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文档简介
1、3/8/20221第一节 了解传播媒介3/8/20222旧唐书旧唐书张行成传张行成传 观古今用人,必因媒介观古今用人,必因媒介诗诗卫风卫风氓氓 匪我愆期,子无良媒匪我愆期,子无良媒1 媒介概念3/8/20223 Medium Media3/8/202243/8/20225传播媒介:一是指传递信息的工具传播媒介:一是指传递信息的工具或手段;二是指从事信息的采集、或手段;二是指从事信息的采集、选择、加工、制作和传输的组织或选择、加工、制作和传输的组织或机构。机构。3/8/20226 大众媒介,就是大众传播所使用的,面大众媒介,就是大众传播所使用的,面向大众传播信息符号的物质实体。现代大众向大众传播
2、信息符号的物质实体。现代大众媒介包括报纸、期刊、广播、电视、互联网媒介包括报纸、期刊、广播、电视、互联网等。等。3/8/20227第二节 传播媒介的本体特征3/8/20228 认识大众媒介的角度认识大众媒介的角度(胡正荣)(胡正荣)媒介的传播手段媒介的传播手段媒介的时效性媒介的时效性媒介的持久性媒介的持久性受众参与媒介的程度受众参与媒介的程度3/8/20229视觉媒介弱强强强听觉媒介强弱弱较弱较弱视听合一较强较强较差较差较差较差多媒体多媒体较强较较强强较强较强3/8/2022103/8/202211报纸在广播电视等电子媒体的压力之下,可以从哪些方面加以改进,以适应新的环境的变化?3/8/202
3、2121 增强实效性2 发挥出自己深度报道的优势3 增加图片,增加现场感4 改进报纸的版面编排,吸引、方便读者阅读3/8/202213广播在面对电视和互联网等媒介的冲击下,可以在哪些方面发挥自己的优势以扬长避短?3/8/2022141 发挥自己听觉传播的特点,发挥快速及时向听众播报最新信息的优势2 发挥自己收听便捷的特点,缩小收听工具、将收听工具和移动工具相结合3/8/202215第三节第三节 技术与媒介技术与媒介3/8/2022163/8/202217 把媒介分为把媒介分为“偏倚时间偏倚时间”和和“偏倚空偏倚空间间”的媒介两类的媒介两类。 英尼斯认为,媒介的时间偏倚(time bias)和空
4、间偏倚(space bias)的特性,影响了社会的知识状况、权力结构和政治形态。 3/8/202218 “偏倚时间偏倚时间”的媒介的媒介质地较重、耐久性强的媒介,如粘土、石头和羊皮纸等,较适于克服时间的障碍,能比较长久地保存,它们与传统社会联系在一起,有助于时间上的控制; 3/8/202219 “偏倚空间偏倚空间”的媒介的媒介质地较轻、容易运送,如现代的印刷媒介、电子媒介等,这种媒介有利于帝国的扩张,加强政治权威,发展科技知识,较适于克服空间的障碍。 3/8/202220 人类传播媒介演进史是由质地较重向质地较轻、由偏倚时间向偏倚空间发展的历史,而且与人类文明进步阶梯相协调。 3/8/2022
5、21 先看一先看一个个故事故事 子贡在南方的楚国游历,返回时在晋国的路上,子贡在南方的楚国游历,返回时在晋国的路上,经过汉阴时,见一位老人准备种菜,挖了一条地道经过汉阴时,见一位老人准备种菜,挖了一条地道通向井,抱着(一个)坛子取水浇灌(菜地),但通向井,抱着(一个)坛子取水浇灌(菜地),但是(看得出明显)花费的力气很多而成果少。是(看得出明显)花费的力气很多而成果少。 子贡子贡 (就对他)说:(就对他)说:“(现)有机械用来灌(现)有机械用来灌溉,一天可以浇灌一百块菜地,花费的力气很小而溉,一天可以浇灌一百块菜地,花费的力气很小而成果大,您不愿意用吗?成果大,您不愿意用吗?” ” 种菜的人仰
6、头看着他说道:种菜的人仰头看着他说道:“怎样?怎样?”子贡子贡对他说:对他说:“用木头做一个机器,后重前轻,用木头做一个机器,后重前轻,提水就象抽水一样,(出来的)数量(快得提水就象抽水一样,(出来的)数量(快得)就象水开了往外溢,这种机器的名字叫做)就象水开了往外溢,这种机器的名字叫做槔(槔(go)go)。” 种菜的人脸有愤怒之色但也笑着说:种菜的人脸有愤怒之色但也笑着说:“我听我的老我听我的老师说,有机械必然有投机取巧的事,有投机取巧的事师说,有机械必然有投机取巧的事,有投机取巧的事必然有投机取巧的心。投机取巧的念头存于胸中,就必然有投机取巧的心。投机取巧的念头存于胸中,就纯洁不(再)具备
7、,纯洁不(再)具备,就会纯洁不(再)具备,纯洁不(再)具备,就会心神不心神不定定;心神不定的人,是不能得道的。我不是不知道;心神不定的人,是不能得道的。我不是不知道(这种机器),是羞于用它而不用啊。(这种机器),是羞于用它而不用啊。” 庄子庄子天地天地 “还是农业社会好,交通通讯都不发还是农业社会好,交通通讯都不发达。上京赶考,回来说啥子都是成立的。达。上京赶考,回来说啥子都是成立的。现在太近了。近得人都喘不过气来。现在太近了。近得人都喘不过气来。” -手机费墨手机费墨几种观点几种观点 科学技术是第一生产力。科学技术是第一生产力。 我担心有一天,当科技充斥人间时,世界我担心有一天,当科技充斥人
8、间时,世界将剩下白痴的一代。将剩下白痴的一代。 技术无善恶。技术无善恶。3/8/2022273/8/2022283/8/2022293/8/202230思考一个问题思考一个问题: 大家看电视,是看电视内容重要,还是看电视这个行为的本身重要?上网呢?3/8/2022313/8/202232 口语媒介 文字印刷媒介 电子媒介(部落社会) ( 脱离部落) (地球村)观点:把媒介看成是社会发展和形态变化的决定因素。3/8/202233在我首先让我们想象一下如下的情境:在我首先让我们想象一下如下的情境:在一个老鼠洞里有一个戒指,而人手是够不到的,如果一个人他用镊子把它夹了出来,那么这个镊子就是人的延伸,
9、即镊子是人手的延伸。3/8/202234那么我们是不是可以这样认为:那么我们是不是可以这样认为: 其实人使用的任何工具都是人体的延伸。媒介只是人所使用的种传播工具而已,所以媒介也是人体的延伸。印刷媒介是视觉的延伸,广播是听觉的延伸,电视则是视听觉的综合延伸3/8/202235 观点二观点二 媒介,人体的延伸。媒介,人体的延伸。 麦克卢汉认为任何媒介不外乎是人的感觉和感官的扩展或延伸。 弓箭是手臂的延伸 轮子是腿脚的延伸 衣服是皮肤的延伸 口语是思想的延伸 文字是口语的延伸 拼音文字是视觉的延伸 电子媒介是大脑的延伸 网络是大脑的延伸 如此等等。 3/8/202236 任何媒介的发展都是对扩展人
10、的感官或感觉的延伸,媒介和社会发展的同时也伴随着人的感官能力由“统合”-“分化”- “再统合”的历史。 3/8/202237观点:观点:具有重要的启发意义,但它并不是严密的具有重要的启发意义,但它并不是严密的科学考察的结论,而是建立在科学考察的结论,而是建立在“洞察洞察”基础上的基础上的一种思辨性的推论。一种思辨性的推论。3/8/202238 3/8/202239 观点三观点三 热媒介与冷媒介。热媒介与冷媒介。 麦克卢汉在媒介分类方面提出的两个概念 “热媒介”:信息具有“高清晰度”和“低参与度”,(张国良,1995)其信息含量多而且清楚,接受者不必动用很多的感官和联想活动就能理解; “冷媒介”:传达的信息含量少而模糊,在理解时必须以更多的感官和丰富的想象活动来填补其信息量的不
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