《鱼我所欲也》学案及测试题)

1、鱼我所欲也导学案第一课时一、复习反馈，新课导入（一）、复习反馈：1、议论文的三要素是、2、常用的论证方法有：（二）新课导入。二、目标解读，指导自芋（一）、出示学习目标：1、熟读并背诵课文，理解重点字词、学习课文第一段。2、学习并掌握本课的论证方法。3、理解本文“舍生取艾”的思想内涵。（二）、指导自学。1、走进作者：搜集作者孟子的资料，写在下边，2、选择自己喜欢的方式读课文，注意下列加点字的读音。苟（）得所恶（）不辟（） 勿丧（）耳一箪食（）蹴（）羹（） 得我与（）乡（）为身死而不受今为（）宫室之美为（）之三、合作探究，解惑拓展（一）、合作探究自读课文，小组合作。结合注释并借助工具书掌握文言字词

2、义，理解课文第一段大 意。1、鱼我所欲也（）2、有甚于生者（）（） 3. 不为苟得 （）（）4、故患有所不辟也（） 5、如使人之所欲莫甚于生（ 6、凡可以得生者（）7、何不为也（）8、由是则生而有不用也（ 9、是故（） 10、非独贤者有是心也（ 门、贤者能勿丧耳（二）、解惑拓展1、试着翻译下列句子： 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也,( )( )()()()二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。所欲有甚于生者，故不为苟得也使人之所恶英甚于死者，则凡可以避患者何不为也？是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。2、本文的中心论点是什么？是怎样提出来的？这样提出有什么好处？3、课文第一段可以分为几层，各用了什么

3、论证方法？四、当堂检測，总结评价1、此文节选自,孟子，名_,字o战国时期思想家、政治家、教育家，家学说的主要代表，被E世尊为“”。2、宋朝朱熹把和、合为“四书”，成为儒家学者初学者初学必读的书籍。3. 文章开头用的方法引出本文的中心论点，即o文天祥过零丁洋中体现这种追求 的诗句是：“, o "鱼我所欲也导学案第二课时复习反馈，新课导入（一）.复习反馈：划分下列句子的停顿节奏: 所欲有甚 于生者 如使人之所欲莫 甚于生使人之所恶莫甚于死者 是亦不可以已乎乡为身死而不受，今为宫室之美为之（二）新课导入。二、目标解读，指导自学（一）出示学习目标：K熟读并背诵课文，理解重点字词.学习课文第二

4、段。2、学习并掌握本课的论证方法。3. 理解本文“舍生取义”的思想内涵。（二）.指导自学。读课文第二段，结合注释并借助工具书掌握下列文言字词狡，理解课文第二段大意。1、一箪食（ -2、一宰銮（3、呼尔而与之（ 4、行道之人（5、蹴尔而与之（）7、万钟则不辩礼义而受之（ 8. 于我何加焉（）（）（）（）（）（）6、乞人不屑也（） ）（ ）（ ）9、为宫室之美（）10、得我与（）12、为之（）14.失其本心（） 11. 乡为身死（13、是亦不可以已乎（三、合作探究，解惑拓展（一）.合作探究1小组合作，结合注释并借助工具书掌握课文第二段大意，口头翻译第二段2、翻译下列句子。蹴尔而与之，乞人不屑也。万

5、钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（二）.解惑拓展2、本段是怎样围绕中心论点来论述的？分别用了哪些论证方法？3、“此之谓失其本心”中“本心”指什么？与“舍生取义”有何联系？4、我们应该如何理解孟子“舍生取义”的观点？请结合历史或现实生活，再 给本文补充两个事实论据。四、当堂检测，总结评价1、下面选项中加粗字的意51相同的一项是（）A. 故不为苟得也 苟富贵B. 非独贤者有是心也予尝求古仁人之心C. 生于忧患 故患有所不避也D. 故不为苟得也 故自号曰醉翁也2、找出下列各句中的通假字，并解释。 所恶有甚于死者，故患有所不辟也通_ 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何

6、加焉！ 通_ 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 显通 向为身死而不受，今为宫室之美为之通鱼我所欲也测试一、基础知识（60分）K文学常识（3分）孟子是战国时期著名的,是学派的代表人物。本文选，该书在宋朝时被朱熹列为四书之一。）苟得一.为下面如点的字注音（12分）（）所恶（）不屑（）不为苟得（）为宫室之美（乡为身死（）弗受（)一箪食（）一豆羹（）蹴尔（）勿丧（)(二. 找出各句中的通假字，并解释。（5分）1、所恶有甚于死者，故患有所不辟也通2、万钟则不辩礼艾而受之，万钟于我何加焉！ 通3、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 通通4、向为身死而不受，今为宫室之美为之通三. 解释下列各组

7、加点词在句中的意思。（15分）则弗得则死（则凡可以得生者（万钟则不辩礼义（得二者不可得兼（）得之则生（）所识穷乏者得我与（）而二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也()由是则可以辟患而有不为也()于 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也()万钟则不辨礼爻而受之,万钟于我何加焉()为为宫室之美为之()与呼尔而与之()向为身死而不受()所识穷乏者得我与( )何不为也()四、解释句中加点的词语(7分)(1)二者不可得兼(2)故不为苟得也(3)非独贤者有是心也(4)贤者能勿丧耳(5)蹴尔而与之，乞人不屑也(6)此之谓失其本心五、翻译句子(18分)(1) 是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。(2)

8、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。(3) 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。(4) 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！(5) 向为身死而不受，今为宫室之美为之。(6) 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。第二部分：文段阅读文段一：(32分)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，亦我所欲也，狡，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我 所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患 有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶 莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以

9、辟 患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也， 人皆有之，贤者能勿丧耳。1、解释下列加点的词语（6分）（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也（2）故患有所不辟也（3）非独贤者有是心也（4）贤者能勿丧耳（5）二者不可得兼（6）死亦我所恶2、翻译句子（6分）（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（2）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。3、选文第一自然段，中用“鱼”比喻 ,用“熊掌”比喻,用"舍鱼而取熊掌”比喻。（3分）4、这段文字的中心论点是o （2分）古今中外有许多的英雄人物具有这样的品质，试举出两位，并用一句话槪括他们的事迹。（4 分）5、“我“

10、不为苟得”和''患有所不辟”的原因是什么？（用原文语句回答）（4分）6、“非独贤者有是心也，人皆有之”中的“是心”指什么？（用原文中的语句回答）（2分）7、“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于 死者，则凡可以辟患者何不为也？ ”的深层含爻是什么？ （3分）8、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的 名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。（2分）a.b.文段二：（2003年荆州）（8分）K对加点的词解释不准确的一项是（）（2分）A. 故患有所不辟（躲避）也 B.所欲有甚（超过）于生者C.乞人不屑（因轻视而

11、不肯接受）也2、选出如点词用法相同的一项（A 得之则生 颓然就醉，不知日之入 不常有D.此之谓失其本心（自己的修养）（2 分）B. 舍身而取艾 千里马常有而伯乐C. 凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之D.二者不可得兼宋，所谓无雉兔细鱼者也3.指出翻译有误的一项（）（2 分）A. 呼尔而与之没有礼貌地吆喝着给你吃B. 为所识穷乏者得我与为了所认识的贫穷的人感激我吗C. 乡为身死而不受从前（为了 "礼义”）宁愿死也不接受（施舍）D. 贤者能勿丧耳（只不过）贤者能不丢掉它罢了4、选出对本文理解有误的一项（）（2分）A. 作者在文中表达的主要观点是'二者不可得兼”。B. 首段用“

12、舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。C. 第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。D. 文中运用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。文段三：（2003年徐州）（23分）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受： 蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何如焉！为宫 室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之; 向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我 而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1、解释下列如点字的意思。（7分）（1）呼尔而与之（2）蹴尔而与之，乞人不屑也

13、（3）所识穷乏者得我与（4）向为身死而不受（5）妻妾之奉2、翻译句子（6分）（1）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！（2）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。3、选段中写到的行人不吃“呼尔”之食，乞人不吃“蹴尔”之食，本文写这一事例的用意是_o （2 分）4、本段多句用了对比写法，试举一例，并说出为什么要这样写？ （4分）5、文中劝人不干不51之事的一句是o （2分）4、从全文看，这段文字论证的中心是：（2分）文段四：（18分）对加点的词解释不准确的()(2 分)A.故患有所不辟（躲避）也B.所欲有甚（超过）于生者C.乞人不屑（因轻视而不肯接受）也 D.此之谓失其本心（自己的修养） 2、选出加

14、点词用法相同的一项（2分）A.得之则生颓然就醉，不知日之入B.舍身而取义千里马常有而伯乐不常有C.凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之D.二者不可得兼宋，所谓无雉兔鮒鱼者也3、用现代汉语翻译下列名句。（4分）鱼，我所欲也。非独贤者有是心，人皆有之，贤者勿丧耳。4、作者阐明自己的观点，用了哪些论证方法？ （4分）5. 本文旨在说明什么道理？ （3分）6、课文中哪句话可以概括全篇的大意？ （3分）文段五：（10分）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（1） 生，亦我所欲也；艾，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我 所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患 有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用