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文档简介

1、第二单元第二单元 探索世界与追求真理探索世界与追求真理第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质 一一. . 世界的物质性世界的物质性 上帝创世说上帝创世说盘古开天盘古开天课堂探究:联系你所知道的有关地球课堂探究:联系你所知道的有关地球起源的知识,说明为什么上帝创世说是起源的知识,说明为什么上帝创世说是背离客观实际的。背离客观实际的。天体、生命、人类的形成与发展都是客观的。天体、生命、人类的形成与发展都是客观的。 (一)自然界的物质性(一)自然界的物质性 古语说:上下四方曰宇,古语说:上下四方曰宇,往古来今曰宙。往古来今曰宙。人们可观测到最远的天体距地球人们可观测到最远的天体距地球360亿光年

2、,亿光年,可观测到的星系约可观测到的星系约10亿个。亿个。太阳约在太阳约在50亿年前形成亿年前形成 地球的年龄地球的年龄 约约46亿岁亿岁请总结:从以上分析我们可以得出请总结:从以上分析我们可以得出哪些哲学结论呢?哪些哲学结论呢?1.宇宙间不存在诸神创造世界的活动宇宙间不存在诸神创造世界的活动.2.自然界中的事物是自然界中的事物是按照自身所固有的规律按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分都是统一的物质世界的组成部分。一、自然界的物质性一、自然界的物质性世界的本质 是什么唯物论认为是物质的是物质的唯心论认为是意

3、识的,或者是由神仙上帝决定的 对对 立立 马克思主义哲学以实践和科学材马克思主义哲学以实践和科学材料为基础,科学回答了世界的本质料为基础,科学回答了世界的本质是物质的,在自然观上它明确指出:是物质的,在自然观上它明确指出:自然界是客观的。自然界是客观的。自然界:自然界:山川、河流、山川、河流、树木、原子、磁场、树木、原子、磁场、光光客观实在性客观实在性 (物质性物质性)共性:共性:人类社会:人类社会:战争、和战争、和平、生产、消费、阶平、生产、消费、阶级、国家、政党级、国家、政党让我们看看周围的世界:在在自然界自然界中,既有姿态万中,既有姿态万千的山川湖海,也的许多看不见、摸不着却又真实千的山

4、川湖海,也的许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线等;在等;在人类社会人类社会中,有战争、有和平,有生产、有中,有战争、有和平,有生产、有消费,有阶级、有政党,有国家、有国际组织等等。消费,有阶级、有政党,有国家、有国际组织等等。从哲学的角度看,上述事物有什么共性呢?从哲学的角度看,上述事物有什么共性呢? 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的反映的。物质的可知性物质的可知性物质的唯一特性物质的唯一特性(物质和意识的(物质和意识的唯一区别)唯一区别)与不可知与不可知论划清

5、了论划清了界限界限物质的物质的客观客观实在实在性性3 3、物质的概念、物质的概念物质有物质有客观实在性客观实在性,无论人们是否感受到,无论人们是否感受到,它都是客观它都是客观实实在的,在的,不以人意志为转移。不以人意志为转移。区别:区别:物质概念概括了万事万物的共同本质,具物质概念概括了万事万物的共同本质,具体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外,在性)之外,还具有自己的个别特性还具有自己的个别特性。联系:联系:物质概念是从具体物质形态中概括抽象出物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的,是万事万物的本质属性,只能存在于具体来的,是万事万

6、物的本质属性,只能存在于具体的物质形态中,并通过具体的物质形态表现出来。的物质形态中,并通过具体的物质形态表现出来。具体物质形态具体物质形态物物 质质=两者是共性与个性、一般和个别、抽象和具体的两者是共性与个性、一般和个别、抽象和具体的关系,关系,但不是多数和少数、整体和部分的关系。但不是多数和少数、整体和部分的关系。?动动 物物抽象抽象具具 体体 表表 现现物质物质物质的具体形式物质的具体形式、物质就是桌椅、苹果、阳光、有形的实体就是物质。、物质是基本粒子。、物质就是自然界和人类社会中存在的万事万物的总和。从哲学看,下列观点是否正确?物质物质物质的具体形态物质的具体形态物质物质自然科学的物质

7、概念自然科学的物质概念用物质代替物质的具体形态看不到世界的多样性用物质的具体形态代替物质看不到世界的统一性克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎讨论:讨论:人能有意识地人能有意识地制造自然界原制造自然界原来没有的东西来没有的东西, ,这是否意味着这是否意味着自然界以人的自然界以人的意识为转移?意识为转移?基因鱼基因鱼克隆羊克隆羊从人们改造自然物来看,从人们改造自然物来看,自然物人工化的自然物人工化的基础和前基础和前提,是客观存在的自然物提,是客观存在的自然物及其属性与规律及其属性与规律,也就是,也就是说人必须服从自然规律,说人必须服从自然规律,遵循物质的自身属性。这遵循物质的自身属性

8、。这正好说明物质决定意识。正好说明物质决定意识。物质的概念:物质的概念:(1)唯一特性:客观实在性)唯一特性:客观实在性(2)可知性)可知性(3)是一切物质形态、物质现象共同的本质)是一切物质形态、物质现象共同的本质二、人类社会是不是也是客观的呢?二、人类社会是不是也是客观的呢?原始社原始社会人类会人类生活情生活情景图景图2 2、从从存在存在看看,人类社会在本质上是一个客观,人类社会在本质上是一个客观的物质体系的物质体系;地理环境地理环境这三者都是这三者都是客观的物质客观的物质的要素,这些要素的客的要素,这些要素的客观性,集中体现了人类观性,集中体现了人类社会的物质性。社会的物质性。(二)人类

9、社会的物质性(二)人类社会的物质性1 1、从从产生产生看看,人类社会是物质世界长期发,人类社会是物质世界长期发展的产物展的产物;人口因素人口因素生产方式生产方式3 3、从从发展发展看看,人类社会有其客观的规律,人类社会有其客观的规律。三、人的意识是社会的产物三、人的意识是社会的产物 人的意识一开始就是社会的人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。人类社会一起产生的。从古猿到人的进化中脑量的变化从古猿到人的进化中脑量的变化: 世界的真正的统一性在于它的物质性世界的真正的统一性在于它的物质性世界统一于物质世界统一于物质世界的本质是物质世界

10、的本质是物质世界的本原是物质世界的本原是物质世界是物质的世界世界是物质的世界关于世界的物质性,有以下几种说法:关于世界的物质性,有以下几种说法:自然界是物质的自然界是物质的人类社会是物质的人类社会是物质的世界是物质的世界,世界是物质的世界,世界真正统一性世界真正统一性在于它的物质性在于它的物质性小结小结物质是物质是不依赖于人的意识,并能为人的意不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的识所反映的客观存在客观存在一:物质的概念一:物质的概念二:世界是物质的二:世界是物质的意识是社会的产物意识是社会的产物24从猿到人的演化过程中从猿到人的演化过程中, ,劳动起了决定性的劳动起了决定性的作用。作用。劳

11、劳动动创造了人的生理结构,形成了手脚分工创造了人的生理结构,形成了手脚分工使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识使人结成了社会联系,形成了社会关系使人结成了社会联系,形成了社会关系劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会人,就没有人类社会从古猿到人的进化中脑量的变化从古猿到人的进化中脑量的变化 生生产产方方式式生产力生产力劳动者劳动者生产关系生产关系生产资料所有制生产资料所有制客观的客观的客客观观的的生产方式是生产力和生产关系的统一生产方式是生产力和生产关系的统一劳动资料劳动资料劳动对象劳动对象人们在生产中地位

12、和关系人们在生产中地位和关系产品分配方式产品分配方式 1958 1958年年9 9月月1 1日日人民日报人民日报上发表的上发表的徐水人徐水人民公社颂民公社颂,轰动了整个中国,文章竟宣称,轰动了整个中国,文章竟宣称“茂盛茂盛无比无比”的小麦亩产的小麦亩产1212万斤,万斤,“花团锦簇花团锦簇”的山药亩的山药亩产达产达120120万斤,一棵硕大无比的白菜重达万斤,一棵硕大无比的白菜重达500500斤,棉斤,棉花的产量也花的产量也“如卫星般地震动湖海山川如卫星般地震动湖海山川”。当时的。当时的报纸上还说,农村的墙壁上到处贴满了宣传画:玉报纸上还说,农村的墙壁上到处贴满了宣传画:玉米长到月亮上,惊扰了寂寞的嫦娥小姐;水稻亩产米长到月亮上,惊扰了寂寞的嫦娥小姐;水稻亩产万斤的卫星腾空而起,连太阳也黯然失色;棉花堆万斤的卫星腾空而起,连太阳也黯然失色;棉花堆成的高山耸入云端,山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆成的高山耸入云端,山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了顺口溜:朗玛峰。有人还编了顺口溜:“一颗芝麻光溜溜,一颗芝麻光溜溜,榨成香油发了愁,全国人民吃不完,只好倒到河里

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