵妃醉酒绘画：绘画：新石器时代源头新石器时代源头战国绢帛战国绢帛汉代浪漫神秘古拙汉代浪漫神秘古拙魏晋凸显个性的文人画魏晋凸显个性的文人画（顾恺之以形写神）（顾恺之以形写神）唐创制法度唐创制法度（吴道子雍容华贵）（吴道子雍容华贵）宋代文人山水画宋代文人山水画（追求意境）（追求意境）明清风格奇特的画家明清风格奇特的画家中国绘画的特点中国绘画的特点1、注重写实的宫廷和民间绘画、注重写实的宫廷和民间绘画2、非功利、主写意的文人画、非功利、主写意的文人画3、不求形似，注重个人主观性情的抒发，表、不求形似，注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活自由现手法灵活自由民间风情：木刻版画、年画、布贴画、剪纸画民

12、间风情：木刻版画、年画、布贴画、剪纸画山水画山水画人物画人物画民俗画民俗画本课线索本课线索新石器时代到汉代新石器时代到汉代-质朴与浪漫质朴与浪漫魏晋到唐代魏晋到唐代-从顾恺之到吴道子从顾恺之到吴道子宋代到明清宋代到明清文人意趣文人意趣(文人画文人画)民间风情民间风情(民俗画民俗画)起源起源发展发展繁荣繁荣思考： 什么样的装扮谓之为美？ “沉鱼落雁沉鱼落雁”和和“闭月羞花闭月羞花”是是中国古典美学所揭示的一种美学境界。中国古典美学所揭示的一种美学境界。 所谓所谓“沉鱼落雁沉鱼落雁”的境界就是一的境界就是一种闲静优雅、自然从容的境界，落落种闲静优雅、自然从容的境界，落落大方，款款而来。大方，款款而

13、来。 “闭月羞花闭月羞花”是指是指“月朦胧月朦胧”、“花半开花半开”的状态，是的状态，是“含蓄之美含蓄之美”和和“朦胧之美朦胧之美”。 中国古典美学追求的是中国古典美学追求的是 “生命生命之美之美”和和“生态之美生态之美”。这给我们一。这给我们一个启发，美学原理和美学原则与生命个启发，美学原理和美学原则与生命的规律以及生态学原理是一致的，审的规律以及生态学原理是一致的，审美观若不符合生命法则和生态原理的美观若不符合生命法则和生态原理的话就出现问题了。话就出现问题了。这是一组西洋山水风这是一组西洋山水风景画，它表现力是什景画，它表现力是什么特色？么特色？设问二、请回答：设问二、请回答：设问三：这

14、是一组中国山水风景画，它表现力是什么特设问三：这是一组中国山水风景画，它表现力是什么特色？请你分析研究中西方绘图艺术的不同风格和特点。色？请你分析研究中西方绘图艺术的不同风格和特点。张大千张大千 中国的国画在世界美术领域中自成体系，独树一帜。中国的国画在世界美术领域中自成体系，独树一帜。传统的中国画不讲焦点透视，不强调自然界对于物体的光传统的中国画不讲焦点透视，不强调自然界对于物体的光色变化，不拘泥于物体外表的肖似，而多强调抒发作者的色变化，不拘泥于物体外表的肖似，而多强调抒发作者的主观情趣。中国画讲求主观情趣。中国画讲求“以形写神以形写神”，追求一种，追求一种“妙在似妙在似与不似之间与不似之

15、间”的感觉；而西洋画则讲求的感觉；而西洋画则讲求“以形写形以形写形”，当，当然，创作的过程中，也注重然，创作的过程中，也注重“神神”的表现。但它非常讲究的表现。但它非常讲究画面的整体、概括。有人说，西洋画是画面的整体、概括。有人说，西洋画是“再现再现”的艺术，的艺术，中国画是中国画是“表现表现”的艺术，这是不无道理的。的艺术，这是不无道理的。中国道家思想认为：中国道家思想认为：“道者万物之奥道者万物之奥”，是超出于万物之上，幽深，是超出于万物之上，幽深玄妙玄妙. .中国山水画的美学致思，即在于中国山水画的美学致思，即在于道家思想道家思想的介入，以的介入，以“卧游卧游”山水而求山水而求“畅神畅神

16、”，进达，进达“天人合一天人合一”的精神境界。山水画全然不的精神境界。山水画全然不作纯自然的对象描写，力求体验一种蕴含于表象内里的生机、活力、作纯自然的对象描写，力求体验一种蕴含于表象内里的生机、活力、韵律与节奏。并通过笔墨的参差离合、勾勒轻重、干湿浓淡、疏密韵律与节奏。并通过笔墨的参差离合、勾勒轻重、干湿浓淡、疏密刚柔的表现，构筑成一个完美和谐的整体，使之与刚柔的表现，构筑成一个完美和谐的整体，使之与“道体道体” 相契相契合。中国画之所以充满着思辨的力量和意会的魅力，就因为山水画合。中国画之所以充满着思辨的力量和意会的魅力，就因为山水画并非只是在绘画形象，亦在笔墨形式间专写心志，中国画笔墨建

17、构并非只是在绘画形象，亦在笔墨形式间专写心志，中国画笔墨建构的美学意义就在于此。西方风景画的出现，与中国山水画相比，显的美学意义就在于此。西方风景画的出现，与中国山水画相比，显然是后来者。但光线、色彩、透视与逼真感要比中国画然是后来者。但光线、色彩、透视与逼真感要比中国画显得更真实。显得更真实。但它强调表现人主宰自然，贴近现实、贴近生活，愈发显出灿烂气但它强调表现人主宰自然，贴近现实、贴近生活，愈发显出灿烂气象。象。 中国山水画与西方风景画因产生的时代相差千余年，又是处在两种中国山水画与西方风景画因产生的时代相差千余年，又是处在两种不同的文化背景中，所以，艺术形式各具特征，审美语境自是不同不同

18、的文化背景中，所以，艺术形式各具特征，审美语境自是不同的。的。设问二、三：参考答案设问二、三：参考答案：材料问答材料问答：据美联社据美联社22日报道，美国密歇根州大学最近公布的一项调日报道，美国密歇根州大学最近公布的一项调查说，中国人和北美人对绘画世界的看法是不同的。查说，中国人和北美人对绘画世界的看法是不同的。 这项调查说，观看一张风景图片，具有欧洲背景的北美学生的注意力这项调查说，观看一张风景图片，具有欧洲背景的北美学生的注意力会集中在图景前面最显著的目标物上，而中国学生注意力更多的放在背景会集中在图景前面最显著的目标物上，而中国学生注意力更多的放在背景画面和图片整体上。画面和图片整体上。

19、 进行这项调查的是汉纳费伊进行这项调查的是汉纳费伊查和理查德查和理查德尼斯比特。他们对尼斯比特。他们对25个欧个欧洲裔美国学生和洲裔美国学生和27个中国学生做了调查，跟随着这些学生眼神的移动，判个中国学生做了调查，跟随着这些学生眼神的移动，判断出他们在看图片的位置以及在某个位置眼神停留了多久。断出他们在看图片的位置以及在某个位置眼神停留了多久。 尼斯比特说，这些学生们正在以不同的方式仔细关注世界，西方人注尼斯比特说，这些学生们正在以不同的方式仔细关注世界，西方人注意显著的目标物，而亚洲人会前后联系着看待事物，他们会看到事物的整意显著的目标物，而亚洲人会前后联系着看待事物，他们会看到事物的整体。他认为，这是文化差异造成的。这要追溯到几千年前的生态学和经济体。他认为，这是文化差异造成的。这要追溯到几千年前的生态学和经济学。学。在最近的一项调查中，研究者根据中国人和美国人看图片的目光移在最近的一项调查中，研究者根据中国人和美国人看图片的目光移动做了报告。报告说，美国人立即会看到前景的物体，比如说丛林中的一动做了报告。报告说，美国人立即会看到前景的物体，比如说丛林中的一只豹子，