雀之灵观后感200字.doc

1、雀之灵观后感200字第一篇：雀之灵观后感雀之灵观后感初一三班黄炫皓10号舞台上下了一个屏风，在屏风后，舞蹈家杨丽萍在表演着舞蹈“雀之灵”，在灯光照耀下，她的身影映照在银幕上。杨丽萍在舞台上表演的动作惟妙惟肖，真的像一只美丽的孔雀似的。我应该怎样来形容她的舞蹈呢？假设我是一个朗颂家，我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她；假设我是一个歌唱家，我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华美的舞姿；假设我是一个作家，我要用丰富多彩的字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。然而，我什么都不是，我只能默默地坐在台下，为她这惊人的舞蹈艺术而鼓掌。优美的音乐，柔软的双手，生动形象的动作与轻盈的脚步，都彻彻底底地将

2、她那惊人的实力给出卖了，她几乎到达了忘我的境界，仿佛自己就是孔雀。渐渐地帘幕落了下来，她表演得出神入化，背后的潺潺流水声，一只美丽的孔雀正在寻找着食物，时不时整理整理它那鲜艳的羽毛，使人心旷神怡，如身临其境。她那柔软的腰枝，轻盈的身体，细细地刻画出了这只高贵的孔雀。瞬时间，她的动作慢了下来，孔雀渐渐停下了脚步，又成了一个令人耐人寻味的孔雀“雕像”。杨丽萍那生动精彩的表演，使人回味无穷，让人永远也无法忘记，一句话，真是一只唯美、高贵的孔雀啊！第二篇：雀之灵观后感粗粗看去，雀之灵也不过是拟人化的孔雀，但是，它同人们看惯了的傣族孔雀舞有着明显的不同。雀之灵这个题目表达了创作者对作品内涵的高度要求。举

3、手投足之间，看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”，但它远远超过了形态模拟，而是舞者“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤抖，在纤细、柔美中迸发出生命的激情。惊艳，这就是我观看雀之灵之后的感受。我从来没有想过，有人可以把舞蹈跳到这种境界。在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀，高贵优雅的孔雀！看，她动起来了，她舞起来了！她用柔嫩的腰肢，灵敏的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着炯炯有神的妙眼在眉目传情

4、哪！红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪！华美高贵的发髻，在宣布美的神气哪！我不得不说自己笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。一只孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔像一潭水，被石子一击，起了涟漪，一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧的蠕动，一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。起先是细微的小浪，然后加强，最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步，都给人以柔中带刚，刚中带柔的感觉。不禁点头示意。瞧哪，长裙飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！一幅画，

5、突然间描上了色，会觉得惊讶么？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感在交织中凝聚，在凝聚中膨胀，在膨胀中爆发！舞蹈的光辉覆盖了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾！募地，音乐缓下来了，她的动作缓下来了。我们着急地注视着，她开屏阔步着。那份自信，出于对己的信任。她在踏步，她又加快了！她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀，却有无数个想成为孔雀的人！亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放傲慢的能量。忘怀的舞者在尽情欢腾！渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停顿了华美的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地轻颤着-优美的音乐和舞着生动的表演融为一体，使人身

6、临其境，忽而昂头，似乎在张望；忽而低头彷徨，似乎在寻找；忽而转头啄啄身子，似乎在梳理-她在灯光下，显得独一无二。这美丽的舞姿，把孔雀昂首引颈的姿势表现得淋漓尽致。招来了蝴蝶，招来了鱼儿，更招来了一些羡慕它的孔雀。每位观众都凝视着，不希望遗漏了这曼妙的舞姿中的任何一个细节她的胳膊，头，脖颈，不住地抖动着，有节奏的抖动着，从左手指尖，一直到右手指尖，一拨又一波，如湖水，如波澜。这舞姿，有着一种特别的气质，有着一种格外的美丽，有着一种无言的欢快.华筵九秋暮，飞袂拂云雨。杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤抖，在纤细、柔美中迸发出生命的激情她微笑着，有着一份镇定自假设而又气质典雅。杨丽萍表演的孔雀舞展现了

7、女性的温顺、美丽，更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。我应该怎样来形容她的舞蹈呢(我们一定会做的更.haoor.c)？假设我是一个朗颂家，我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她；假设我是一个歌唱家，我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华美的舞姿；假设我是一个作家，我要用丰富多彩的字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。然而，我什么都不是，我只能默默地坐在台下，为她这惊人的舞蹈艺术而鼓掌。优美的音乐，柔软的双手，生动形象的动作与轻盈的脚步，都彻彻底底地将她那惊人的实力给出卖了，她几乎到达了忘我的境界，仿佛自己就是孔雀。渐渐地帘幕落了下来，她表演得出神入化，背后的潺潺流水声，一只美丽的孔雀正在寻找着

8、食物，时不时整理整理它那鲜艳的羽毛，使人心旷神怡，如身临其境。她那柔软的腰枝，轻盈的身体，细细地刻画出了这只高贵的孔雀。瞬时间，她的动作慢了下来，孔雀渐渐停下了脚步，又成了一个令人耐人寻味的孔雀“雕像”。杨丽萍那生动精彩的表演，使人回味无穷，让人永远也无法忘记，一句话，真是一只唯美、高贵的孔雀啊！第三篇：雀之灵观后感雀之灵雀之灵犹如一个蓝色的梦境，一个无限纯洁的世界，在那个神秘的境地，生命之河在流淌，洗涤和净化着我们的心灵。 在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀，高贵优雅的孔雀！看，她动起来了，她舞起来了！她用柔嫩的腰肢，灵敏的

9、手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪！华美高贵的发髻，在宣布美的神气哪！我不得不说自己笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。一只孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔像一潭水，被石子一击，起了涟漪，一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。起先是细微的小浪，然后加强，最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪

10、，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步，都给人以柔中带刚，刚中带柔的感觉。不禁点头示意。瞧哪，长裙飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！一幅画，突然间描上了色，会觉得惊讶吗？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发！舞蹈的光辉覆盖了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾！蓦地，音乐缓下来了，她的动作缓下来了。我们着急地注视着，她开屏阔步着。那份自信，出于对己的信任。她在踏步，她又加快了！她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀，却有无数个想成为孔雀的人！亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放傲慢的能量。忘怀的舞者在尽情

11、欢腾！渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停顿了华美的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地轻颤着第四篇：雀之灵观后感童泳淇雀之灵观后感成都七中七三班童泳淇假设我是个摄影师，我会为杨丽萍拍下不计其数的照片，留下她那高雅的身姿。假设我是个画家，我会用缤纷的色彩绘出她那优美的神情，珍藏起永久的瞬间。然而我只是个读书的少年，我只能用手中的笔记下我观看舞蹈时的心情。看，在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀，高贵优雅的孔雀！她的眼睛，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地

12、站立着炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪！华美高贵的脸庞，在宣布美的神气哪！蓦地，音乐缓下来了，她的动作也缓下来了。我着急地注视着，她开屏阔步着。突然，她踏步起来了，她又加快起来了！她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放傲慢的能量。忘怀的舞者在尽情欢腾！渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停顿了华美的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地轻颤着。忽的一下，长裙又飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！一幅画，突然间描上了色彩，会觉得惊讶吗？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆

13、发！舞蹈的光辉覆盖了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾！雀之灵犹如一个蓝色的梦境，一个无限纯洁的世界，在那个神秘的境地，生命之河在流淌，洗涤和净化着我们的心灵。第五篇：雀之灵对舞蹈雀之灵的鉴赏孔雀是傣族人民心中的圣鸟，它是仁慈，美丽，桔祥与幸福的象征，孔雀舞是傣族古老的民间舞蹈，也是傣族人民最喜欢的一种舞蹈，它不仅仅是一种舞蹈 ，而且是一个对美丽的信仰。模拟孔雀的形态，身姿和动作，将他们所信仰的仁慈美丽与桔祥幸福用自己的肢体舞动表现出来，因此，那不仅仅是一个关于美丽的演绎，更是对灵魂与信仰的诠释。早先孔雀舞只是傣族民间信仰式的舞蹈，然而，其优美的动作元素，特别是手势对孔雀形态动

14、作的模拟惟妙惟肖，还有舞蹈形态中的三道弯，使其舞姿优美动人，极富艺术欣赏价值。于是，孔雀舞便走上了艺术的舞台，以其独特绝美的视觉元素俘获了群众的心。在孔雀舞的表演艺术中，最精华的舞姿莫过于艺术家杨丽萍自创的独舞雀之灵。她用自己的理解重新诠释了孔雀的美丽，灵动多变的手势，曼妙的身姿，真正舞出了雀之美，雀之灵，也舞出了她自己的信仰与美丽。杨丽萍表演的雀之灵由于背景音乐的不同而分为三个版本，三种不同的音乐，舞出了三个不同气氛与情感的孔雀，尽管不同，但它们表现的都是最为生动美丽的雀之灵气，最是感人的情感。其中广为人知的是由张平生的作曲为背景音乐的雀之灵，音乐快慢有秩，很具节奏性，情绪轻松欢快。清晨，在

15、鸟鸣，清风与晨光中，洁白的孔雀缓缓清醒，闲庭信步走来，姿态优雅高贵，在晨露中徐徐起舞，或旋转，或伏舞，或仰身，每一个舞姿都尽显高贵绝俗。对着水中的倒影顾影自照，每一次的摆手旋身，都表现出孔雀对自身美丽的欣赏与欢喜，只能以不断变幻的舞姿和高贵的姿态显尽自己的美丽动人。尽情地舞着，从清晨的朝露，到黄昏的落暮，她的美丽与幸福无人能及。在这里，舞者不再是舞者，灯光不是单纯的灯光，音乐也不仅仅是带着韵律的声音，这里只有一只高贵美丽的孔雀，伴着朝霞，清风与晨露尽情舞着。她们是交融在的一个整体，构成让人屏息的绝美。另一版本称为神秘园版，也是最广为人传的一个版本，音乐为神秘园的田园，曾经的春节晚会上用的就是这

16、个版本，音乐忧伤动听，直入肺腑。舞蹈所带来的感觉也是唯美而绝望的哀伤，同样的根本舞蹈元素，用孔雀的身姿，旋转，或快或慢，或柔或刚的摆臂，她同样是美的，美的绝望而哀伤，也许美丽也有无奈，命运总有沟壑就，而此刻，她舞出的感觉，哀伤似无尽，凄美让人心碎，那些对命运的挣扎和祈求，那些忽快忽慢的舞姿，充满不顾一切的挣扎，悲怆凄美。杨丽萍以孔雀的身姿，演绎了一幅最为心碎凄美的画卷，是对爱的离去，伤的无尽，还是痛的无边？不禁让人遥想。第三个版本具有典型的云南风，因此被称为云南印象版，孔雀舞本来就是傣族民间信仰式的舞蹈，他们崇尚孔雀，信仰孔雀，孔雀舞就是他们的信仰形式。因此，这个版本便具有返璞归真的意味。从舞

17、蹈到音乐，都充满了宗教色彩，舞蹈的开头手势，五个手指呈孔雀的形状伸缩变换，点在额间的高贵，无不散发出让人景仰膜拜的宗教气氛。整个舞蹈的基调较为缓慢，多有旋转，手势的变化与形势缓慢中带着神秘，急速柔幻中蕴满激情，带着祈祷的姿势，她不仅仅是舞蹈，并且是一种信仰的形式，带着傣族人民对孔雀的崇尚与灵魂的理解。往往越是崇尚的事物，越具有神秘感，更能引发人们对它的追求与膜拜。带着这样的理解，杨丽萍用自己的舞姿将她心中所景仰和理解的“圣鸟”以绝美的姿态出如今大家眼中。原来，信仰可以与舞蹈结合得如此完美，观过的人，无不心生膜拜。这就是一种宗教的形式，信仰的舞姿。纵观整个系列，三个版本的雀之灵，三种以不同姿态出现的孔雀，