高中语文必修三--﹡秋水（节选）

1、* *秋秋 水（节选）水（节选） 春秋时期王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列春秋时期王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯策划，进而在如何统一天下、治理国家、国，为诸侯策划，进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。各学派的代教化民众等方面形成了各种不同的学派。各学派的代表人针对一些社会问题四处游说，推行自己的政治主表人针对一些社会问题四处游说，推行自己的政治主张，或著书立说，以图扩大影响，传于后世。今天我张，或著书立说，以图扩大影响，传于后世。今天我们就一起鉴赏庄子的们就一起鉴赏庄子的秋水秋水。 1.1.掌握文中重点实词、虚词的词义和用法。掌握文中重点实词、虚词

2、的词义和用法。 2.2.掌握特殊文言句式的特点，翻译重点句子。掌握特殊文言句式的特点，翻译重点句子。 3.3.体会庄子的思想特点。体会庄子的思想特点。 庄子（前庄子（前369369？前前286286？），名周），名周, ,战国中期宋人。战国中期宋人。曾为漆园吏曾为漆园吏, ,战国时期著名思想家、文学家。和老子同战国时期著名思想家、文学家。和老子同是先秦道家思想的代表人物，世称是先秦道家思想的代表人物，世称“老庄老庄”。庄庄子子，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自

3、著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。篇、杂篇是庄周的门徒所著。 春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者或思想家，都按照本阶级（层）或本集团的利的学者或思想家，都按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙、对社会、对万事万物做出解释，益和要求，对宇宙、对社会、对万事万物做出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔

4、论，互相辩难，出现了一个思想领域里互相辩难，出现了一个思想领域里“百家争鸣百家争鸣”的局的局面。面。秋水时至，百川灌秋水时至，百川灌河河，泾流之大，泾流之大，两涘两涘渚崖之间，不辩渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯牛马。于是焉河伯欣然欣然自喜，以天下之美为自喜，以天下之美为尽尽在己。在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。黄河黄河两岸两岸高兴的高兴的样子样子全、都全、都翻译：他顺着河流往东走，到了北海，朝东望去，翻译：他顺着河流往东走，到了北海，朝东望去，看不到海水的尽头。看不到海水的尽头。于是焉河伯始于是焉河伯始旋旋其其面目面目，望洋向若而叹曰：

5、，望洋向若而叹曰：“野语野语有之曰，有之曰，闻道百，以为莫己若者闻道百，以为莫己若者 ，我之谓也。，我之谓也。且且夫夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆殆矣。吾长矣。吾长见笑见笑于于大方大方之家。之家。”改变改变脸色脸色语助词，而且语助词，而且危险危险大道理大道理被人耻笑被人耻笑翻译：俗语有这样的说法，翻译：俗语有这样的说法，听到很多的道理，便听到很多的道理，便以为没有人比得上自己以为没有人比得上自己，说的正是我啊。，说的正是我啊。一、解释下列句子中加线的实词。一、解释下列句

6、子中加线的实词。1.1.秋水时秋水时至至（ ） 2.2.百川百川灌灌河（河（ ）3.3.泾流泾流之大（之大（ ）4.4.两两涘渚涘渚崖之间（崖之间（ ） 5.5.东面东面而视（而视（ ） 6.6.不见水不见水端端（ ）来到来到注入，流入注入，流入直流的水波直流的水波水边水边脸朝东脸朝东 尽头尽头听音频，完成下面问题。听音频，完成下面问题。7.7.于是焉河伯始于是焉河伯始旋旋其面目（其面目（ ） 8.8.望洋望洋向若而叹曰（向若而叹曰（ ） 9.9.闻道百，以为莫己闻道百，以为莫己若若者（者（ ） 10.10.少仲尼之闻而少仲尼之闻而轻轻伯夷之义者（伯夷之义者（ ）11.11.今我睹子之难今我睹

7、子之难穷穷也（也（ ）改变改变仰视的样子仰视的样子海神名海神名以以为轻，轻视为轻，轻视穷尽穷尽二、解释下列句子中加线的虚词。二、解释下列句子中加线的虚词。1.1.两涘渚崖两涘渚崖之之间（间（ ） 2.2.于是于是焉河伯欣然自喜（焉河伯欣然自喜（ ）3.3.以以天下之美为尽在己（天下之美为尽在己（ ） 4.4.顺流顺流而而东行（东行（ ） 结构助词，的结构助词，的连词，因此连词，因此动词，以为，认为动词，以为，认为连词，表顺承连词，表顺承5.5.于是焉河伯于是焉河伯始始旋其面目（旋其面目（ ） 6.6.我我之之谓也（谓也（ ） 7.7.少仲尼之闻少仲尼之闻而而轻伯夷之义者（轻伯夷之义者（ ）8.

8、8.今我睹子今我睹子之之难穷也难穷也（ ） 9.9.吾长吾长见见笑笑于于大方之家（大方之家（ ） 助词，用在主谓之间，取消句子独立性助词，用在主谓之间，取消句子独立性介词，表被动介词，表被动连词，表并列连词，表并列助词，宾语前置的标志助词，宾语前置的标志副词，才副词，才三、指出下列句子中词类活用情况并翻译。三、指出下列句子中词类活用情况并翻译。1.1.秋水时至秋水时至 （ ）2.2.顺流而东行（顺流而东行（ ) ) 3.3.东面而视东面而视( ) ( ) 时，名词作状语，按时令、季节时，名词作状语，按时令、季节东，名词作状语，向东东，名词作状语，向东面，名词作动词，面向面，名词作动词，面向四、

9、指出下列句子的句式特点。四、指出下列句子的句式特点。1.1.闻道百（闻道百（ ）2.2.以为莫己若者（以为莫己若者（ ）3.3.我之谓也（我之谓也（ ）4.4.吾长见笑于大方之家吾长见笑于大方之家 （ ）定语后置句定语后置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句被动句句被动句句文言文中的省略句式文言文中的省略句式1 1省略主语省略主语 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死。（承前省）永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死。（承前省） 度我至军中，公乃入。（蒙后省）度我至军中，公乃入。（蒙后省） 2 2省略谓语省略谓语 一鼓作气，再而衰，三而竭。（承前省）一鼓作气，再而衰，三而竭。（承前

10、省） 因跪请秦王。秦王不肯击缻。（蒙后省）因跪请秦王。秦王不肯击缻。（蒙后省） 3 3省略宾语省略宾语 可烧而走也。（动宾）可烧而走也。（动宾） 竖子不足与谋！（介宾）竖子不足与谋！（介宾） 4 4省略介词省略介词 故久立公子车骑市中。故久立公子车骑市中。 1.“1.“以天下之美为尽在己以天下之美为尽在己”中中“天天下下”“”“尽尽”有什么表达效果？有什么表达效果？【提示提示】把河伯踌躇满志、飘飘然把河伯踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致。的神态描写得淋漓尽致。2.“2.“不见水端不见水端”和和“不辩牛马不辩牛马”对比，有什么作用？对比，有什么作用？【提示提示】大海的广阔大海的广阔“不见水端

11、不见水端”与黄河的与黄河的“不辩牛不辩牛马马”不可同日而语。两相对比，河伯认识到了自己的不可同日而语。两相对比，河伯认识到了自己的渺小，自然转到向海神若发出由衷的感叹。渺小，自然转到向海神若发出由衷的感叹。3.3.秋水秋水以河神见海神为喻，说明了什么道理？以河神见海神为喻，说明了什么道理？【提示提示】说明个人的见识有限，经过比较，就会显示说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足。如果骄傲自满，就难免贻笑大方。出自己的不足。如果骄傲自满，就难免贻笑大方。庄周梦蝶庄周梦蝶 庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。

12、一会儿醒来，对惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？ 解读：这个故事一般称作解读：这个故事一般称作“庄周梦蝶庄周梦蝶”。在一般。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周是庄周，蝴蝶

13、是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。后来唐朝诗人李商隐把这个故事写进了诗区分真实和虚幻。后来唐朝诗人李商隐把这个故事写进了诗歌。歌。 锦锦 瑟瑟 李商隐李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉

14、生烟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 秋秋 水（节选）水（节选）欣然自喜欣然自喜望洋兴叹望洋兴叹对比、设喻对比、设喻见闻有限，不可自满见闻有限，不可自满河河海海请在庄子、屈原、史铁生中任选两人为对象，仿照下面的请在庄子、屈原、史铁生中任选两人为对象，仿照下面的示例各写一段话。要求修辞手法相同，句式基本一致。示例各写一段话。要求修辞手法相同，句式基本一致。示例示例: :鲁迅是寂寞的，在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众鲁迅是寂寞的，在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呐喊；但他却在寂寞中找到了民族真正的病中，独自彷徨呐喊；但

15、他却在寂寞中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。（1 1）庄子是寂寞的，）庄子是寂寞的，_（2 2）屈原是寂寞的，）屈原是寂寞的，_（3 3）史铁生是寂寞的，）史铁生是寂寞的，_【解析解析】解答此题，一要按照示例的句式结构解答此题，一要按照示例的句式结构“在在，在在，；但他却在；但他却在中中，为，为”；二要；二要结合人物的经历和事迹，写出人物的成就和贡献。结合人物的经历和事迹，写出人物的成就和贡献。答案（参考）答案（参考）: :（庄子是寂寞的，）在喧嚣的时代里，在窘迫的生活（庄子是寂寞的，）在喧嚣的时代里，在窘迫的生活中，默默修身养性；但他却在寂寞中顿悟出了逍遥的真中，默默修身养性；但他却在寂寞中顿悟出了逍遥的真谛，为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗。谛，为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗。（屈原是寂寞的，）在权贵的排挤下，在世人的（屈原是寂寞的，）在权贵的排挤下，在世人的不解中，独自苦苦寻觅；但他却在寂寞中坚守着高不解中，独自苦苦寻觅；但他却在寂寞中坚守着高洁忠贞的灵魂，为世人皆醉的社会点亮了一盏上下洁忠贞的灵魂，为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的灯。求索的灯。