中考语文总复习第一编古诗文阅读梳理篇专题二课内20篇文言文阅读第4篇陋室铭_第1页
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1、1 / 4 第 4 篇陋室铭(河北近 8 年未考) 刘禹锡 原文呈现 段层精解 山不在咼,有仙则名。水不在深,有龙 则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 /苔痕上阶 绿,草色入帘青。(写室中景之清幽宁静)谈 笑有鸿儒,往来无白丁。(写室内生活情趣 之高雅)可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱 耳,无案牍之劳形。/南阳诸葛庐,西蜀子 云亭。孔子云:何陋之有? (运用类比,引 古贤名言以证“陋室不陋”。 ) 第一层:开头运用类比立论,以“斯是陋 室,惟吾德馨”概括全文主旨。第二层:以 “苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静, 以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅;再 由此引出“无丝竹”二句,表现陋室主人的 超凡脱俗。

2、第三层:连举三位古人来证明 “陋室”不陋。 【 全 文 中 心 】 本 文 以 有 仙 之 山 , 有 龙 之 水 比 喻 “ 陋 室 ” , 以 “ 惟 吾 德 馨 ” 的 立 意 贯 穿 全 篇 , 层 层 铺 垫 , 主要是为了表达作者的抱负和情操,但字里行间也流露出讽刺现实的意味。 【文学常识】刘禹锡,字梦得,曾任太子宾客,洛阳 (今河南洛阳)人。唐朝著名诗人、文学家,古文运动的 积极参与者。著有刘梦得文集。铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体, 此文体一般都是用韵的。 【现实意义】在生活、工作与学习中,个人应做到不慕虚荣、不慕名利。 文言词汇分类积累 特

3、殊 用法 词语 例句 意思 古今 异义 丝竹 无丝竹之乱耳 古义:琴、瑟、箫、笛 等乐器,这里指奏乐的 声音;今义:丝绸和竹 子 形 无案牍之劳形 古义:形体,身体;今 义:形状 一词 多义 往来 谈笑有鸿儒, 往来无白丁 表示交往的人 其中往来种作 表示来来往往的人 词类 活用 上 苔痕上阶绿 方位名词用作动词,长 到上面 绿 苔痕上阶绿 形容词用作动词,变绿 名 山不在咼,有仙则名 名词用作动词,出名 灵 水不在咼,有龙则灵 名词用作动词,灵异 乱 无丝竹之乱耳 形容词的使动用法, 使受到扰乱 劳 无案牍之劳形 形容词的使动用法, 使感到劳累 馨 斯是陋室,惟吾德馨 名词用作动词,香气,

4、2 / 4 这里指品德高尚 虚词 则 有仙则名 那么,就 之 无案牍之劳形 用于主谓之间,取消句 子的独立性 何陋之有 助词,宾语前置的标 志,不译 1解释下列加点的词。 (1)有龙则灵 灵:灵异 斯是陋室斯:这 (3) 惟吾德馨 惟:_只_ (4) 谈笑有鸿儒 鸿儒:博学的人 往来无白丁 白丁:没什么学问的人 无案牍之劳形劳:使感到劳累 2. (2016太原中考改编)下面几组句子中,加点词的意义相同的一项是 (B ) A. 山不在高,有仙则名 名之者谁?太守自谓也(醉翁亭记) B. 斯是陋室,惟吾德馨 微斯人,吾谁与归(岳阳楼记) C. 苔痕上阶绿,草色入帘青 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上

5、 赏(邹忌讽齐王纳谏) D. 可以调素琴 虽广素爱人(陈涉世家) 3. 将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)( 2016太原中考)斯是陋室,惟吾德馨。 _这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到它简陋了 )。 (2)( 2016太原中考)苔痕上阶绿,草色入帘青。 苔 痕 碧 绿, 长 到 阶 上; 草 色 青 葱, 映 入 帘 里。 (3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (来到室内)谈笑的都是些学识渊博的人,交往的人中没有学识浅薄的人。 (4)孔子云:何陋之有? _孔子说:(虽然是陋室,但只要君子品德高尚)有什么简陋的呢? 4. “谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? 样

6、才能不断进步;示例二:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。 3 / 4 5 . (2016绍兴中考)文章先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。 _不矛盾,因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德雅。 6 . (2016绍兴中考)作者在文中引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”两个典故有什么作用? 借先贤之室不陋来证明陋室不陋,也以此来勉励自己,要像先贤一样坚守高尚的道德操守。 7“陋室不陋”体现在哪几方面?请用自己的话概括回答。 “苔痕上阶绿,草色入帘青”以自然环境的优美表现“陋室不陋”;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”以往来 人物博学表现“陋室不陋”;“可以调素琴,阅金

7、经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”以生活情趣的高雅表现 “陋室不陋”。 _ 比软胸谨 1 _ * (2016石家庄41中模拟)阅读【甲】【乙】两篇选文,回答问题。 (16分) 【甲】陋室铭(文略) 【乙】安贫乐道 王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗 ,虽家无斗储,意怡如 也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰: “卿不闻朱买臣妻邪? ”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂 为通儒。 (选自晋书) 【注释】耽:非常爱好。营:谋求。斗储:一斗粮食的贮存。意怡如:内心还是安适愉快的样子。 哂:讥笑。通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。 &解释下列句中加点的词。 (4

8、分) (1) 惟 吾德馨. 馨 : 香 气 , 这 里指 品德高 尚 何 陋 之.有 之 : 宾 语 前 置 的 标 志 苴 丿、 妻患.之 患: _ 以 . 为 患 , 为 而担 忧 常 丐.食 诵 诗 丐 : 像 乞 丐 一 样 9. 翻译下面的句子。(4分) (1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有 (嘈杂的)音 乐扰乱两耳, 没有(成 堆的 )公文 劳累身心 。 (2)欢守志弥固,遂为通儒。 王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯穿古今、学识渊博的儒生。 10. 【甲】文是从哪些方面描写陋室的? (2分) _ 居 室 环 境, 交 往 人 物, 生 活 情 趣。 4 / 4 11. 【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用? (2分) _ 反 衬 王 欢 专

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