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文档简介

1、古诗二首名师教学设计教学目标:1、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。2、认识本课12个生字,会写8个生字。理解由生字组成的词语。3、初步理解诗的意境及蕴含的哲理,培养热爱大自然的感情。教学重点:1、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。2、学习生字,读准字音,理解由生字组成的词语。把字写正确、美观 教学难点:理解诗中重点词句,体会诗人的感情。培养热爱大自然的感情。教学时间:两课时教学过程:第一课时一、激趣导入,理解诗题1、以小组为单位介绍唐朝大诗人李白。(相同的内容不重复。)2、揭示课题:板书课题。3、认读:宿、寺。二、初读古诗,整体感知1、检查生字认读:危、辰、恐、惊。(1)自由

2、读生字。(2)带拼音齐读生字。(3)开火车去拼音读,老师及时正音。(4)学生齐读。2、指导写字。(1)出示:“危、敢、惊”。指导学生观察写法,说说怎么记住它们。书空这3个字的笔顺。(2)打开“优教学生字”,进一步讲解生字的意义与写法。(3)学生临写生字。3、检查读诗。生字都认得了,那读好诗句就不成问题了,古诗诵读讲究抑扬顿挫,请同学 们听老师朗读,画出节奏,注意停顿和语气。指名读,齐读。明确:危楼/高百尺,手可/摘星辰。不敢/高声语,恐惊/天上人。三、细读感悟,理解诗意1、学习一、二行。(1)指名读。(2)说说哪些词不懂,借助图画理解。危:高。辰:天上的星星。百尺:泛指很高很高。(3)指名说一

3、、二行诗意。明确:这座高高的寺庙高不可测,伸出手去就可以摘到天上的星星。(4)看图想象,说说诗人是如何写出这座楼的高的?(5)小结:首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。次句以极其夸张的 技法来烘托山寺之高耸。2、学习三、四行。(1)理解词语的意思:恐、惊、语、天上人。(2)说说诗句的意思。明确:人在楼上不敢大声说话,害怕惊动了天上的仙人。(3)结合生活体验谈谈“站得高,才能看得远”。(4)师小结:“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不 敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之 近,这样,山寺之高也就不言自明了。四、想象意境,吟咏背诵1、看图想象诗

4、人所观察的景象,诗人观察时的动作和神态。2、看图练习背诵:指名背,分组背。3、按节奏背诵。五、巩固练习,布置作业1、完成配套练习册。第二课时一、导入新课,理解诗题1、谈话引入:我们的祖国幅员辽阔,有数不清的美丽景色,今天让我们一 起来参观雄伟壮观的北国风光。2、利用多媒体或教学挂图,展示北国风光。(教师板书诗题:敕勒歌)3、解题意。敕勒是一个游牧的民族,生活在现在的甘肃、内蒙古一带。这首诗就是敕勒人所唱的牧歌。二、初读古诗,学习生字1、检查生字:似、庐、笼、盖、苍、茫。(1)自由读生字。(2)带拼音齐读生字。(3)开火车去拼音读,老师及时正音。(4)学生齐读。2、指导写字。(1)出示:“阴、似

5、、野、苍、茫”。指导学生观察写法,说说怎么记住它们。书空这5个字的笔顺。(2)打开“优教学生字”,进一步讲解生字的意义与写法。(3)学生临写生字。过渡:小朋友们的生字读得这么好,再来读诗,一定能读得更好。小朋友们, 有信心吗?老师相信你们一定能!三、指导朗读,整体感知1、播放示范朗读。2、指导朗读:朗读时应注意什么?(课件出示问题,生答,然后归纳,禾I用课件出示答案:音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢。)师生共同朗读一遍。3、自由朗读:可以大声朗读,也可低声吟唱,注意朗读要求:模仿示范朗 读,把诗歌读通、读懂。4、跟读:放示范朗读,学生小声跟读两遍,体会诗歌的韵律。5、汇报朗读:找

6、3人单独朗读,及时指导评价。四、细读感悟,理解诗意1、师生活动一:请快速把诗朗读一遍,然后讨论一下你在诗中都看到了什 么?在哪里看到的?从诗中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)师:我们看见了天空,是什么样子的呢?(生:苍苍)师:还能看到草地,又是什么样子的啊?(生:茫茫)师:这苍苍的天空、茫茫的草地,看上去显得怎么样?生:很大、望不到边等。顺势总结板书:辽阔无边还能看到什么?牛羊风吹过来,草低下头,看见了许多牛羊。草怎么样?茂盛牛羊怎么样?肥壮板书:茂盛肥壮回头再看一看,天空、草地是什么状态的景物描写?静态描写草低、见牛羊呢?动态描写动静结合,使诗中有静有动,形成了一种动静结合的美,让

7、诗显得有生气。 今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法,这样我们的作文会写得更 好。2、师生活动二:“敕勒川,阴山下” 一句有何作用?明确:交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。3、师生活动三:“天似穹庐, 笼盖四野”表现了大草原的什么特点?包含 了草原牧民的什么情感?天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感明确:诗中将天空大地与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻,表 现出草原牧民们对自己家园的热爱,对草原的赞美。他们讴歌草原、讴歌牛羊, 就是赞美家乡、赞美生活。4、师生活动四:诗中为什么不写人?是否无人?明确:并非无人,“见牛羊”暗示了人的存在。不写人,是为了突出表现草 原的浩瀚苍茫的自然特征。5、师生活动五

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