《陶行知教育名著教师读本》教育读书笔记

1、陶行知教育名著教师读本教育读书笔记第一篇：陶行知教育名著教师读本读后感陶行知教育名著教师读本这本书中，强调了生活教育理论体 系和生活教育，陶行知教育名著教师读本读后感。陶行知给生活教育下的定义是：“生活教育是生活原有，生活所 自营，生活所必须的教育。”教育的根本意义是生活之变化，生活无 时不变，即生活无时不含有教育的意义。生活教育的理论是陶行知教 育思想的主线和重要基石。生活教育的三大原理：原理之一：“生活即教育”陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必 须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。 过什么生活便 是受什么教育。”原理之二：“社会即学校”陶行知认为，“不运用社会

2、的力量，便是无能教育；不了解社会 的需要，便是盲目的教育。”他提倡“社会即学校”，就是要拆除学 校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放 到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去，读后感 陶行知教育名著教师读本读后感。原理之三：“教学做合一”按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象 之说明。“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎 么做就怎么学，怎么学就怎么教。”生活教育教学生做人，提倡的是平民教育，普及教育；生活教育把智识与品行，思想与行为，课内与课外，做人做事与 读书相联系；生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书活

3、；生活教育要求把整个的社会当作学校；生活教育主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；生活教育提倡的是开放、发展、创造的教育读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导 的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进 了那么多年，但我们真实的课堂教学离陶先生所倡导的“生活教育” 还差的很远！第二篇：读陶行知教育名著读书心得读陶行知教育名著读书心得单位：李家台学校姓名：黄生军性别：男职称：中一陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精 力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教

4、育事业。我有幸拜读了陶行知教育名著这本书，受益匪浅。“生活即 教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育 的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的 意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教 育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教 育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱 来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活 为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是 死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活

5、实际的基础上产生 的，是单纯知识教育的对立物。“生活教育”可以找到现实需要的根 基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情 况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知 识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的， 更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻 性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？教师不仅是传道授业解惑 也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们 现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即

6、教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人 类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其 次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教 育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教 育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的 教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。善于 发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师 是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师 者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学 会生活，学会计算，学会学习。教师应该像一个有能源

7、支持的火炬， 后者性一个有生命的蜡烛，以便燃烧，一边又在生长。在不断的学习 过程中，不断的丰富自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度， 这样才有可能在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教育事业，为 千百万人的成长做出一份自己的贡献，陶行知的教育名言是我教育之 路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索第三篇：陶行知教育名著读书心得陶行知教育名著读书笔记陶行知教育名著汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践 的精髓，行文深入浅出，通俗易懂，从 "教学合一"，"学生自治"，"平 民教育"，"学校观"，"创造的儿

8、童教育"，"民主教育"等各个方面集中 体现了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的独特教育思想，经 过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教 育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。在这里，我主要对“生活即教育”这一独特的教育思想，谈谈自 己的体会和感受。"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出："生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需 的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时 不含有教育的意义。"既然生活教育是人类社会原来就有

9、的，那么是生 活便是教育，所谓"过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受 好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育 "。他还指出，"生活教育与 生俱来，与生同去。进棺材才算毕业 ”。生活教育强调的是教育要以生 活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育 是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生 的，是单纯知识教育的对立物。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的， 更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗 ？让我们用生活来教育，为生 活而教育。让生活和教育相

10、得益彰，这不是更好吗？自从新课程改革实施以来，不仅教材有了可喜的变化，更重要的是教师的教学观念也有了很大的转变。教师的教育理念也发生了翻天 覆地的变化，“学生是教学过程中的主体”成为共识，所以教师在教 学活动中面向学生，贴近他们的生活，让学生不仅掌握更多的知识， 而且感悟和体会更多的生活道理。按照陶行知先生的说法，"生活教育是给生活以教育，用生活来教 育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的 教育。”在经济生活全册的教学过程中，我坚持着“用生活来教育，为 生活而教育”的理念，达到了较好的效果。读了陶行

11、知教育名著后，我进行了深刻的反思：教师不仅是 传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。也就 是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这 也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，"生活即教育"就是说"生活即教育"是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有 生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育， 教育在种种生活中进行。"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始 终的教育。只有在生活中，我们的教育

12、才具有鲜明性，脱离了实际生 活，教育就只是空洞的说教。教育基于生活。生活教育之特质的第一特点就是“生活的”，教 育要从生活中来，到生活中去。“行是知之始，知是行知成。”这是陶行知先生的名言。我个人 对其的理解是：我们要在不断的行动与实践中生活教育智慧，并在不 断的总结提升中获得成功。“只要行动就有收获”，行动就有可能。我们更要 用心地去感悟生活、感悟教育，努力做到行知路上行知行。第四篇：陶行知教育名著读书心得体会最近我有幸地拜读了陶行知先生的陶行知教育名著，读罢这 本书，我受益匪浅。陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和 社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示

13、功能， 又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应 该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草 去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。在读到教学合一这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观 点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学；第二， 新的法子必须根据学的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和学生 学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，一，先生 的责任在教学生学。二，先生教的法子必须根据学的法子。三，先生 须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶 公所提出的“教学合一”的观点很有道理。我们教育的对象是学生，教师的

14、课堂设计应适合本班学情，根据 学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师 除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充 实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽， 用之不竭的活水吗？”学生的精神中提到三点；（一）学生求学必须具有科学的精 神；（二）要改造社会必具有委婉的精神。（三）应付环境必具有坚 强人格和百折不回的精神。我想说说我自己的感受。现在的学生正如 陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾 沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目 标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生

15、谈话时，我便会问“你准备读完干什么？”学生的回答：“不知 道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走？会是什么样？这就 导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生 很少从自身找原因，而是把更多的原不败神话 dongding因归纳在外界 的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这 几种“我不知道什么时候交作业？”“我不会做。”“我不知道做哪 道题” “我忘记交作业啦！ “”课代表交作业时没告诉我！”诸如此 类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们 的学生到底是怎么了 ？是什么原因让他们变成这样？”回首这些年的教学，我在不断的告诉自己：你一定

16、要学会去转变 角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的教育名著中师 范生的第一变一一孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一 个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢？ 陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去 拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让感到很中肯，很 新鲜，仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”，“教学合一”，“我们的信条”“生 活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰 厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在 教育的海洋中引领我们去找寻属于

17、我们自己的目标。读完此本名篇， 我除了感动之余，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时 期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一 个高尚的灵魂接触了！”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素 质。第五篇：陶行知教育名著读书心得读陶行知教育名著心得体会土门关初中教师赵隆发“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育 强调的是教育要以生活为中心，反对教育以书本为中心，认为不以生 活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脱离生活实际。陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有 了深刻的理解和认识。他把生活即教育论述的如此完美，高度如此之 高，让

18、人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同时也感叹陶老的前瞻性， 这不就是我们现在提倡的素质教育吗？在学习新课标课程，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行 知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时，我想更多还是思考 和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践 的研究，在学习中进行自我提高。1、生活化的教育内容在生活中挖掘教育资源，要贴切小学生的实际需要，适合小学生 实际发展的，才是有教育价值的内容。2、生活化的教育环境在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于小学生理解 和接受。3、生活是活的教育善于发现生活中的教育，善于开启小学生感受生活、学习探索的 兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感 受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让 他们学会生活，学会劳动，学会学习。这些方面，家长更应该以身作则，在日常生活中教育孩