中国父母为何心里只想要孩子“学习”“工作”

1、.中国父母为何心里只想要孩子“学习“工作好好学习，将来有个好工作！这是中国孩子听见父母说的最多的一句话。今天，中国青少年研究中心发布了一份和日本、韩国结合调查的对三国首都小学生生活习惯的报告。有55.2的北京小学生最常听见那句话。相对而言，东京小学生父母最常说早点睡45.9，首尔那么是该学习了47.8。中国青少年儿童研究中心少年儿童研究所所长孙宏艳分析说，3个国家均深受儒家文化的影响，入学考试竞争也都非常剧烈，但北京小学生的父母们经常将学习与前途挂钩，而东京、首尔的父母们更多关注学习行为本身。教育的核心不是传授知识，而是培养安康人格。在青少年研究中心副主任孙云晓看来，培养孩子自信、友善、有责任

2、感和抗挫折力更重要。然而调查中，除了上学，北京小学生连休息日也根本是在学习中度过的。将近七成的北京小学生休息日最经常做的事情就是在家学习。东京和首尔小学生休息日最经常做的事情是看电视、和朋友一起玩等。在家庭教育上也存在明显差异。北京小学生的父母更关注孩子的学习习惯，排名第一位就是按时完成作业，而东京和首尔，关于学习的排名较靠后。相对来说，东京和首尔小学生父母更注重消费方面的规定。比方在首尔，消费教育在家里被看作最重要的事。孙宏艳分析，社会文化从小学起就影响了孩子的自我期待和角色意识。79.9的北京小学生想成为学习好的人，一半以上希望自己有音乐、绘画等特长，甚至在朋友选择上也表现出更喜欢学习好的

3、朋友。但是，东京和首尔小学生更倾向于选择有趣的朋友。15年前曾以一篇?夏令营中的比赛?引起广泛关注，孙云晓一直特别重视理论才能。在日本，每到假期，我就看见成群结队的小学生在码头和车站等候出游。在参加学校组织的夏令营和社区活动上，东京小学生参与率均在一半以上，但在北京和首尔，小学生参与这两项活动的比率均未超过两成。他们与社会的接触不多，作为社会和集体一员的体验比较缺乏。最近一次全国青少年体质安康调查显示，近20年来，青少年体质持续下降，包括肺活量、速度、力量等；天津市一项调查更显示，学生身体素质甚至降到了20年来的最低程度。孙云晓特别反对一些学校打着平安的旗号，制止孩子春游：因噎废食反而扭曲了孩

4、子人格的开展！日本难道就不存在平安问题？他拿日本来举例：日本孩子出游前首先由国家给孩子投保。一旦发惹事故，家长不会过度追究学校的责任，而是直接找保险公司解决问题。此外的细那么如交通工具，餐饮供给，带队老师的训练等细节不胜枚举，这些才是培养孩子理论才能的详细保障。拿平安措施来说，日本的学校组织孩子到中国春游，在出发前数日就需确认和联络好，包括目的地15公里内的所有医院、消防等情况，一旦出现问题及时采取措施。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一

5、词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当今“先生的称呼更接近。看来，“先生之根源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师为“先生的记载，首见于?礼记?曲礼?，有“从于先生，不越礼而与人言，其中之“先生意为“年长、资深之传授知识者，与老师、老师之意根本一致。联络到中方消防单位时，人家根本不能理解，孙云晓至今还记得一些消防部门的反响：你们人还没来，就要做好平安防护准备

6、？在他们看来，这些几乎是无法想象的。要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模拟，才能不断地掌握高一级程度的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的才能，课堂上，我特别重视老师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，上下起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种兴趣活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的才能，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句

7、等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的才能，强化了记忆，又开展了思维，为说打下了根底。我女儿就拿回一些平安训练测试题，学校要求照着标准答案抄一遍。在孙宏艳看来，年年这么着就算完成任务，我猜孩子根本不知道自己写的是什么。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当今“先生的称