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文档简介

1、高品质文档2022年红楼小讲读后感 主体部分曾连载于报纸副刊,结集成书后,颇为各界读者宠爱。蒙慨允,本次得由中华书局再版,特为新版撰作小序,增写数篇讲红小文,并补入二年在北京高校的演讲整理稿(红楼梦)与中华文化一文。下面是整理的一些关于红楼小讲的读后感,盼望对你有关心。 红楼小讲读后感 我看过周汝昌的梦解红楼感觉没什么收获,也因此认为周的红学讨论也没什么。暑假在杭城改高考卷的时候,我偶而在枫林晚看到周的红楼小讲,翻看其中关于林黛玉眉眼描写讨论的一节,觉得周的考证特别有道理,遂决心买一本看看。今日刚把这本小书看完,总结一下收获: 我读中学的时候久闻红楼梦的大名,买了一本预备看,可是看了几页就实在

2、看不下去了。上高校后,想到自己是文科生,要是没看过红楼梦会被人家笑的,所以我就硬着头皮看了一遍,也看了书中的古诗词,都没看出什么味道来。工作后,我又将前八十回再看了一遍,因为据说前八十回是曹雪芹本人写得,也没看出什么味道来。后来买了央视版的红楼梦电视剧碟片,三十多集,越剧,竟然看完了,觉得其中的台词的确很美,演员唱得都很有韵味。上课时也教过几篇红楼梦“选段”,但基本上都是照本宣科,没什么个人体悟。 今次,看了红楼小讲,我才发觉红楼梦原来是这样一部书,发觉以前学过的、教过的有很多东西都是错的,至少是值得商榷的。通过这本书我最终熟悉到了红楼梦的确是一部宏大的著作,曹雪芹的确是一位宏大的作家,高鹗续

3、作对原作有巨大的破坏作用。该书加深了我对红楼梦的熟悉,转变了我对书中一些人事物的看法,勾起了我研读真红楼梦的欲望。如,曹雪芹所描写的“爱情悲剧”决不是简洁的粗俗的“三角恋爱”的悲剧,“他所谓谈情,虽也包括着男女之间的爱情,但博大精神并不如此狭细,而是指人与人之间的真实感情即做人应当如何对人对已的巨大课题”;林黛玉是沉湖自尽的;“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目”应为“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目”。 反思自己不能读出红楼梦味道的缘由,一是天赋不够,不能像张爱玲那样直觉到后四十回与前八十回的差别;一是虽听过红楼梦有好几个版本,但主观上认为差不多,也就没有找来看,麻痹马虎,所以始终

4、就错下来了(当然周的观点可能也有可商榷之处);三是还是太过马虎,没有从微小处下功夫,没有好好品尝;四是书如人也分好坏,好人不易遇到,好书也不易遇到,要看缘份的。 遇到好书就像遇到好人一样,要爱她珍惜她,用全部的学识、才智、精力去读她,用一生去读她。这是周先生的红楼小讲给我的最大启发吧。 红楼小讲读后感 红楼梦是一部很值得阅读的书,不读这部书的人,真是枉来人世一场;读了这部书而没读懂的人,真是圆满终身。这部书,我每隔几年都会重读一次,每一次都会有不同的感受。虽然不算有灵性的人,但每次翻开红楼梦,总会读得津津有味。不过近日一口气看了周汝昌先生所著的红楼小讲,才发觉原来红楼梦的原著是如此宏大!程高的

5、篡改真是让这部宏大的书面目全非,蒙蔽了此书最璀灿的、最闪烁人性光辉的光线,原著就如珍宝蒙尘,日月为乌云所蔽,让世人无法得见其真颜面,可恨可叹! 幸好,周先生多年对红楼梦的考证、解读、探究之成果,通过红楼小讲,让世人得以熟悉红楼梦原著的核心精神,得以管窥原著的更加宏大与不朽,这实在是一大幸事!阅读了此书,我真是如梦初醒,更进一步熟悉和了解原著之博大精深!曹公如尚在人世,肯定会引周先生为知已的! 在红楼小讲中,周先生独具匠心地考证了全书原来的主旨。以往我们说红楼梦是一部反封建道德礼教的书,说贾宝玉和林黛玉都是封建社会的叛逆者,现在看来那不过是现代人为了政治需要而作的道德评判!据周先生的考证,其主旨

6、是写众多女子的不幸遭受和凄惨结局,也是一部纪录“悲欢离合、炎凉世态”的家族衰亡史。绝非现在流行的程高本所单述的宝黛钗三角恋悲剧那样简洁!原著结构雄伟奇巧,与水浒传相映照,水浒传施公写了108个绿林英雄,而曹公则写了108个女子。原著应当是108回,“前后各为一扇,即半部54回。两扇前后不但对比对映,而且以前伏后,以后应前,各自有双层的笔法内涵,有表有里。”书中普遍采纳象征、隐喻、映射等手法,随处可见伏脉暗线,都是为后半部故事的进展作铺垫。 按周先生的考证,故事的结局与程高版的大相径庭,尽管经过数百年的流传之后,人们已经接受了高鄂版的结局,但那远非的原意。读完红楼小讲,我相当信服周先生的分析,也

7、很认同他剖析的故事结局,并准备找时间再读红楼梦,核对一下周先生的评析。惋惜的是原著世人无缘得见,真乃人世一大憾事!而周先生的述著,让世人得以拔开迷雾,见识到原著真正无与伦比的宏大,这,又何尝不是一大幸事呢?感谢周先生的努力,让我和众多宠爱红楼梦的人不致于抱憾此生! 周先生说原著中许多隐喻的诗词和谐音的姓名,如英莲是“应怜”,贾府四个女儿的名字“元、迎、探、惜”谐“原应叹息”,钗、黛、云三人的姓对应“淋血史”,细想真是有理,我看“贾王薛史”四大家族之性是不是相对应于谐音“家亡血史”呢?这是我个人的胡猜,假如是,其实曹公写的除了是一干女子的凄惨命运,其实也是一部描述他家族衰亡、悲欢离合的血泪史啊。

8、如有幸遇到周先生,可真要问一问我的猜想是否正确。 对红楼梦这部人间巨著感爱好的伴侣,建议最好读一读周先生的红楼小讲。 红楼小讲读后感 周末在家,课还来不及备,先看上了周汝昌先生所著的红楼小讲。从记事起,便闻说四本名著中红楼梦位居榜首,是集文史哲于一身的宏大作家曹雪芹作的文化小说,学校课本中好像还收录了一篇刘姥姥进大观园,遗忘是几进了。而真正接触此书(惋惜是程高修改本)是在初二暑假,因身体不适在家疗养,阅读便成了打发时间的好方式。也是从那个时候开头,爱上了阅读,养成了静思的习惯。阅读是能转变人的习性的,或者说能够唤醒人内心深处的真善美。 后来从报纸上读到了刘心武先生品析红楼,印象特别深刻,是讲秦

9、可卿身世一章,才知道自己即使看过几遍红楼,心智却是如此愚钝,那时候也只是把红楼当成一般小说来看,感觉写的章节许多,很乱,但里面的诗词歌赋是最令人敬佩的,故有模有样的运用到了写作当中,当时拿作文高分其实也简洁,就是要多用排比、拟人,更好是引经据典。想想的确挺好玩的,凡是到正式考试,李白杜甫是忙坏了,来那么一位曹雪芹,那分数还不飙升。 现在想想,什么文字才是好的文字,我觉得刘震云老师说的对,好的文字应当是真实的,朴实的,知心的,不同的。而文字的朴实,必需人要先朴实起来。 谈着有些远了,还是回来说说周汝昌先生吧。在红楼界里有三位大师,胡适,俞平伯和周汝昌。早闻胡适先生目光如炬,见解独到,陈丹青在一次

10、访谈中说到自己20xx年看过的最好的书,便是胡颂平先生所著的胡适之先生晚年谈话录,说到这里,不免感觉圆满。在当当网埋伏数月,这本书竟然始终处于缺货状态,好书真是洛阳纸贵。书中谈到胡适之先生见识渊博,小到一个字的发音(河南卫视新近播出的成语英雄不就是这种谈话形式吗),一首诗词的字句,大到国际形势的演化,社会背景的探究,莫不娓娓道来,妙语连珠。周汝昌先生跟红楼结缘,也是胡适之先生所致。只因为几封信(内容不祥),周先生便走上了六十余载的红学之路。 读红楼小讲,可以想象周先生久伏书案细细考证,当心成文的影子。周先生受红楼影响甚大,对书中的每一个字,每一句话都作了考证,从古文小说,从历史背景,从国内外图

11、书馆所藏珍本,里里外外被他挖了个遍。前文已讲,莫泊桑的一字说,全世界的文学家都记在了心里面。曹雪芹这部泣血巨著更是惜墨如金,草蛇灰线,伏脉千里。曹老先生真是对笔墨到处吝啬,文章经受增删五次,批阅十载,到处点情,字字珠玑,相比之下,现在是个人名都能出书,陈词滥调泛泛而谈,这些人,岂是真正懂文字之人? 曹老先生成书十载,其后人周老先生更毕其一生钻研红学。我喜爱红学痴儒这个称号,但是周老先生却不喜爱人家称他为红学家,他说,在这部巨著面前,我只是寻得皮毛,我能懂雪芹其人其书到什么程度?。可叹其才,可叹其痴呀!写到这儿,突然想起跟学生的一次对话,问,怎样才是虚心?我讲,熟悉自我。懂得越多,越觉得自己无知,不懂的人,才会到处张扬。但虚心二字又哪儿是这两句话所能说尽,每每读前辈的文字,读得越多,愈发觉得自己可怜,愈发珍惜起时间来。所以每次我都会鼓舞学生课余时间去阅读,养成终身阅读的好习惯,没有运算力量不打紧,但是没有阅读力量就危急了!有了学习的意识,你就学会选择,学会放下与捡起。 文章的题目为一辈子只做一件事,实在是周边的人想做的事太多,而做成的事太少。

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