上课文言虚词推断方法

1、文言虚词文言虚词 信数与信数与萧何萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及信亡，不及以以闻，自追之。人有言上曰：闻，自追之。人有言上曰：“丞相何丞相何亡。亡。”上大怒，上大怒，如如失左右手。失左右手。 居一二日，何来谒上，上居一二日，何来谒上，上且且怒怒且且喜，骂何曰：喜，骂何曰：“若若亡，亡，何何也？也？”何曰：何曰：“臣不敢亡臣不敢亡也也，臣追亡者。，臣追亡者。”上曰：上曰：“若若所所追者谁？追者谁？”曰：曰：“韩信韩信也也。”上复骂曰：上复骂曰：“诸将亡者以十

2、数，公无所追；追信，诈也。诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：何曰：“诸将易得诸将易得耳耳。至于信者，国士无双。至于信者，国士无双。王必王必欲长王汉欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策王策安安所决耳。所决耳。”王曰：王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久吾亦欲东耳，安能郁郁久居此居此乎乎？”何曰：何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。不能用，信终亡耳。”王曰：王曰：“吾吾为为公以为将。公以为将。”何何曰：曰：“虽为将，信必不留。虽为将，信必不留。”王曰：王曰：“以为大将。以为大将。

3、”何曰：何曰：“幸甚。幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：于是王欲召信拜之。何曰：“王素王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃乃信信所以所以去也。王去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃乃可耳。可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将，乃韩信也，王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将，乃韩信也，一军皆惊。一军皆惊。 -（选自（选自史记史记淮阴侯列传淮阴侯列传） 成语故事最多的历史人物成语故事最多的历史人物韩信韩信 多多益善多多益善 胯下之辱 一饭千金 推陈出新 明修栈道，暗度陈仓 功高震主 鸟尽弓藏 成也萧何、败也萧何

4、成语故事最多的历史人物成语故事最多的历史人物韩信韩信 多多益善多多益善 上常从容与信言诸将能不，各有差。上问上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：曰：如我，能将几何？如我，能将几何？信曰：信曰：陛下不过能将陛下不过能将十万。十万。上曰：上曰：于君何如？于君何如？曰：曰：臣多多而益臣多多而益善耳。善耳。上笑曰上笑曰多多益善，何为为我禽？多多益善，何为为我禽？信曰：信曰：陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。下禽也。 判断判断“其其”在文中的意义。在文中的意义。 人言，蔺相如徒以人言，蔺相如徒以1其其口舌之功垂于竹帛，口舌之功垂于竹帛，以吾观之，

5、则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐赵城，则却立睨柱，秦王恐2其其破璧，遂许之斋破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，戒，因得以完璧归赵，3其其仅口舌哉？若与庸人仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：议之，其必曰：“吾吾4其其与之与之.”焉敢如此？焉敢如此？归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，观古今英杰之所为，6其其皆出于此乎？故吾以为，汝皆出于此乎？故吾以为，汝7

6、其其勿以他人之勿以他人之言为训。言为训。且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅8其其一二。一二。9其其是耶，其非耶？是耶，其非耶？10其其若是，则虽见若是，则虽见霰雪纷霰雪纷11其其无垠，亦无恨矣，吾亦无有无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔悔12其其随之而不得极夫游之乐随之而不得极夫游之乐”之憾了。之憾了。 判断判断“若若”在文中的意义。在文中的意义。 “1若若为化得身千亿，散向峰头望故乡。为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉奇哉2若若人之思，人之思，3若若天惊石破，花开铁树，非天惊石破，花开铁树，非4若若等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其等凡人可及也，吾亦如此

7、。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞鱼之一鳞5若若龙之一爪也。龙之一爪也。6若若夫常人思乡，常夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至若柳子厚则不然，以望月怀远，登高作赋，至若柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。超人之思，抒难抑之情，绝矣。 答案：答案：1、连词，假设关系，可译为如果连词，假设关系，可译为如果2、代词，可译为这样，这，如此代词，可译为这样，这，如此3、动词，可译为像，如，及动词，可译为像，如，及4、代词，可译为你代词，可译为你5、连词，选择关系，可译为或、或者连词，选择关系，可译为或、或者6、表意思他转，放在一段或另一层意思的开表意思他转，放在一段或另一层意思的开头头 答案：答案：1、

8、代词，可译为他代词，可译为他2、代词，作主谓短语中代词，作主谓短语中的小主语，可译为他的小主语，可译为他3、副词，表示反问语气，可译副词，表示反问语气，可译为难道为难道4、副词，表示商量语气，可译为还是副词，表示商量语气，可译为还是5、指指示代词，可译为那示代词，可译为那6、副词，表示推测语气，可译为副词，表示推测语气，可译为大概大概7、副词，表示祈使语气，可译为一定副词，表示祈使语气，可译为一定8、代词，可译为其中代词，可译为其中9、连词，表示选择关系，可连词，表示选择关系，可译为是译为是还是还是10、连词，表示假设关系，可译为如、连词，表示假设关系，可译为如果果11、助词，补足音节，可译为

9、不译、助词，补足音节，可译为不译12、代词，可译、代词，可译为我，自己为我，自己 判断判断“以以”在文中的意义。在文中的意义。 “秉烛夜游，良有秉烛夜游，良有1 1以以也。也。”若若2 2以以己美于己美于潘安，则出无伤；否则，潘安，则出无伤；否则，3 3以以如吾之容现于当衢，如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当则恐惊人。故自当4 4以以书卷为伴，书卷为伴，夫夫夷夷5 5以以近则近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕“凌九凌九霄霄6 6以以闹天宫闹天宫”之勇，从而可醉乎之勇，从而可醉乎“木欣欣木欣欣7 7以以向荣，泉涓涓而始流向荣，泉涓涓而始流”之美之美 畅游书海

10、畅游书海8 8以以极夫天地之乐，如此，极夫天地之乐，如此，9 9以以帝帝位予我，亦弃之也，岂位予我，亦弃之也，岂1010以以一冕之故而弃心神一冕之故而弃心神之逸？之逸？1111以以吾有如此之意，故方能长享逸乐。吾有如此之意，故方能长享逸乐。 吾虽吾虽1212以以康熙六年至京师，然终未康熙六年至京师，然终未1313以以权权贵交，贵交，1414以以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有不必有“贤不见用，忠不见贤不见用，忠不见1515以以”之叹。之叹。解释各句中解释各句中“以以”的意义以及用法。的意义以及用法。 1、以吾一日长乎尔，毋吾以吾一日长乎尔，毋吾以以也也2、自自

11、以以寿不得长寿不得长 3、以以天下之美为尽在己天下之美为尽在己5、忠不必用矣，贤不必忠不必用矣，贤不必以以6、如或知尔，则何如或知尔，则何以以哉？哉？ 10、不不以以物喜，不以己悲物喜，不以己悲 11、不赂者不赂者以以赂者丧赂者丧12、以以其乃华山之阳名之也其乃华山之阳名之也 13、武武以以始元六年春至京师始元六年春至京师14、余、余以以乾隆三十九年十二乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪月，自京师乘风雪 16、愿、愿以以十五城请易璧十五城请易璧 17、请其矢，盛、请其矢，盛以以锦囊锦囊18、方其系燕父子方其系燕父子以以组组 19、余船、余船以以次进次进20、物以类聚，人物以类聚，人以以群分群分

12、23、以以资政殿学士行资政殿学士行 24、夫夷夫夷以以近，则游者众；险以远，则至者少。近，则游者众；险以远，则至者少。 25、以以其求思之深而无不在也其求思之深而无不在也 26、又、又以以悲夫古书之不存悲夫古书之不存 27、诸侯、诸侯以以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年 28、木欣欣、木欣欣以以向荣向荣 29、作作师说师说以以贻之贻之 30、举举以以予人，如弃草芥予人，如弃草芥 31、背晋、背晋以以归梁归梁 32、得鱼腹中书，固、得鱼腹中书，固以以怪之矣怪之矣13动词动词“以为以为”“”“认为认为”；45动词动词“使使用用”；6动词动词“做做”；7动词动词“率领

13、率领”；8动词动词“有有”；9动词通动词通“已已”，“停止停止”；1012介介词词“因为因为”“”“由于由于”；1314介词介词“在，从在，从”；15介词介词“在在的时候的时候”；1618介词介词“拿，用，拿，用，把，凭把，凭”；1920介词介词“按照按照”；21介词介词“依依靠靠”；2223介词介词“凭借凭借的身份的身份”；24连词，连词，表并列；表并列；2527连词，表因果；连词，表因果；28连词，表修饰；连词，表修饰；2930连词，表目的连词，表目的“来，用来来，用来”；31表承接；表承接；32副词，通副词，通“已已”，已经。，已经。 课堂训练课堂训练 “存者存者1且且偷生，死者长已矣偷

14、生，死者长已矣”，此岂石壕一，此岂石壕一地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，2且且委政非人。则李唐委政非人。则李唐3且且亡，必矣。于斯世，亡，必矣。于斯世，河水清河水清4且且涟矣，尚可，朝中人若如此，则必涟矣，尚可，朝中人若如此，则必危。纵有危。纵有“死死5且且不避，卮酒安足辞不避，卮酒安足辞”之豪气，之豪气，无用武之地，亦有何用？无用武之地，亦有何用？ 1、副词，可译为暂且副词，可译为暂且2、连词，可译为递进，并且连词，可译为递进，并且3、副词，可译为将要副词，可译为将要4、连词，可译为并列连词，可译为并列5、连词，可译为尚且连词，可译为尚且 解释句中

15、解释句中“且且”字的意义和用法字的意义和用法 1、且且燕赵处秦革灭殆尽之际燕赵处秦革灭殆尽之际 2、彼所将中国人不过十五六万，彼所将中国人不过十五六万，且且已久疲已久疲 3、又有若老人咳又有若老人咳且且笑于山谷中者笑于山谷中者 4、河汉清河汉清且且浅，相去复几许浅，相去复几许 5、臣死臣死且且不避，卮酒安足辞不避，卮酒安足辞 6、古之圣人，犹古之圣人，犹且且从师而问焉从师而问焉 7、不出，火不出，火且且尽尽 8、驴一鸣，虎大骇，以为驴一鸣，虎大骇，以为且且噬己也，甚恐噬己也，甚恐 9、存者存者且且偷生，死者长已矣偷生，死者长已矣 10、卿但暂还家，吾今、卿但暂还家，吾今且且报府报府 （许衡）尝

16、暑中过河阳，渴甚，（许衡）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取道有梨，众争取啖啖之，衡独之，衡独危危坐树坐树下下自若自若。或问之，曰：。或问之，曰：“非其有而非其有而取之，不可也。取之，不可也。”人曰：人曰：“世乱，世乱，此无主。此无主。”曰：曰：“梨无主，吾心梨无主，吾心独独无主无主乎乎？”-节选自节选自元史元史.许衡传许衡传 （许衡）尝暑中过河阳，渴甚，（许衡）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取道有梨，众争取啖啖之，衡独之，衡独危危坐树坐树下下自若自若。或问之，曰：。或问之，曰：“非其有而非其有而取之，不可也。取之，不可也。”人曰：人曰：“世乱，世乱，此无主。此无主。”曰：曰：“梨无主，吾心

17、梨无主，吾心独独无主无主乎乎？”-节选自节选自元史元史.许衡传许衡传 做人要有自己的原则。做人要有自己的原则。为人处事为人处事,有自己的道德标准。要抵挡得住诱惑有自己的道德标准。要抵挡得住诱惑 。小儿不畏虎小儿不畏虎有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣水中。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣水中。虎虎自山上自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首以首抵触，抵触，庶几庶几其一惧；而儿痴，竟不知惧。虎亦其一惧；而儿痴，竟不知惧。虎亦寻寻卒去。意虎之食人，必先被之卒去。意虎之食人，必先被之以威以威，而不，而不惧之人，威亦无所施欤惧之

18、人，威亦无所施欤! 复习复习“之之” 解释句中解释句中“之之”字的意义和用法字的意义和用法 1、项伯乃夜驰项伯乃夜驰之之沛公军。沛公军。 2、辍耕辍耕之之陇上。陇上。 3、奉奉之之弥繁。弥繁。 4、侵侵之之愈急。愈急。 5、子孙视子孙视之之不甚惜。不甚惜。 6、人非生而知人非生而知之之者，孰能无惑？者，孰能无惑？ 7、汝识汝识之之乎？乎？ 8、可以知可以知之之矣。矣。 12动词动词“到到去去”；37第三人第三人称代词称代词“他他”“”“它它”“”“他们他们”“”“它们它们”；89指示代词指示代词“这这”；1012用在定语和中心语用在定语和中心语中间中间“的的”；13用在中心语和补语中间；用在中

19、心语和补语中间；1416用在主谓之间，取消句子独立性；用在主谓之间，取消句子独立性；17用在时间副词后，补足音节；用在时间副词后，补足音节；1820定语后定语后置的标志；置的标志；2122宾语提前的标志。宾语提前的标志。 规律总结规律总结 1.用作代词，又分几种情况：用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为译为他他（他们）、（他们）、它它（它们）。作宾语或兼语，（它们）。作宾语或兼语，不作主语。不作主语。(二）指示代词，表近指。可译为二）指示代词，表近指。可译为这这，通常作复指，通常作复指性定语。性定语。 2.用作

20、助词，也分几种情况：用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。（一）结构助词，定语的标志。（二）结构助词，宾语前置的标志。（二）结构助词，宾语前置的标志。（三）结构助词，起取消句子独立性的作用，可不译。（三）结构助词，起取消句子独立性的作用，可不译。（四）音节助词。（四）音节助词。 3用作动词（实词）用作动词（实词）判断判断“之之”在文中的意义。在文中的意义。一僧欲一僧欲1之之南海，询于唐僧，唐僧不南海，询于唐僧，唐僧不2之之应。应。久久3之之，此僧以箪食瓢饮，此僧以箪食瓢饮4之之助至南海，助至南海，夸夸5之之于唐僧：于唐僧：“此何难此何难6之之有？有？”唐僧曰：唐僧曰：“汝汝7之之

21、百折不挠，实可钦佩。然汝百折不挠，实可钦佩。然汝8之之言亦过矣言亦过矣.” 答案：答案：1、动词，可译为到、往、动词，可译为到、往 2、代词，可译为他、代词，可译为他 3、助词，调节音节，用在时间词后，不译、助词，调节音节，用在时间词后，不译 4、指示代词，可译为这样、指示代词，可译为这样 5、代词，可译为这件事、代词，可译为这件事 6、助词，宾语前置标志，不译、助词，宾语前置标志，不译 7、助词，用在主谓之间取消句子独立性，不、助词，用在主谓之间取消句子独立性，不译译 8、结构助词，可译为的、结构助词，可译为的典型例题解释句中典型例题解释句中“乃乃”字字的意义和用法的意义和用法1、刿曰：、刿

22、曰：“肉食者鄙，未能远谋。肉食者鄙，未能远谋。”乃乃入见。（入见。（曹刿曹刿论战论战）2、而陋者、而陋者乃乃以斧斤考击而求之。（以斧斤考击而求之。（石钟山记石钟山记）3、问今是何世，、问今是何世，乃乃不知有汉，无论魏晋。（不知有汉，无论魏晋。（桃花源桃花源记记）4、项王、项王乃乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项项羽本纪羽本纪）5、臣、臣乃乃敢上璧。（敢上璧。（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）6、若事之不济，此若事之不济，此乃乃天也。天也。（赤壁之战赤壁之战）7、当立者、当立者乃乃公子扶苏。（公子扶苏。（陈涉世家陈涉世家）8、王师北定中原日，家祭无忘告王师北

23、定中原日，家祭无忘告乃乃翁。（陆游翁。（陆游示儿示儿）9、与尔三矢，矢其无忘、与尔三矢，矢其无忘乃乃父之志！（欧阳修父之志！（欧阳修伶官传伶官传序序） 1表示顺承，可译为表示顺承，可译为“就就”“”“这才这才”等；等；23表示转折，可译为表示转折，可译为“却却”“”“竟竟（然）（然）”“”“反而反而”“”“才才”等；等；45表示事表示事物范围的一种限制，可译为物范围的一种限制，可译为“才才”“”“仅仅”等。等。67用在判断句中，起确认作用，可译为用在判断句中，起确认作用，可译为“是是”“”“就是就是”等。等。89只用作第二人称，只用作第二人称，常作定语，译为常作定语，译为“你的你的”；也作主语

24、，译为；也作主语，译为“你你”。不能作宾语。不能作宾语。 判断判断“乃乃”在文中的意义。在文中的意义。尝闻放翁志节，毕现尝闻放翁志节，毕现示儿示儿，1乃乃读之。读之。至至“王师北定中原日，家祭无望告王师北定中原日，家祭无望告2乃乃翁翁”一一句，大为感佩，其真句，大为感佩，其真3乃乃忠贞之士也！然亦有忠贞之士也！然亦有人不齿，人不齿，4乃乃曰：曰：“此徒沽名耳。此徒沽名耳。”众人质之众人质之以理，其辞穷，以理，其辞穷，5乃乃不得已而谢。不得已而谢。 解释句中解释句中“且且”字的意义和用法字的意义和用法 1、且且燕赵处秦革灭殆尽之际燕赵处秦革灭殆尽之际 2、彼所将中国人不过十五六万，彼所将中国人不

25、过十五六万，且且已久疲已久疲 3、又有若老人咳又有若老人咳且且笑于山谷中者笑于山谷中者 4、河汉清河汉清且且浅，相去复几许浅，相去复几许 5、臣死臣死且且不避，卮酒安足辞不避，卮酒安足辞 6、古之圣人，犹古之圣人，犹且且从师而问焉从师而问焉 7、不出，火不出，火且且尽尽 8、驴一鸣，虎大骇，以为驴一鸣，虎大骇，以为且且噬己也，甚恐噬己也，甚恐 9、存者存者且且偷生，死者长已矣偷生，死者长已矣 10、卿但暂还家，吾今、卿但暂还家，吾今且且报府报府 12连词，表递进连词，表递进“况且、而且况且、而且”；34连连词，表并列；词，表并列；56连词，让步，连词，让步，“尚且尚且”；78，副词，副词，“将

26、要将要”；910副词副词“姑且、姑且、暂且暂且”。 规律总结：规律总结： 连词连词 副词副词 课堂训练课堂训练 “存者存者1且且偷生，死者长已矣偷生，死者长已矣”，此岂石壕一，此岂石壕一地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，2且且委政非人。则李唐委政非人。则李唐3且且亡，必矣。于斯世，亡，必矣。于斯世，河水清河水清4且且涟矣，尚可，朝中人若如此，则必涟矣，尚可，朝中人若如此，则必危。纵有危。纵有“死死5且且不避，卮酒安足辞不避，卮酒安足辞”之豪气，之豪气，无用武之地，亦有何用？无用武之地，亦有何用？ 1、副词，可译为暂且副词，可译为暂且2、连词，可译为递进

27、，并且连词，可译为递进，并且3、副词，可译为将要副词，可译为将要4、连词，可译为并列连词，可译为并列5、连词，可译为尚且连词，可译为尚且下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A A为为伯父让之所鞠伯父让之所鞠 身死国灭，身死国灭，为为天下笑天下笑 B B以以夸诸戎狄，终月而罢夸诸戎狄，终月而罢 还军霸上，还军霸上，以以待大王来待大王来 C C咸私哂其矫饰咸私哂其矫饰焉焉 犹且从师而问犹且从师而问焉焉 D D太宗纳其言，太宗纳其言，因因召百僚谓曰召百僚谓曰 府吏闻此变，府吏闻此变，因因求假暂归求假暂归 伶官传序伶官传序表被表被动动

28、鸿门宴鸿门宴表目的表目的 师说师说代词，代词，“他他” ” 孔雀东南飞孔雀东南飞“于是、就于是、就” ” 语气助词语气助词答案：答案：C C一、回顾虚词一、回顾虚词 没有完整的词汇意义，但没有完整的词汇意义，但有有语法意义语法意义或或功能意义功能意义的词。的词。 汉语虚词包括汉语虚词包括副词、介词、副词、介词、连词、助词、代词、语气词、连词、助词、代词、语气词、象声词。象声词。 文言虚词大多是从实词借用或实文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的，因而词虚化而来的，因而某个词可以同时某个词可以同时兼有实、虚两种用法兼有实、虚两种用法的情形极为常见，的情形极为常见，学习时必须分清哪是实词，哪是虚

29、词。学习时必须分清哪是实词，哪是虚词。谁谁为为大王大王为为此计者此计者 鸿门宴鸿门宴介词介词“替替”、“给给”动词动词“作出作出”、“制定制定” 有些虚词不仅兼有实词的用法，而且有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在虚词范围内又大都有多种用法，这要根在虚词范围内又大都有多种用法，这要根据它在句子里的作用来确定。据它在句子里的作用来确定。巫医乐师百工之人，君子不齿，今巫医乐师百工之人，君子不齿，今其其智乃反不能及，智乃反不能及，其其可怪也欤可怪也欤代词代词代上文的代上文的“君子君子”副词副词相当于相当于“难道难道”，加强反诘语气，加强反诘语气D、有的发生了很大的变化（古今异义）、有的发生了很大的变化

30、（古今异义） 要确切了解文言虚词的用法，还应常要确切了解文言虚词的用法，还应常与现代汉语进行比较，弄清一些常见虚词与现代汉语进行比较，弄清一些常见虚词的古今变化，准确掌握这些词与现代汉语的古今变化，准确掌握这些词与现代汉语中那些词相当。中那些词相当。A、少数沿用下来、少数沿用下来学不学不可以可以已已B、有的完全消失、有的完全消失发语词发语词夫、盖夫、盖，语气词，语气词矣、哉矣、哉C、有的用法发生了细微的变化、有的用法发生了细微的变化此先汉此先汉所以所以兴隆也。表原因（现结果）。兴隆也。表原因（现结果）。文言虚词中还有一些特殊现象，要特别注意。文言虚词中还有一些特殊现象，要特别注意。兼词是指兼有

31、两个词的意义和作用的单音词，兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词，它所兼的两个词属于两个不同的词类。它所兼的两个词属于两个不同的词类。投投诸诸渤海之北渤海之北虚词的连用是为了加强语气，较多的是虚词的连用是为了加强语气，较多的是两个虚词的连用，也有三个连用的。两个虚词的连用，也有三个连用的。而已矣而已矣 一、用法灵活一、用法灵活 往往一个字有好几种用法，好几种解释，往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词。甚至分属好几类词。 二、使用频率高二、使用频率高 许多常用的虚词，在一篇中会多次出现。许多常用的虚词，在一篇中会多次出现。 三、语法功能强三、语法功能强 实词往往要靠虚词的组合、

32、连接、辅助实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子，体现不同的意思，抒而成为完整的句子，体现不同的意思，抒发不同的感情，表达不同的语气。发不同的感情，表达不同的语气。 四、发展变化大。四、发展变化大。虚词记忆方法 1、遵循、遵循“先记少再记多先记少再记多”的总原则。的总原则。“少少”是相对于单个虚词中是相对于单个虚词中用法最少、最简洁的那一个，如虚词用法最少、最简洁的那一个，如虚词“其其”，使用最少的是用作助词，使用最少的是用作助词，起调节音节的作用，可不译，如：起调节音节的作用，可不译，如：路曼曼其修远兮，吾将上下而求路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（索（离骚离骚）佩缤纷其繁饰兮，芳

33、菲菲其弥章（佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（离骚离骚）其次，其次，“其其”用作连词的情况也是比较少的。如：用作连词的情况也是比较少的。如：1表示选择表示选择关系，相当于关系，相当于“是是还是还是”。其真无马邪？其真不知马也？其真无马邪？其真不知马也？（马说马说）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭祭十二郎文十二郎文）2表示假设关系，相当于表示假设关系，相当于“如果如果”。其业有不精，其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。沛然下雨，则苗浡沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（然兴之矣

34、。其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王孟子见梁襄王）而用作代词是最复杂的，必须要逐一记忆详见虚词用法表，这里而用作代词是最复杂的，必须要逐一记忆详见虚词用法表，这里不作一一说明。不作一一说明。 2、记好特殊再记一般、记好特殊再记一般 特殊用法是与一般用法相对而言的，特殊与特殊用法是与一般用法相对而言的，特殊与“少少”又又有区别，有区别，“少少”是相对数量，是相对数量，“特殊特殊”是相对用法和意义。是相对用法和意义。“其其”在作人称代词的时候，第三人称代词是众所周知的，在作人称代词的时候，第三人称代词是众所周知的，可作可作“他，他的；它，它的他，他的；它，它的”来理解，但来理解，但“其其”还可作第还

35、可作第一人称，译为一人称，译为“我我”、“自己自己”，如，如“而余亦悔其随之而而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。不得极夫游之乐也。”（游褒禅山记游褒禅山记）；其还可以按）；其还可以按第二人称来理解，如第二人称来理解，如“老臣以媪为长安君计短也，故以为老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后其爱不若燕后”（触龙说赵太后触龙说赵太后）。）。 又如又如“于于”，作介词、连词的用法比较常见，但，作介词、连词的用法比较常见，但【见【见于】表示被动。于】表示被动。“吾长见笑于大方之家吾长见笑于大方之家”（庄庄子秋水子秋水），这便是其中特殊的用法，需要重点记忆、理），这便是其中特殊的用法，需要重点记忆、理

36、解。解。 再如再如“与与”，作介词、连词用法也较为常见，但与可，作介词、连词用法也较为常见，但与可作通假理解，通作通假理解，通“欤欤”，句末语气词，表示感叹或疑问。，句末语气词，表示感叹或疑问。“无乃尔是过与无乃尔是过与”（季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾） 3、重点记忆有区别、易混淆的用法、重点记忆有区别、易混淆的用法 高考的考查，喜欢将虚词中常常被混淆、应用中有区高考的考查，喜欢将虚词中常常被混淆、应用中有区别的虚词用法作为例子来考查，引诱学生掉进陷阱。如别的虚词用法作为例子来考查，引诱学生掉进陷阱。如“而而”，作为连词使用时，修饰关系与承接关系是最易混，作为连词使用时，修饰关系与承接关系是最易混

37、淆的。要区别其实也不难，表修饰一般用在形容次后面淆的。要区别其实也不难，表修饰一般用在形容次后面（“吾恂恂而起吾恂恂而起”），前项修饰后项，连接状语和中心语，），前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。（可不译。（愚公移山愚公移山：“河曲智叟笑而止之曰河曲智叟笑而止之曰”译译：“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”）。表示承接关系，所）。表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就就”、“然然后后”、“来来”、“便便”等，或不译。等，或不译。(论语论语为政为政“温故温故而知新而知新”译译：“温习学过的知识进而知道新的道理温习

38、学过的知识进而知道新的道理”)。 4、结合例句记忆会更牢固、结合例句记忆会更牢固 理解记忆，这是我们经常向学生灌输理解记忆，这是我们经常向学生灌输的思想，结合到虚词便是要求将的思想，结合到虚词便是要求将18个虚词个虚词与实际的例子尤其是必修教材中的文言句与实际的例子尤其是必修教材中的文言句子结合来记，效果更明显。这是因为学生子结合来记，效果更明显。这是因为学生对必修对必修1-5的学习相对重视，对教材中古文的学习相对重视，对教材中古文仍然记忆犹新，这样记起来语境、意义、仍然记忆犹新，这样记起来语境、意义、用法都有了，记忆便会更深刻、更牢固。用法都有了，记忆便会更深刻、更牢固。5、分批记忆、分批记

39、忆高考虚词的考查中，有的虚词是高频率出现过，对这些虚词可以高考虚词的考查中，有的虚词是高频率出现过，对这些虚词可以作重点记忆，如作重点记忆，如“之、其、而、以、为、于之、其、而、以、为、于”；有些虚词，在高考题；有些虚词，在高考题中出现较少过，它们分别是中出现较少过，它们分别是“乎、者、也、焉、何、若乎、者、也、焉、何、若”，这，这6个虚个虚词从意义、用法来说相对单一，学生记忆容易，所以难入命题者法眼，词从意义、用法来说相对单一，学生记忆容易，所以难入命题者法眼，但是我们的复习指导中也应要求学生遵循以上的记忆方法熟记于心；但是我们的复习指导中也应要求学生遵循以上的记忆方法熟记于心；最后一批还有

40、最后一批还有6个虚词，个虚词，“乃、且、所、因、与、则乃、且、所、因、与、则”，它们也要予，它们也要予以慢慢以慢慢“蚕食蚕食”。另外，在实战演练中注重整理、归类、区别，以练习来检验自己另外，在实战演练中注重整理、归类、区别，以练习来检验自己的记忆效果，以整理、归类来理清记忆的思路，以区别对待来分清特的记忆效果，以整理、归类来理清记忆的思路，以区别对待来分清特殊用法与一般用法，记忆便有了定时的反刍。同时，以课文例句来反殊用法与一般用法，记忆便有了定时的反刍。同时，以课文例句来反推意义及用法也是行之有效的复习记忆虚词的方法，不妨认真揣摩使推意义及用法也是行之有效的复习记忆虚词的方法，不妨认真揣摩使

41、用。用。要注意的是，任何一种复习、记忆方法不可能孤立运用，综合起要注意的是，任何一种复习、记忆方法不可能孤立运用，综合起来记忆才能产生实际效果。来记忆才能产生实际效果。文言虚词推断方法文言虚词推断方法 （许衡）尝暑中过河阳，渴甚，（许衡）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取道有梨，众争取啖啖之，衡独之，衡独危危坐树坐树下下自若自若。或问之，曰：。或问之，曰：“非其有而非其有而取之，不可也。取之，不可也。”人曰：人曰：“世乱，世乱，此无主。此无主。”曰：曰：“梨无主，吾心梨无主，吾心独独无主无主乎乎？”-节选自节选自元史元史.许衡传许衡传 做人要有自己的原则。做人要有自己的原则。为人处事为人处事,

42、有自己的道德标准。要抵挡得住诱惑有自己的道德标准。要抵挡得住诱惑 。小儿不畏虎小儿不畏虎有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣水中。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣水中。虎虎自山上自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首以首抵触，抵触，庶几庶几其一惧；而儿痴，竟不知惧。虎亦其一惧；而儿痴，竟不知惧。虎亦寻寻卒去。意虎之食人，必先被之卒去。意虎之食人，必先被之以威以威，而不，而不惧之人，威亦无所施欤惧之人，威亦无所施欤!寓意 1、面对困难我们要无所畏惧，勇于面对； 2、无知者无畏； 3、初生牛犊不怕虎；一、看语法结构一、看语法结

43、构先妣抚先妣抚之之甚厚（归有光甚厚（归有光项脊轩志项脊轩志）且夫我尝闻少仲尼且夫我尝闻少仲尼之之闻（闻（庄子庄子秋水秋水）师道师道之之不传也久矣（韩愈不传也久矣（韩愈师说师说）辍耕辍耕之之垄上（司马迁垄上（司马迁陈涉世家陈涉世家）“抚之抚之”是动宾是动宾短语，短语，“之之”是是动词动词“抚抚”的宾的宾语，代词，代语，代词，代“妪妪”，可译为，可译为“她她”。“仲尼之闻仲尼之闻”是偏正短语，是偏正短语，“之之”用在用在定语和中心定语和中心语之间，是语之间，是结构助词，结构助词，可译为可译为“的的”。“师道之不传师道之不传”是主是主谓短语，作谓短语，作“久矣久矣”的主语，的主语，“之之”用在用在主

44、语和谓语之间，起主语和谓语之间，起取消句子独立性的作取消句子独立性的作用，是结构助词，可用，是结构助词，可不译。不译。“之垄上之垄上”是动宾短语，是动宾短语，“之之”是动词，是动词，“去去”“”“往往”的意思，的意思，“垄上垄上”是是 “之之”的宾语。因此的宾语。因此“之之”是一个实词，是一个实词，而不是虚词。而不是虚词。借助语法结构分析可以推断文言虚词的用法。借助语法结构分析可以推断文言虚词的用法。 根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法。根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法。（定）主（定）主+状状+谓谓+（定）宾（定）宾名、代名、代动、形动、形名、代名、代 介词介词“以以”+ +名名词或代词

45、词或代词时，时，“以以”往往是介词，它们往往是介词，它们合在一起构成介宾合在一起构成介宾短语，充当句子的短语，充当句子的状语状语。 1.1.使人遗赵王书，愿使人遗赵王书，愿以以十五城十五城请易璧。请易璧。2.2.以以勇气闻于诸侯。勇气闻于诸侯。4.4.夫夷夫夷以以近，则游者众。近，则游者众。5.5.还军霸上，还军霸上，以以待大王来。待大王来。 “以以”+ +动词或形动词或形容词容词，可以认定，可以认定是是连词连词。二、看对应位置二、看对应位置 舟遥遥舟遥遥以以轻颺，风飘飘轻颺，风飘飘而而吹衣。（陶潜吹衣。（陶潜归去来兮归去来兮辞辞）因因利利乘乘便，宰割天下，分裂山河（贾谊便，宰割天下，分裂山河

46、（贾谊过秦论过秦论）昔我往昔我往矣矣，杨柳依依；今我来，杨柳依依；今我来思思，雨雪霏霏（，雨雪霏霏（诗诗经经东山东山）噫吁嚱，危噫吁嚱，危乎乎高高哉哉！（李白！（李白蜀道难蜀道难）“以以”和和“而而”处于对应位置，处于对应位置，“而而”是表修饰的连词。是表修饰的连词。“因因”和和“乘乘”处于对应位处于对应位置，置，“乘乘”是介词是介词“趁着趁着”的意思，由此可推断的意思，由此可推断“因因”也是乘着的意思。此句的也是乘着的意思。此句的“利利”“”“便便”也是对文，都也是对文，都是指有利的形势。是指有利的形势。“矣矣”和和“思思”处于对应位置，由处于对应位置，由“矣矣”是语是语气助词可推断气助词可

47、推断“思思”也是语气助词。也是语气助词。 “乎乎”和和“哉哉”处于对应位处于对应位置，由置，由“哉哉”是表感叹的语是表感叹的语气助词，可推断气助词，可推断“乎乎”与与“哉哉”同义。同义。 语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。三、看特殊标志三、看特殊标志夫夫人之相与，俯仰一世（王羲之人之相与，俯仰一世（王羲之兰亭集序兰亭集序）至于至于颠覆，理固宜然。（苏洵颠覆，理固宜然。（苏洵六国论六国论）嗟夫嗟夫！予尝求古仁人之心！予尝求古仁人之心（范仲淹（范仲淹岳阳楼岳阳楼记记）是故是故无贵无贱，无长无少（韩愈无贵无贱，无长无少（韩愈师说师说）“夫夫”用在段用在段首引发议论，首引发议论，是发