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文档简介

1、十九奕喻教案十九奕喻教学目标继续培养和提高学生学习文言文的能力，加大积累文言 文知识的力度，并能逐步提高熟练驾驭文言文的能力。理解和学习借事喻理的手法，并初步体会深入浅出、层 层深入的论证方法。掌握文中所讲为人治学的重要准则，学会时时处处内省 自己，正确对待自己及他人。教学重点朗读、翻译，把握基本内容。理解和学习借事喻理的写作手法。课前准备预习课文，查工具书，解决疑难字句，了解大意。查阅资料，了解作者钱大昕。课时安排课时。教学过程一、导入新课。同学们，在我们生命的历程中，总会有各种各样的生活 经历。一次旅行，让我们一睹大千世界的多彩；一次阅读，让我们久久回味，悠远绵长。而一次观棋、对弈的经历又

2、会 有怎样的感悟呢？这节课就让我们一同走近钱大昕的弈 喻中，去体会人生百味，尽在棋中。二、作者简介。钱大昕，字晓徵，号辛楣，又号竹汀。嘉定人，乾隆十 九年进士。他初始以辞章闻名，后来精研经史，也长于诗文， 著有潜研堂集。三、整体感知。朗读课文。要求：准确、流畅地诵读，正确地断句。把握作者的思想感情，把握好文中的反问句、感叹句和 判断句语气。借助工具书，结合注释，疏通语句，了解大意。梳理结构并理清其间关系。共两个部分：部分：叙述观棋下棋经历。尾句过渡，承喻启理。第二部分：借下棋喻理。又分两层：层，“今之学者”起。“今之学者”与“予”比较，提醒弟子反省自己，学会“易地以处”，正确认识自己和他人。第

3、二层，“弈之优劣”起。深入阐述在无法判断是非之 时，更应反省自己，并且指出得与失的辩证关系。四、问题探究。本文说理前，叙述了一次怎样的经历？有了怎样的教训？指名学生复述观棋、对弈的经历。教师适当点拨：以“予观弈”为开头，写了自己嗤笑别 人不如自己， 结果却吃了轻视他人的苦头， 以致“不能出一 言”。 教训是“后有招予观弈者，终日默坐而已”。作者叙述下棋的事以后，本可直接借事说理，而第2自然段却没有一句涉及与上文下棋有关的事，其原因是什么？作者由下棋想到生活中诸多现象，揭示了 “吾能知人之 失而不能见吾之失；吾能指人之小失而不能见吾之大失”。 这样使内容更加有意蕴、有深度，引发读者深思。“吾求吾

4、失且不暇，何暇论人哉”中“吾求吾失”的含 义是什么？“吾求吾失”是不断完善自己，不断提高自己，永远处 于不自满的境界。从这个角度说，自己的“失”一旦自觉发 现乃是一大“得”，失与得的辩证关系，为下文预伏脉理。本文借下棋为喻，这样的写法有什么好处？本文提示了一个什么道理？作者是以自己切身感受“现身说法”，叙述为后文说理 议论服务，先讲故事，深入浅出，通俗，易为人接受。本文通过作者观棋、下棋的独特体验的叙述，并结合现 实中那些喜称人过、爱吹毛求疵的人的行为，说明了观人之失易，见己之失难。警戒主观臆断、骄傲自大、强不知以为 知的人，从而教人领会做人的正确道理。五、小结。本文以下棋设喻，借事说理，告诉我们，下棋事小，做 人事大；多

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