本诗表达的是尼采的一种人生观和世界观,你是否同意他的

1、请阅读尼采的一首小诗，按要求作文。请阅读尼采的一首小诗，按要求作文。 本诗表达的是尼采的一种人生观和世界观，你本诗表达的是尼采的一种人生观和世界观，你是否同意他的看法？你认为在不同的位置看到的世是否同意他的看法？你认为在不同的位置看到的世界有什么不同？从哪里看这个世界才最美好？界有什么不同？从哪里看这个世界才最美好？ 请根据你对材料的理解写一篇文章，题目自拟，请根据你对材料的理解写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于文体不限，不少于800800字。字。 处世之道处世之道 尼采尼采 别爬上山顶去，别爬上山顶去， 也别站在山脚，也别站在山脚， 打从半高处看，打从半高处看， 这世界最美好。这世界最美

2、好。 从材料可知，尼采有意识的从材料可知，尼采有意识的将世界划分成三个高度：将世界划分成三个高度：山脚、山脚、山腰、山顶山腰、山顶。对这三个高度的。对这三个高度的具具体含义体含义，材料本身并没有加以解，材料本身并没有加以解说和限定，这给写作留下了一定说和限定，这给写作留下了一定的空间。的空间。 审审 题题立立 意意 1 1、赞同站在山顶看世界、赞同站在山顶看世界：生命是有高度：生命是有高度的，要努力登上道德、学识、事业的高峰，的，要努力登上道德、学识、事业的高峰，达到一览众山小的人生高度。达到一览众山小的人生高度。 2 2、赞同站在山脚看世界、赞同站在山脚看世界：保持一种谦逊：保持一种谦逊的态

3、度站在山脚下，脚踏实地看世界。的态度站在山脚下，脚踏实地看世界。 3 3、分别站在山顶、山脚、山腰看世界：分别站在山顶、山脚、山腰看世界：多角度、多层次打量这个世界多角度、多层次打量这个世界，横看成岭侧成，横看成岭侧成峰，善于变换不同的角度，世界便异彩纷呈。峰，善于变换不同的角度，世界便异彩纷呈。 4 4、赞同站在山腰看世界、赞同站在山腰看世界：山顶有居高临：山顶有居高临下、高处不胜寒的弱点，山脚有仰人鼻息、下、高处不胜寒的弱点，山脚有仰人鼻息、目光短浅的短处。站在山腰看世界，才能把目光短浅的短处。站在山腰看世界，才能把这个世界看得清清楚楚、明明白白。这个世界看得清清楚楚、明明白白。站在山站在

4、山腰看世界腰看世界，既可以是，既可以是保持平和乐观的心态，保持平和乐观的心态，过淡泊宁静的生活；过淡泊宁静的生活；也可以是仰观宇宙之大，也可以是仰观宇宙之大，俯察品类之盛，俯察品类之盛，以最包容的心态把一切美景以最包容的心态把一切美景尽收眼底；尽收眼底；还可以是还可以是始终怀着希望与理想始终怀着希望与理想，披荆斩棘，披荆斩棘，不断进取不断进取，接受过程的考验与磨，接受过程的考验与磨练练立立 意意 站在山脚看世界，没有山顶的广阔视角，没站在山脚看世界，没有山顶的广阔视角，没有山腰的秀丽风景。可有山腰的秀丽风景。可站在山脚才是最真实、最站在山脚才是最真实、最清晰的人生。站在山脚看世界的人，才是真正

5、脚清晰的人生。站在山脚看世界的人，才是真正脚踏实地、谦卑的人。踏实地、谦卑的人。他也怀揣着理想，可是从不他也怀揣着理想，可是从不好高骛远，他清楚自己真正需要的是什么。好高骛远，他清楚自己真正需要的是什么。“宁宁静致远静致远”是他的人生追求。立于山脚看世界，才是他的人生追求。立于山脚看世界，才能航行到世界的最远处。能航行到世界的最远处。 于若男于若男站在山脚看世界站在山脚看世界开头：评述材料，引出中心论点开头：评述材料，引出中心论点 哲学家尼采给我们提供了一种不同的处世之道哲学家尼采给我们提供了一种不同的处世之道不做锋芒毕露的强者，也不做一无是处的弱者，而要不做锋芒毕露的强者，也不做一无是处的弱

6、者，而要以以一种不卑不亢的姿态，收获一种光风霁月的人生。一种不卑不亢的姿态，收获一种光风霁月的人生。 尽管在山顶可以远目遥岑，但旅途的疲惫往往会磨尽管在山顶可以远目遥岑，但旅途的疲惫往往会磨灭我们欣赏美景的激情；尽管在山底可以轻松的仰望群灭我们欣赏美景的激情；尽管在山底可以轻松的仰望群山，但风景的平淡无奇又会使我们觉的意趣不够。也许山，但风景的平淡无奇又会使我们觉的意趣不够。也许山腰才是旅行者最好的目的地：在这里，已爬了半山的山腰才是旅行者最好的目的地：在这里，已爬了半山的喜悦才悄悄浸没我们的心扉，而未攀爬的一半在提醒我喜悦才悄悄浸没我们的心扉，而未攀爬的一半在提醒我们继续前行。因而在山腰的我

7、们是最幸福的、最自信的，们继续前行。因而在山腰的我们是最幸福的、最自信的，也是最斗志昂扬的。攀爬人生的高峰时，在山腰停驻也也是最斗志昂扬的。攀爬人生的高峰时，在山腰停驻也许是最佳选择，因为山腰处自有它的无限风光。许是最佳选择，因为山腰处自有它的无限风光。 王之山王之山无限风光在山腰无限风光在山腰 评述材料，引出中心论点评述材料，引出中心论点 解题，阐明含义解题，阐明含义 站在山腰看风景，是功成名就后的自我隐站在山腰看风景，是功成名就后的自我隐退，是声名鹊起后的宠辱不惊。退，是声名鹊起后的宠辱不惊。 当然，站在山腰看风景的人绝非胆小只知当然，站在山腰看风景的人绝非胆小只知躬避的懦夫，因为他们已经

8、在向山腰攀爬的过程躬避的懦夫，因为他们已经在向山腰攀爬的过程中证明了自己。站在山腰看风景也是艰苦努力的中证明了自己。站在山腰看风景也是艰苦努力的积淀。积淀。 站在山腰看风景，可仰可俯，是一种洞察站在山腰看风景，可仰可俯，是一种洞察人性、品味人心的超然与睿智。人性、品味人心的超然与睿智。 孙俊伟孙俊伟站在山腰看风景站在山腰看风景主体部分结构：层次清晰，表述精炼有力主体部分结构：层次清晰，表述精炼有力 主动归隐于人生的半山腰，是智慧；在人生主动归隐于人生的半山腰，是智慧；在人生的半山腰踽踽独行却能自得其乐，是旷达。的半山腰踽踽独行却能自得其乐，是旷达。“竹竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。杖芒

9、鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏东苏东坡坡在经历了生命不能承受之重后，仍以这样一种在经历了生命不能承受之重后，仍以这样一种轻盈优雅的态度笑对人生。山顶之危已让他心力轻盈优雅的态度笑对人生。山顶之危已让他心力交瘁，而山脚的平凡又怎能承受他横溢的才华？交瘁，而山脚的平凡又怎能承受他横溢的才华？只有山腰，为他提供了一个绝妙的休养处，在这只有山腰，为他提供了一个绝妙的休养处，在这里，他的随遇而安、他的知足常乐才能发挥到极里，他的随遇而安、他的知足常乐才能发挥到极致，苏东坡选择了半山腰处的无限风光，而山腰致，苏东坡选择了半山腰处的无限风光，而山腰也成就了苏东坡，给了他一个最适合他的人生坐也成就了苏东

10、坡，给了他一个最适合他的人生坐标。标。 王之山王之山无限风光在山腰无限风光在山腰举实例论证：选材恰当，写出亮点举实例论证：选材恰当，写出亮点 站在山腰看风景，是功成名就后的自我隐退，站在山腰看风景，是功成名就后的自我隐退，是声名鹊起后的宠辱不惊。是声名鹊起后的宠辱不惊。站在山腰的人不贪图站在山腰的人不贪图顶峰一览众山小的壮阔，安心于山腰的秀美平和。顶峰一览众山小的壮阔，安心于山腰的秀美平和。范蠡范蠡那位帮助越王雪耻的功臣，在功成后毅那位帮助越王雪耻的功臣，在功成后毅然引退，安心于山腰的滋润生活，于是然引退，安心于山腰的滋润生活，于是“陶朱公陶朱公”名满天下；而不满山腰景色的名满天下；而不满山腰景色的文种文种却在登顶途中却在登顶途中做了胜利后的牺牲品。做了胜利后的牺牲品。站