师说劝学情景默写及答案

1、第一组1. 人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的 这句话印证了这句话。2. 韩愈师说中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ ，”观点相同。3 荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“”。后面又阐明了学习要持之以恒的句子是： , ; , 。”5 强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：, 。6.强调空想不如学习的一句： , 。劝学（选自荀子）第二组1、韩愈认为老师的职能是：, 。2、 韩愈认为择师的标准是： , , 。3、韩愈眼中的师生关系是怎样的： 4、师说中士大夫之族耻学于师的原因:5、韩愈所说

2、的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以 明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而 习其句读”的启蒙教师的句子是：6本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从 师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的 原因的语句是：,亠8、本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这 样做，最终导致的结果是： , 第三组1、在劝学中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述 “”的观点。2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，

3、学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和劝学中的“, , 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。4、 荀子在劝学中指出：“ , , ”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。5、 “, ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。7、荀子劝学中“ , ”，强调了整天空想不如片刻学习收获

4、大的道理。& “”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ 。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。9、 古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用“ , ”来形象论述积累的重要性。10、 儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；a千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说。11、只要坚持，就会成功。正如荀子.劝学中说：“锲而舍之，朽木不折；，。12、*)，却能“上食埃土，下饮黄泉”，螃蟹虽有六跪而二螯，然“5形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。第四组1. 荀子认为人的本性是“

5、恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在劝学中首先提出学习 不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句 是：。2. 在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：? ? °3. 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句 是: ， 4. 有时作者采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比 以说理的句子是：，； ，5劝学中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注

6、重积累，便无法达到 远大目标的句子是：，； ，_6. 劝学中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助 外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足， 取得更显著的成效。最后由此得出结 论：, 。7. 在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的是: ,8论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考 的关系，在荀子的劝学中， 是：9. 以雕刻为喻，强调学习应当坚持，成就的句子是：, 。也有一句直接提到了学与思的关系的句子O说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所10

7、. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱 小，如果用心专一也会有所成的句子是：答案 第一组1、学不可以已2、青，取之于蓝，而青于蓝。3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。4、学不可以已。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍 ,金石可镂。5、君子生非异也，善假于物也。6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 第二组1、师者，所以传道受业解惑也2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻,如是而已。4、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。5、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑

8、者也6、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？7、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。&小学而大遗，吾未见其明也。第三组1学不可以已2学不可以已3青，取之于蓝4青，取之于蓝5故木受绳则直而青于蓝金就砺则利6知明而行无过 博学而日三省乎己7吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也8君子生非异也善假于物也9积土成山风雨兴焉10、故不积跬步无以至千里11、 锲而不舍金石可镂12、蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 第四组1. 学不可以已2. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。3. 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。4. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。5. 故不积