报任安书练习题

1、报任安书练习题一 选择题（每道题2分，共54分）1下列加点字注音全都正确的一组是（）A.曩者（ron g）剖符（pcu）系狱（xi）倡优所畜（xu）B.阙然（que）愠色（yun）卜祝（bu）定计于鲜（xioi）C.桎梏（gu）倜傥（tcng）强颜（qi岔g）怯夫慕义（qie）D.囹圄（yU）沉溺（n 1）赭衣（zhe）贪生恶死（wu）2.下列加点字的注音全都正确的一组是（）A.魏其（ji）,大将也，衣（yi）赭（zhe ）衣，关三木。B.暴（be）肌肤，受榜笔（chui）,幽于圜（yu印）墙之中。C.何至自沉溺（n 1）缘（Id ）地（xie）之辱哉！D.无乃与仆（pu）私心剌（10）谬（m

2、iU）乎？3 下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A.蟋蚁槛并震恐文史星历B.文采讪体发愤王侯将相C.缘地钳奴绳墨义气用事D.鞭枝体辞令权倾五伯4 .下列句中加点词语解释，有误的一项是（）A.曩者辱赐书曩：从前；辱：污辱。B.其次关木索关：贯，这里指戴上。C.亦颇识去就之分也去就：舍生就死。D.虽累百世，垢弥甚耳累：积累，经历；垢：污垢，这里指所受的污辱。5.下列各组加点的词的意义和用法，相同的两组是（）A.若望仆不相师居则忽忽若有所失B.而世又不与能死节者比故且从俗浮沉，与时俯仰C.假令仆卜伏法受辱便言多令才D.少卿视仆于妻子何如哉灌夫受辱于居室6 .下列句子中，“会”的用法与“会遭此祸”

3、的“会”相同的一组是（）迁客骚人，多会于此会天大雨三老豪杰与皆来会计事会征促织会不相从许俱会大道口会其怒A.B .C .D .7 .下列句中全部含有通假字的一项是（）其次剔毛发、婴金铁受辱不能自免，卒就死耳网罗天下放失旧闻当此之时， 见狱吏则头枪地则仆偿前辱之责古者富贵而名摩灭居则忽忽若有所亡大底圣贤发愤之所为作也 A.®®8 .下列加点词的古今义相同的一项是（）A. 意气勤勤恳恳B.仆以口语遇遭此祸C.且负下未易居，下流多谤议D.唯倜傥非常之人称焉9. 古人在对话或交流中，常使用尊称或谦称，以表示礼貌或谦虚，下列句子中加点的词与其他不同的一项是（）A.太史公牛马走司马迁再

4、拜言B.臣虽下愚，知其不可B. C.仆非敢如此也D.少卿足下10 .下列各句中加点字词没有词类活用现象的一项是（）A流俗之所轻也B其次不辱身C 固主上所戏弄，倡优畜之D 下流多谤议11 .选出下列各句句式与其它项不同的一项是（）A.且西伯，伯也，拘于羡里B 至激于义理者不然C.虽万被戮，岂有悔哉D 灌夫受辱于居室12 .句式与“文王拘而演周易”相同的一项是（）A石之铿然有声者B洎牧以谗诛C.安在其不辱也D楚左尹项伯者，项羽季父也13 .对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.唯倜傥非常之人称焉称：称道。B.屈原放逐，乃赋离骚 赋：铺述，这里指创作。C.则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔

5、哉责：责任。D.仆诚以著此书，藏之名山，传之其人 诚：确实，实在。14 下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是（）A.通古今之变，成一家之言藏之名山，传之其人，通邑大都B.屈原放逐，乃赋离骚今少卿乃教以推贤进士C.此人皆意有所郁结，不得通其道一然此可为智者道，难为俗人言也D.近自托于无能之辞 亦欲以究天人之际15.与“难为俗人言也”中的“为”字的意义和用法，相同的一项（）A.重为乡党所笑B.为十表，本纪十二C.故士有画土为牢D.不足为外人道也16以下六句话，分别编为四组，全都表现司马迁“愤而著书”的思想的一组是（）古者富贵而名摩灭，不可胜记。文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋。 人皆意有所郁结

6、，不得通其道，故述往事，思来者。终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。然此可为智者道，难为俗人言也。A.B .C .D .17.下列句子中，加点的词语解释全部正确的一项是（）A.用之所趋.异也趋：趋求B.卒就死耳就：就要，将要C.若望仆不相师望：怨恨，抱怨D.定计于鲜也鲜：态度鲜明推贤进士为务. 务：职责受械于陈受械：戴上刑具仆诚以著此书诚：诚实，真诚虽累百世，垢弥甚耳累：连累，涉及18 .下列各句中，加点字的意义和用法相同的一组是A.何处不勉焉风雨兴焉B.不表于后也难为俗人言也C.夫人情莫不贪生恶死予观夫巴陵胜状D.所以隐忍苟活所以传道受业

7、解惑也19下列各句中，加点的词没有词类活用现象的一项是A.流俗之所轻也B .其次不辱身mC.固主上所戏弄，倡优.所畜D 而文采不表于后20 .下列各句中，句式不同于其他三句的一句是（A.至激于义理者不然B.文采不表于后也C.重为乡党所笑D.文王拘而演周易21 .下列各句中无通假字的一项是（）22 . A.被垂楚受辱B.见狱吏则头枪地C.声闻邻国，及罪至罔加D.且夫臧获婢妾，犹能引决23 .与“难为俗人言也”中的“为”字的意义和用法，相同的一项（A.重为乡党所笑B.为十表，本纪十二C.故士有画土为牢D.不足为外人道也24 .下列陈述不恰当的一项是（）A.司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙

8、膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，说明受辱者 能在逆境中发愤图强，获得成功。B.司马迁“就极刑而无愠色”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力，实在是难 能可贵的。C.司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，同时又不拘泥于前人，力求有自己的见解。 D.从上述两段文字中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情，进而想见他的为 人，理解他，敬佩他，并为他一掬同情之泪。阅读司马迁的悲士不遇赋，完成后面的问题。悲夫士生之不辰，愧顾影而独存。恒克己而复礼，惧志行之无闻。谅才处而世戾，将逮死 而长勤。虽有形而不彰，徒有能而不陈。何穷达之易惑，信美恶之难分。时悠悠而荡荡，将遂屈而不

9、伸。使公于公者彼我同兮，私于私者自相悲兮。天道微哉，吁嗟阔兮；人理显然，相倾夺兮。好生 恶死，才之鄙也；好贵夷贱，哲之乱也。用昭洞达，胸中豁也；昏昏罔觉，内生毒也。我之心 矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能选。没世无闻，古人惟耻。朝闻夕死，孰云其否！逆顺还周， 乍没乍起。无造福先，无触祸始；委之自然，终归一矣！注：复礼：合于礼的要求。谅：信。才鞋：才质美好。魅 （w ei，伟）：善。吁 （X功嗟（ju e）：感叹词。才：品质。哲：哲人，明智的人。焰 （zh e）焙：同“昭昭”， 明白。否（P 1）:运气坏。还周：循环。还，通“环”。24 .下列加点的词语，解释有误的一项是（）A.恒克己而复礼克，约

10、束。B.信美恶之难分信，相信。c.好贵夷贱，哲之乱也夷，轻视。D .没世无闻，古人惟耻闻，闻名。25 .下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A.惧志行之无闻非有剖符丹书之功B.人理显然，相倾夺兮素所自树立使然也C.徒有能而不陈所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者D.焰焰洞达，胸中豁也古今一体，安在其不辱也26. 以下六句话，分别编为四组，全都表现司马迁“悲”的内容的一组是()士生之不辰，愧顾影而独存恒克己而复礼，惧志行之无闻虽有形而不彰，徒有能而不陈使公于公者彼我同兮，私于私者自相悲兮人理显然，相倾夺兮我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能选AB .(5C .D .27. 下列陈述不恰当

11、的一项是()A.这篇赋的抒情叙事都从个人的角度出发，从内容看，应该是司马迁受刑之后的作品。B.这篇赋既包含着怀才不遇、生不逢时的感慨，又流露出作者特有的衷曲，传达出作者的 爱国之志、磊落胸怀和内心渴望。C.全文围绕“悲”字展开，最后以“委之自然，终归一矣”的悲叹结束，表达出作者对社 会无能为力，决定退隐山林的消沉情绪。D.本文虽然是一篇短赋，但却写得颇具特色，在大量的反复铺陈和排比对偶中，显示出句 式的规整与有节奏的变化。28. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题5分，共30分)(1)诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。(2)亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。(3)刑不上大夫，此言士节不

12、可不勉励也。(4 )由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵 迟，至于鞭笔之间，乃欲引节，斯不亦远乎！(5)焰焰洞达，胸中豁也；昏昏罔觉，内生毒也。(6)恒克己而复礼，惧志行之无闻。谅才鞋而世戾，将逮死而长勤。29. 请用司马迁的事例来阐述下面这句话。(10分)有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。30. 2015年4月9日，湖北省“书香荆楚文化湖北”全民读书月活动正式启动。为配合这次 读书月活动，请从楚辞和史记两本书中任选一本，写一则阅读宣传语。要求：联系该书内容；表达简明得体；字数不超过40字。(6分)报任安

13、书答案1、D2、C3、B4、A5、A6、D7、D8、D9、D10、D11、C 12、B 13、C 14、D 15、D 16、D17【答案】A B项，就：走向；C项，诚：确实；D项，累：积累，经历。18【答案】BB项，均表陈述语气。A项，语气词/兼词，于是。C项，发语 词/那。D项，表原因/表手段、方法等。19【答案】D【解析】A项，形容词活用为动词，轻视。B项，动词的使动用 法，使受辱。C项，名词作状语，像乐师、优伶一样。D项，名词，后世。20【答案】 B【解析】A、C、D三项均为被动句，B项为状语后置句。21.答案：D 22.答案：D 23、B 24、B信：确实25、C （A助词，取消主谓独

14、立性，无实义结构助词，的B形容词词尾，的样子代词，这样C连词，表转折，却D句末语气词，表判断句末 语气词，表疑问）26、A （写自己加强修养写自己胸怀爱国之志写自己内心的渴望）27、C （全篇表达的是坚持理想的执著情怀。）附参考译文：我悲叹士人的生不逢时，自愧顾盼身影孤独无依。我时常约束自己， 使言行合于礼法，唯恐志向与行为默默无闻。我自信才质很高而世情不正，就算到了 死都永远辛勤。虽然有形相却不能彰显，空有才能却不能展示。为什么困厄与通达容 易使人迷惑？美与恶确实很难辨清。时光悠长而没有穷尽，我将只能屈而不能伸。让 那些公心为国的人都和我相同啊，私心为自己的人自己去悲哀 吧！天道精微啊，又那

15、么 疏阔；人间事理显而易见，只有互相倾轧和争夺。贪生怕死，是品质的卑贱；爱贵轻 贫，是智虑的混乱。明白透澈，是胸中豁达开朗；胡涂迷乱，是内心生了毒害。我的心 意，明智的人已经能够猜想到；我的言论，明智的人已经能够接纳。终身默默无闻， 古人当作羞耻。早晨知道了真理晚上就死去，谁能说他运气不好呢？逆与顺循环往复， 忽而没落忽而兴起。没有人事先就造下洪福，也没有人起始就遇到大祸；委身于自然， 最终还是归为一体啊！28【解析】本题考查用论据证明论点的能力。首先要明确要论证的观点：有了志 向，才能成就一番事业。然后选用司马迁的事例来证明这一观点。【答案】司马迁为完成史记而隐忍苟活，令后人敬仰。“究天人之际，通 古今之变，成一家之言