当前教育的发展之道(一)

1、当前教育的开展之道 一 【摘要】回归生活世界，尊重学生的生活体验，这是当代教育改革的 一个重要价值取向。而当前教育困境的原因之一，就是一味注重科学 世界的教育而无视甚至遗忘了生活世界的教育，从而泯灭了生活世界 生动的主观性。因此，现代教育应回归生活世界，从中找回其主体意 识及其意义根底。【关键词】教育世界；教育困境；生活世界；回归一、教育世界教育世界是以 “人的培养 为主要活动，以师生关系为主要人际关系， 以 学校为主要活动场所，而人为构建起来的一个世界。知识在教育世界 中占有不可替代的地位。教育世界的特征有：第一，目的性。教育世 界的目的非常明确。 简单地讲，它的目的是促进人的身心和谐地开展

2、。 教育世界中的所有活动都是在其目的指引下而进行的。 第二，标准性。 教育世界是一个标准明确的世界，它有着自己成体系的标准。其标准 大有“中小学生日常行为守那么 ，中到“校纪校规，小至“班纪班规 。这 种独特的标准体系， 构成了教育世界鲜明的文化特征。 第三，文明性。 一方面它是传承人类优秀文化遗产的场所， 另一方面，在它的领地内， 师生的行为都被深深地刻上 “文明 的烙印。学生必须要讲究文明， 教师 的教育教学方式也要表达文明。第四，选择性。在教育世界中， “教什 么、学什么 是有所选择的。而在学生完成一定阶段的学业之后，教育 世界要代表社会，为高一级的教育机构选送合格学生和优秀学生。 1二

3、、我国当前的教育困境近代教育兴起以后，特别是在公共教育制度或由国家资助学校的制 度形成以后，随着学校大量增加，需要确定一定的标准作为衡量学 校工作的尺度。于是，学制、课程设置、外部考试制度等措施应运而 生，从而使大量处于游离状态的学校逐渐聚合成为学校系统2。近代学校系统和班级上课制的诞生，使得学校教育与日常生活的距离越来 越远了。这时候，教育世界与生活世界呈现了高度隔离的状态。 进入现代，科学知识在学校课程中占据了越来越重要的地位， “科学世 界严重“入侵了“教育世界3， 再加上制度化教育的进一步完善，教 育世界在某种程度上被 “殖民化 了。于是，学生的日常生活经验几乎都 被排除在课程之外。最

4、为严重的是，教育世界中的人文精神也一度失 落了。如此，教育世界与生活世界的隔离成了一个棘手的问题。 这个问题在我国当前的根底教育领域表现得较为突出。概括起来说， 我国当今的“教育世界是一个成人的世界、 书本世界、符号世界、单一 片面的世界、抽象经验的世界、冰冷的世界，而不是儿童的世界、实 践的世界、具体体验的世界、多元丰富的世界、鲜活的世界。 1三、生活世界 最早对 “生活世界 进行较为系统研究的是德国现象学大师胡塞尔 E.Husserl 。在胡塞尔之后， 当代著名哲学家哈贝马斯 J.Habermas 对此也有过深入的思考，结合胡塞尔和哈贝马斯对 “生活世界 的认识， 我们可以认为， “生活世

5、界是人们获取生活资料、 获得生活经验以及进行交往的场所。生活世界是人的世界， 它不是观念或符号所建构的 “死的世界，而是“活 的世界。在人的生活世界中，任何实践活动都有 “人 的参与，人既是 观众又是剧中人，不能够将自己完全对象化。如果说科学世界主要是 “简单性 的世界，那既是观众又是剧中人的生活世界就主要是 “复杂性 的世界。任何世界观都可以是一种思维方式。近代科学世界观主要是 一种简单性思维，即实体主义、本质主义思维。此种思维认定任何事 物都有其先天的恒定本质，不管事物如何开展，事物的本质都不会改 变；甚至事物的开展也由此本质所决定。在开展之先，开展的路径和 结果便已注定，就像种子的生长和

6、发育一样。用这样一种思维来照顾 人，人也有其固定本质：人是客观世界之外的渺小的旁观者，是自然 的仆役，他必须顺从自然，而顺从的前提是认识自然 4。马尔库塞那么 把这样思维的人称之为单向度的人或单面人。在这种人那里，人之思 维只有一个向度 肯定性向度，反常话语、否认性思维归于消失； 人之生活只有一种样式；文化也群众化、世俗化了，成为文化工业； 人沦为群众，追求自己时代时髦的生活样式。这是一个把它的价值归 结为成功、福利和物质享受的社会。人失去否认和超越自我的能力， 陷入一种单一的生活模式中不能自拔。 5所以，我们需要的是一种 “有 人、“为人的“生活世界观。 “生活世界 观也是一种思维方式，它强

7、 调和表达的是整体思维和过程思维。生活世界是一个整体的世界，我们不能把它分成一个个的组成要素， 先分析它们各自的性质再组合成一个整体。在生活世界这一整体中， 所有的组成要素之间都发生相互作用，这种相互作用不以自身存在为 根据，形成了整体层面上的各种表现。打个比方说，人总是以一个完 整的“人而呈现的，不可能是外貌、思想、智力等各个素质的孤立表象。 这使得人们的认识更趋向于自然本身、社会本身和人本身。生活世界 是人在其中生成的世界， 是由人的实践活动所展开的。 在生活世界中， 人可以自由地创造开展。因此，所谓生活世界观，其实就是一种人的 生成或生成的人的观念。世界是过程的集合体，一切都处在产生和灭亡的无限过程中。世界并 不是“存在 着的，而是发生和演化着的。 因此，我们必须采取一种动态 的过程思维的方式来把握世界和事物。也就是说，事物的开展进化并 非是线性