一位父亲写给年满15岁儿子的一封信

1、女儿:祝贺你初中毕业，顺利考取八中。我想，你考取八中，这是我来合肥工作六年间最称心如意的一件事。自从我们搬进八中对面的新家，我已经听了两年多八中的上下课铃声，而从今年九月开始，这铃声将变得格外悦耳。伴随着未来三年的铃声，你将从十五岁走向十八岁，从少年走向青年。 世界上的一扇扇大门正在为你徐徐打开。 而在你一步步迈入每一片新天地时， 我愿你“苟日新，日日新，又日新”，以日新精神一步步养成你的自我。中国古代圣贤非常重视“自昭明德”。古波斯诗人阿塔尔的叙事诗鸟儿大会，歌颂鸟儿们为了找寻他们的国王西摩格，历尽千辛万苦，更有许多鸟儿在找寻中葬身大海，惟有幸存的鸟儿最终发现他们自己就是西摩格，就是群鸟之王

2、。正是在寻找的过程中，鸟儿们养成了它们真正的自我。法国哲学家萨特则认为存在先于本质，一个人的存在不是命定的，而是自我养成的。他的剧作苍蝇写俄瑞斯特斯不惜违抗主神朱庇特的意愿，勇敢地践行自我的决策。我非常认同这种“我选择我决策我负责”的自我意识。敢为天下先，敢为天下后，只要源于自我，就无所谓是先是后。敢于不合时宜，敢于合乎时宜，只要发乎自我，就无所谓合与不合。一个玻璃杯装满水就是水杯，装满酒就是酒杯。一根无自我的芦苇就是一根草，一根有自我的芦苇才是一个人。一个真正的人必须养成独立的自我，才能创造属于自己的命运。当我们把自己的生命之杯装满庸碌时，我们就是庸人；当我们把自己的生命之杯装满神奇时，我们

3、就能创造神奇。养成自我，首在自尊。尊严是不容侵犯的人格主体。即如我们父子之间，在人格尊严上亦属平等。 自尊即是以平等待己待人， 绝不是自傲自满盛气凌人， 更不是卑躬屈膝摧眉折腰。 孔子说“不降其志，不辱其身”，这大约是保持自尊的最低要求吧。如果别人的富贵令你自卑，别人的权位令你自摧，那你岂不是自污其面，自甘下贱？如果你有自尊，那么即使他人对你不尊重，也无法伤害到你。如果你有自尊，你才会自尊自爱，你才会尊人爱人。而以践踏他人尊严为乐的人，其自身已首先丧失了尊严，并进而失去了得到自己的尊严的可能。主人可以从奴才那里得到恭敬，但得不到尊重，因为没有自我尊严的人绝不知道如何尊重别人的尊严。我常想，如果

4、国家以追求国民驯服为目的，如果全体国民成为一帮没有尊严的奴才，又何谈国家政权之尊严？世上没有两片相同的树叶，也没有任何一片树叶能取代其它树叶的价值。天地生我养我，是要为完成我之为我，而不是要完成我之为他人。来自外界的肯定可以提高一个人的自信；而真正的自信是对内在的自我的肯定，也是源于对自己生命价值的认知。一个人愈是超越于外在的肯定，愈是倾向于内在的认知，他就愈是有更多的自信，才愈会不迷惑不迷失，其自我之独特性也更加明显。陶渊明正是深信自己的价值不在官场而在田园，才辞官归隐，从无数庸碌的官员中独立出来，成就这一个悠然自得的千古隐逸之祖。自信也不是盲目自大，而是建立在高度认知基础上的对自我的信任。

5、亲爱的女儿，你这次能以超出录取线八分的成绩被八中录取，这就是一次外界对你的肯定。但我希望你以此为起点，逐步在内心树立起对自己的信任。无自信，就只能随波逐流，随俗从众。有自信，才能“举世非之而不加沮，举世誉之而不加劝”。有自信就能激发自己的潜能，就会养成更丰富更完满的自我。有自我自尊，能自信自知，你才能获得更大的自由。我们不幸生在一个自由最稀薄的国度，所以好好养护自己那颗不受奴役的心吧。在自由稀薄的空气中长大，许多人会忘记自由的宝贵，忽视自由的美好。我要提前警醒你，绝不要像前苏联作家帕斯捷尔纳克所说的：“不自由的人总美化自己的奴役生活。”生于不自由的土地，这不是你的过错；但是如果美化自己的奴役生

6、活，这却是你的可悲；以不断抗争来争取自由，这才是你的荣光。如果有人以牺牲他人的自由为条件，而享有不受约束的自由，在个体，这是蛮横霸道；在政权，即是独裁专制。我希望你所追求的自由不是放任自流，对外是不压制他人，对内是有约束自我。不论一己的能力有多大，即使不能有助于提升社会之自由他人之自由，亦绝不可助纣为虐，为虎作俵，为蛮横霸道独裁专制推波助澜。亲爱的女儿，在世俗意义上，我绝不是一个成功者。在现实层面上，我确实是一个不自由者。我也有一时的软弱，也有不断的迷惑，也有部份的妥协，也有相当的退缩，也有难堪的屈辱，也有苦恼的束缚。然而我要告诉你，我内心从未向世俗投降向现实屈服。我之此身无论如何被世俗裹挟，

7、被现实胁迫，但在我内心深处时时刻刻都葆有一处洁净之所，是世俗无法熏染、现实无从侵蚀、强权不可摧毁、浮名不能毒害的。所以只要我还葆有内心深处洁净之所的梦想，我就可以说我有独立的自我，我有内在的尊严，我有坚定的信念，我也有相对的自由。自我是自尊、自信、自由的根基，而自尊、自信和自由是自我的枝干、花朵和果实。自我，自尊，自信，自由，并非金钱或房产，可以随便予取一一我无法随便给予，你也不能随便获取一一它们需要你用整个生命去领悟去实践去追寻去养成！它们似可谓一钱不值，实则是无价之宝！孔子总结他一生自我之养成，说：“吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心随欲，不逾矩。”养成自我，起于自我学习。你此刻正当