2019-2020年中考议论文阅读专题训练

1、议论文阅读专题一北京课标阅读?创新不言败?,完成第20-22题.7分2021-2021年中考议论文阅读专题练习创新是决定一个国家和民族未来的重要因素.创新作为探索性实践有可能成功,也有可能失败.要想实现创新,必须要有一种永不言败的精神.对于创新者而言,要正确地看待失败.在创新的过程中,成功是一种考验,失败更是一种考验.沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐；不能正确寺失败,就不能把握成功的机遇.当年,创造家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了屡次试验都没能成功.当许多人为他的失败而叹息时,'爱迪生却说：我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了.经过不懈的努力,爱迪生终于创造

2、了电灯,用科技为人类带来了光明.爱迪生的例子告诉我们,失败与成功,总是相对的、辩证的.有大付出,才有大收获；有大境界,才有大成就.成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得"的深刻道理,在创新的过程中,一时一事的失败是常有的,只有不屈不挠,才能够走向胜利.对于创新者而言,还要有知难而上的勇气和自信自强的品质.由于创新是艰难的,不可能一疏而就,也不会一帆风顺.创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上.王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方,只有具备坚决信念的人才能到达那里.在艰难险阻面前,"退"是没有出路的,"怯"是难尝胜果的,所以创新

3、者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气.在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光芒的顶点.创新是创业者的追求,自信自强是创新者的选择.自信,才能鼓起从头再来的勇气；自强,才能激发上下求索的潜能.自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干；自强不是运强,自强者有清醒的头脑,善于审时度势,不达目的不罢休.创新是一个民族进步的希望,是一个国家兴旺兴旺的不竭动力.推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新.20 .作者是从哪两方面论述"创新不言败"的?2分答:21 .根据上下文,为第段横线处填写一个常用语成语、俗语等均可.

4、2分答：22 .请你简要分析第段的论证过程.3分答：20 .答案:对于创新者而言,要正确地看待失败.对于创新者而言,还要有知难而上的勇气和自信自强的品质.21 .答案例如:失败是成功之母22 .答案:这一段的论证过程是：首先指出创新之路充满艰险；然后用王安石的话证实要想创新,就必须具备坚决的信念；接着提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气,只有这样才能实现创新.二安徽课改二18分习惯成自然叶圣陶“习惯成自然,这句老话很有意思.我们走路为什么总是左脚往前,右脚往前,两只胳膊跟着动乱,保持身体的均衡,不会跌倒在地上？我们说话,为什么总是依照心里的意思,先一句,后一句,一直连贯下来,把要说的都说明了

5、？由于我们从小习惯了走路,习惯了说话,而且“成自然了.什么叫做“成自然？就是不必成心费什么心,仿佛本来就像那样子的意思.走路和说话是我们最需要的两种根本水平.推广开来,无论哪一种水平,要到达了习惯成自然的地步,才算是我们有了那种水平.不到达习惯成自然的地步,勉勉强强地做一做,那就算不得我们有了那种水平.如果连勉勉强强做一做都不干,当然更说不上我们有了那种水平了.听人家说对于样样事物要仔细观察,才能懂得明白,心里相信这个话很有道理.这时,并不是我们就有了观察的水平.听人家说劳动是人人应做的事,一切的生活资料,一切的文明文化,都从劳动产生出来,心里相信这个话很有道理.这时,并不是我们就有了劳动的水

6、平.听人家说读书是充实自己的一个重要法门,书本里包含着古人今人的经验,读书就是向许多古人今人学习,心里相信这个话很有道理.这时,并不是我们就有了读书的水平.听人家说必须做个好公民,现在是民主时代,个个公民尽责守分,才能有个好秩序,成个好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信这个话很有道理.这时,并不是我们就有了做好公民的水平.这样说下去是说不完的,就此打住,不再列举吧.要有观察的水平,必须真的用心去观察.要有劳动的水平,必须真的动手去劳动.要有读书的水平,必须真的去把书本翻开.要有做好公民的水平,必须真的去做公民应做的一切事情.在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知罢了,“知比“不知似乎好些,但

7、仅仅是“知,实际上与“不知并无两样.到了真的去观察去劳动去读书的时候,“知才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,才是我们的水平.,通常说某人水平不强,就是某人没有养成多少习惯的意思.譬如说张三记忆力不强,就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯.譬如说李四发表力不强,就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯.习惯养成的愈多,那个人的水平愈强.我们做人做事,需要种种水平,所以最要紧的是养成种种习惯.养成习惯,换个说法,就是教育.教育不限于学校,也不限于读书.学校教育只是教育的一局部,读书这门事也只是教育的一局部.我们在学校里受教育,旦盟查叠盛翌邀：.擅堡丝盎.我们离开了学校,仍然要

8、从种种方面受教育,并且要自己教育,目的还是在养成习惯,增强水平.习惯越自然越好,水平越增强越好,孔子一生“学而不倦,就是看透了这个道理.9 .文章第段以走路、说话为例,引出了下文什么观点？用文中的句子回答3分10 .第段列举了哪些事例？意在说明什么？4分11 .第段加点的“似乎一词能否去掉？请说说理由.4分12 .文中在阐述了习惯与水平的关系后,得出了什么结论？3分13 .结合实际,谈谈你对第段学校教育“目的在养成习惯,增强水平的熟悉.4分9 .3分无论哪一种水平,要到达了习惯成自然的地步,才算是我们有了那种水平.10 .4分列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例；说明懂得了事物的道瘪并非具

9、备了相应的水平.各占2分.意思对即可得分11 .4分不能去掉.一般而言,“知比“不知好；但在这里,作者用“似乎强调了“知与“不知并无两样,由于“知仅仅是懂得了道理,并没有化为习惯,形成水平.答“不能去掉得1分.意思对即可得分12 .3分最要紧的是养成种种习惯.意思对即可得分13 .4分要点：学校教育不仅在于传授知识,更重要的是养成习惯、培养能力.答出要点得2分,结合实际、表述清楚得2分.意思对即可得分三百色阅读下面文段,答复1723题10分有时候,一件事情、一个人就能令我们长时间地烦恼.对于这种情况,我们是一味地抱怨,还是努力地去改变呢？有一那么古老的寓言,或许可以给我们一些启示.有一个年轻的

10、农夫,划着小船,给另一个村子的居民运送自家的农产品.忽然,面前有一只小船,沿河而下,迎面向自己快速驶来.“让开,快点让开！你这个白痴！农夫大声地向对面的船吼叫道,“再不让开,你就要撞上我了！但农夫的吼叫完全没用,那只船还是重重地撞上了他的船.农夫被激怒了,他厉声地斥责.可是当农夫怒目审视对方小船时,他吃惊地发现,小船上空无一人,那是一只空船.在多数情况下,当你责难、怒吼的时候,你的听众或许只是一只空船.那个一再惹怒你的人,决不会由于你的斥责而改变他的航向.如果这位农夫在发现船只向自己驶来的时候,尽快改变航向,而不是一味无效地吼叫,或许能避开船只的碰撞.对于给你制造麻烦的人,不要一味地抱怨,当然

11、也不必转而去讨好他,也没必要和他达成一致意见.但你一定要清楚,不能让他制造的麻烦转变成烦恼.要知道,无论你为此多么愤怒,他也不会为你而失眠的.如果由于他的过错而使你陷入无尽的烦闷悲伤之中,你就成了唯一受到伤害的人,而且,是你自己在强化这种伤害的深度.对于给你制造麻烦的事,你也不要一味地抱怨,积极的做法应该是努力寻求解决的方法.抱怨是没有用的,唯一的方法就是努力去改变.17 .请你拟出本文的标题,要求标题就是文章的论点.2分答：18 .本文是怎样论证论点的？4分答：o19 .王明快测试了,妈妈整天唠叨个不停,唯恐他因看电视、玩电脑、打篮球而耽误学习.他烦透了.读了本文,请你开导开导他吧！4分答：

12、017.抱怨不如改变18.本文先进行事例论证,然后再进行道理论证,最后得出结论：对于给我们制造麻烦的人和事,不要一味地抱怨,应该努力寻求解决的方法.19.开放性题目,说话注意身份并能运用本文的观点即可.例如：王明,别抱怨你妈妈,她也是为你好.我想,只要你做到学习、娱乐两不误,提升学习效率,让妈妈看到你的进步,她一定会放心的！四河北课改13分谈“忍不知从何时起,“忍成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍字的T恤衫招摇过市,肩膀上、手臂上刺着“忍字以自我标榜；一些成功人士,也把写有“忍字的条幅装裱后悬挂在显眼处,以自励自警.“忍似乎是中国传统文化竭力提倡和宣讲的,无论是儒家、道家还是佛家,

13、都倡导“忍.但传统文化所提倡的“忍,并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐,并不是委身以求志、苟且以偷生.今人标榜“忍,也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为.相反,它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧.“面对命运,忍耐似乎是走向成功的不二法门说的就是这个意思.忍,是在等待中对时机的窥伺,是在冲锋前对自己爆发力的凝聚.因为时机不可能俯拾皆是,它需要认真寻找；力量也不可能随时都有,它需要慢慢积蓄.“忍是有大小之分的.韩信受胯下之辱是小忍,司马迁受宫刑后发愤著书是大忍.由此看来,二难怪有位名人说“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志了.不过“忍似乎总与寂寞相伴.寂寞是一种环境,是一种历练,

14、耐得住寂寞是做学问、成大事都必须到达的境界.著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范.他少年成名,但不为名利所动,而是潜心书斋,求学海外,进一步提升自己.晚年更是能耐得住寂寞,拒不接受各种媒体的采访,不出席各种公共场合.有人看到他的文章后慕名来访,他说：何必非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角,读书,静思,冷眼旁观人生与社会.他不愿成为主流,成为主流,只能给思考、创作造成累赘.要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程,需要排除一切外界的干扰和诱惑,需要全身心地投入.倘假设背离其正道,醉心于镁光灯下,热衷于出风头,最终只能是一事无成.不可否认的是,“忍的过程似乎总是痛苦的,总伴随着身心

15、的煎熬.但也唯其如此,才能真正磨砺意志,锤炼本领,增益所不能,承当起天降斯人之大任.选丈有改动14、开头一段在全文中的作用是什么？2分答：153答：3分16、结合具体语境,说说文章第段中加线句子的含义.答：17、文章第段论述的观点是什么？2分答：18、根据你对文章第段中“忍,是在等待中对时机的窥伺这句话的理解,补写一个实例.3分14、从社会现象引出论题.15、“忍：不仅是一种智略,更是一种坚韧的毅力和顽强的意志.16、读到好文章并不一定要了解作者,也没有必要特意拜访作者.17、“忍总与寂寞相伴,耐得住寂寞是做学问、成大事都必须到达的境界.18、例如一：诸葛亮隐居隆中,躬耕陇亩,是为了等待时机,

16、寻找时机,以施展自己的抱负.例如二：越王勾践卧薪尝胆,休养生息,是为了等待时机,以报仇雪耻.五河南共11分做学问必须要坐得住刘彦敏王书生最近有媒体报道,英国著名物理学家、全身瘫痪的斯蒂芬？霍金在65岁生日之际接受媒体采访时称,他方案作一次太空旅行.霍金是一个神话,残疾人和科学巨人两种身份特征在他身上合为一体,他的科普巨著?时间简史?被誉为人类科学史上里程碑式的惊世之作,他对“黑洞的研究使人类对宇宙又有了深层的了解.这样的功绩和一个高度残疾的人联系在一起,确实能给人极大的震撼.探究霍金取得如此伟大成就的原因,我们固然可将之归于他的天资聪颖,但我觉得霍金和他母亲的解释或许对我们更有启发意义.“如果

17、不是由于生病,我不会有今天的成就.霍金如是说.“如果他不生病,他可能不会这么专注,由于一个健康的人兴趣是广泛的.他的母亲这样解释.一句话,专注、安静下来、丢去广泛兴趣,是霍金取得巨大成功的一个重要原因.纵观古今中外的科学大师,他们一个共同之处就是对于科学事业有着执著的追求和狂热的投入.经济上可能有人一夜暴富,学术上却不可能一夜成功.做学问是一个“板凳要坐十年冷的长期的研究过程,需要日积月累,需要老老实实下工夫,来不得半点投机取巧.在学术领域,研究者需要具备像霍金这样的专注和恒心,才能有所创造、有所超越.反观我们有些人,功利思想严重,心浮气躁,三心二意,对一些域外新知不愿做紧密的跟踪和钻研,对外

18、乡的科研难题不愿做踏实细致的研究.即使是迫不得已要学习、钻研一点东西,也往往是蜻蜓点水、浅尝辄止,结果对诸多学问都只能是一知半解,或只知其然,不知其所以然.就科学精神而言一,他们所能到达的境界与霍金相差岂止“十万八千里.因此,急功近利心理不除,学术界就难以成为一个清净之地,而长此以往,势必要殃及整个社会的创造水平.如何医治？一个重要的方法就是真心向霍金学习,不仅要学他身残志坚的意志,更要学他“术业有专攻的专注精神.科研人员必须下恒心挤掉杂念,排除浊气,甘心埋头书房或实验室,充分利用“别人用来喝咖啡的时间,静下心来,真心实意地搞点儿研究,做点儿学问.可以说,淡泊名利,潜心治学,这是一名学者取得成

19、就的前提条件,正如著名科学家丘成桐所说：“好的科学家首先要坐得住.选自2007年2月6日?光明日报?,有删改1 .用原文语句填空.3分霍金取得伟大成就的原因有二,一是;更重要的是.纵观古今中外的科学大师,一个共同之处就2 .第段中列举现实中一些人热衷功利、心浮气躁的现象有什么作用？2分3 .第段画线句子中如果去掉加点词语,在表达效果上与原句有什么不同？3分4 .像霍金这样潜心搞研究做学问,取得巨大成就的人还有很多,请再举一例,为本文补充一个事实论据.3分13 .天资聪颖专注、安静下来、丢弃广泛兴趣对科学事业有着执著的追求和狂热的投入三个空假设这样答也可：身残志坚的意志薄弱“术业有专攻的专注精神

20、淡泊名利,潜心治学一空1分.共3分14 .从反面论证,突出中央论点与上文霍金专注、执著的科学精神形成比照,突出中央论点言之有理即可.2分15 .“就科学精神而言一语,限定了“境界的范围,说明这里比拟的是他们和霍金在科学精神方面的差距,而非其他方面的差距,表达准确严密.如果去掉就没有这样的表达效果.意思对即可.3分16 .例如：居里夫人穷四年之力专注研究,从30吨铀矿渣中提取出0.1克镭,成为科学史上的一个里程碑事例与论点一致2分,语句通顺1分.共3分六河南实验区共12分年轻人更要善于反省廖廓法国牧师纳德兰塞姆去世后,安葬在圣保罗大教堂,墓碑上工工整整地刻着他的手迹：“假设时光可以倒流,世界上将

21、有一半的人可以成为伟人.一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年,便有50%的人可能让自己成为一个了不起的人.他们的话,道出了反省之于人生的意义.在一些人的意识里,反省,似乎只是老年人的事情.其实反省对于任何年龄的人都是必要的,而年轻人更要善于反省：走过的路短,很容易出现失误和过失；后面的路长,反省就更有必要、更有价值.反省首先是对自身所作所为进行的思考和总结.反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事,往往能够得到真切、深刻而细致的收获.曾子日：“吾日三省吾身.反省不但要勇于面对自己、正视自己,而且要及时进行、反复进行.疏忽了、怠惰了,就有可能放过一些本该及时反

22、省的事情,进而导致自己犯错.反省也是对别人的经验教训的思考和总结.个人的经验教训虽然来得更直接更真切,但其广度和深度毕竟是有限的.要获得更加广博而深刻的经验,还要在反省自身的根底上,善于从别人的经验教训中学习.本钱最低的财富是把别人的教训当作自己的教训.取得同样的成功、防止同样的失误.反省,主要是对挫折和失败的思考和总结.邓小平同志指出：“过去的成功是我们的财富,过去的错误也是我们的财富.正确的东西会使你变得更加聪明,错误的东西会使你变得更加清醒；成功的经验大多相似,失败的原因却千差万别,从失败的教训中学到的东西,往往要比从成功的经验中学到的多,而且更为深刻.反省要取得成效,关键在于要善于将反

23、省后的熟悉付诸实践.记得从学校毕业的时候,恩师给我的寄语是：“望你孜孜以求,绘就人生前有碧绿、后有金黄的美好画卷.现在看来,要使自己“碧绿的青春得到“金黄的收获,很重要的一点就是辛勤耕耘.善于反省,并将反省后的熟悉付诸新的耕耘,这样才有可能使过去的失误变成今后的成功,使过去的成功变成今后更大的成功,真正品尝到金秋的琼浆玉液,享受到大地赐予的丰收喜悦.青年是早晨八九点钟的太阳.在任何一个时代,青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体.经验证实,进步较快的青年人,必定是善于反省的人.反省能使人走向成熟,变得深邃,臻于完善.我们希望年轻人善于从自己和他人的经验教训中学习,克服自身经

24、验的局限,进而从更广阔、更深厚的大地上汲取思想和经验的营养,使自己更好更快地成长起来.选自2007年5月9日?人民日报?,有删改13 .本文的中央论点是.2分14 .第段在文中的作用是什么？2分15 .作者认为年轻人应该从哪些方面进行“反省？3分16 .说说第段画线句子中加点的词语有何作用.3分17 .以下名言名句中最适合用作本文论据的一项为哪一项2分A.见贤思齐,见不贤而内自省也B.宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来C.学而不厌,诲人不倦D.敏而好学,不耻下问13 .年轻人更要善于反省2分14 .强调反省的重要弓I出论题答“引出论点也可作为论据论证论点引起读者阅读兴趣一点1分,答出两点.ap可.

25、共2分15 .自身所作所为别人的经验教训挫折和失败一点1分.共3分16 .说明“取得同样的成功、防止同样的失误是有可能但也不确定的结果,语言准确、严密结合原句2分,“准确严密1分.共3分17 .A2分七无锡6分愉快是根本标准周国平读了大半辈子书.倘假设有人问我选择书的标准是什么,我一定会毫不犹豫地答复：愉快是根本标准.一本书无论专家们说它多么重要,排行榜说它多么畅销.如果读它不能使我感到愉快,我就宁可不去读它.人做事情,或是出于利益,或是出于性情.出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快.相反,但凡出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就是基本的标准.属于此列的不仅有读书.还

26、包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等,简言之,一切精神活动.如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须疑心是否有利益的强制在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为.读书惟求愉快,这是一种很高的境界.关于这种境界.陶渊明作了最好的表述：“好读书.不求甚解.每有会意,便欣然忘食.不过,我们不要忘记,在?五柳先生传?中,这句话前面的一句话是：“闲静少言,不幕荣利.可见要做到出于性情而读书,其前提是必须有真性情.以愉快为根本标准,这也是在读书上的一种老实的态度.无论什么书,只要你读时感到了愉快,使你发生了共鸣和获得了享受,你就应该成认它对于你是一本好书.尤其是文学作品,本身并无实用

27、,惟能使你的生活充实,而要做到这一点.前提是你喜欢读.不感兴趣而硬读,其结果只能是不懂装懂,人云亦云.我不否认,读书未必只是为了愉快,出于利益的读书也有其存在的理由,例如学生的做功课和学者的做学问.但是,同时我也相信,在好的学生和好的学者那里,愉快的读书必定占据着更大的比重.15 .作者在文中阐述的主要观点是.2分16 .请结合上下文理解第自然段中“读书惟求愉快,这是一种很高的境界这句话的含义.2分17 .请你用自己的话概括第自然段从正反两个方面所阐述的读书应取的老实态度.2分答：15. 2分愉快是读书的根本标准答“愉快是根本标准也对.16. 2分离开了物质利益的追求,1分只追求精神的享受只出

28、于真性情而读书.1分17. 2分感兴趣感到愉快的书就读,1分不感兴趣的书就不读,不做不懂装懂人人云亦云的事.1分八山西太原13分书与人的随想人类社会是一个连续开展的过程,我们常将它比作历史长河,而每个人都是途中搭行一段的乘客.每当我们上船之时,前人就将他们的一切发现和创造,浓缩在书本中,作为欢迎我们的礼物,同时也是交班的嘱托.由于有了这根接力魔棒,所以人类几十万年的历史,某一学科积几千年而有的成果,我们便可以在短时间内将其掌握,从而腾出足够的时间去进行新的创造.因此,历史愈久,文明积累愈多,人和书的关系就愈紧密相连.书籍是平行于物质世界的另一个精神世界,它不仅给我们带来无穷的乐趣,更使人们获得

29、了极大的精神自由.作为物质的人,正常人刚生下来是没有任何疾病的,一张白纸,生机盎然,傲对世界.以后就灾病渐起,有一种病就减少一分活动的自由.作为精神的人正好与此相反.他刚一降生时,对这个世界一无所知.迷蒙蒙,怯生生,茫然对世界.于是就识字读书,读一本书就获得一分自由,读的书越多,获得的自由度就越大.哥白尼一生研究日心说,备受教会迫害,到晚年生活困顿,双目失明,举步维艰,但他终于完成了划时代巨著?天体运行?.到去世前一刻,他摸了摸这本刚出版的新书欣然离开了人世.这时,他在天文世界里已获得了最大自由,而且还使后人也不断分享他的自由.读书之后还要实践.这里又用到了高尔基的那句话：“书籍是人类进步的阶

30、梯,如果你脚下不踏一梯,你的实践又能走出多远呢？古话说：读书明理.谁掌握了真理谁就掌握了世界.读书给人最大的智慧.爱因斯坦在伽利略、牛顿之书的根底上,发现相对论,物理世界一下进入一个新纪元.马克思穷读了他之前的所有经济学著作,发现了剩余价值规律,指出资本主义必然灭亡,一下子就开辟了社会主义革命的新纪元.一个人只有当他借助书籍进入精神世界、洞察万物时,他才能跳出现实的局限,才有了时代和历史的意义.我们作为一个历史长河中的旅人,上船时既得到过前人的赠礼,就该想到也要为下一班乘客留点东西.一个人读懂了世界,吸足了知识,并经过了实践的开展之后,才可能写出属于他自己而又对世界有用的东西.这样他才真正完成

31、了继承与超越的交替,才算尽到历史的责任.写作不是抄书,你得把前人之书糅进自己的实践,得出新的思想,如鲁迅说的吃进草,挤出牛奶与血,这是一种创造.我们不妨把每个人留给这个世界的文章或著作,算作他搭乘历史之舟的船票,既然顶了读书人的名,最好就不要做逃票人.这船票自然也轻重不同,含金量不等,像?资本论?或者?红楼梦?,那是怎样一张沉甸甸的票据啊.作者梁衡,有删节13 .第段的主要观点是;第段说明了的观点.2分14 .请具体分析第段中哥白尼的例子有何作用.3分15 .第段画线的句子语言形象,耐人寻味.请说说句中“草和“牛奶与血的含义.2分16 .文章未删节前,作者在第段中还提到“读书人最勇敢"

32、;,你怎样理解这句话？青结合自己平时的阅读积累进行论述.6分13 .历史愈久,文明积累愈多,任何书的关系就愈紧密相连读书之后还要实践或者：一个人只有借助书籍进入精神世界、洞察万物是.擦能跳出现实的局限,才有了时代和历史的意义.评分说明：用自己的话概括亦可.每空1分,共2分14 .例如：哥白尼的身体越来越差,生活越来越困难,作为物质的人,他的自由越来越少；但是,由于拥有了?天体运行?艺术,他作为精神的人获得了最大的自由.通过这个事例具体地论述了书籍能使人获得极大的精神自由.评分说明：从“物质的人和“精神的人两个角度具体分析2分,作用1分,共3分15 .前人的书新思想评分说明：大意正确即可.每点1

33、分,共2分16 .例如：书中有真理,一个人读书找到了真理,就会变得正直、坚强、执著、勇敢.布鲁诺为了维护日心说,毫不畏惧,被教会烧死在鲜花广场；马寅初即使被批判,依然坚持自己的观点,就是由于他懂得人口科学这个道理.这些人之所以勇敢,就是坚信真理站在自己一边.评分说明：言之成理即可.对观点的理解1分,运用材料证实2分,材料和观点一致1分,语言流畅1分,共6分九议论文共12分跨越苦难苦难原本是生命旅途中一道不可残缺的风景.苦难是竖在现实和未来之间的一扇纸糊的门,你只要敢于捅破,前方的路便天宽地阔,苦难是蹲在成功门前的看家犬,怯弱的人逃的越急,它便追你越紧,苦难是火焰熊熊的炼狱,灵魂在苦难中涅槃,就

34、会显露出金子般的成色四季轮回,既然有春天的葱茏,也就有秋天的落叶；既然有夏天的热烈,也就有冬天的风雪.我们没有理由不接受苦难,没有理由不善待苦难.世上没有不弯的路,人间没有不谢的花.苦难宛如天边的雨,说来就来了,你无法逃避,无法退却；苦难又似横亘的山,赶也赶不跑,你只有跨越,只有征服.面对苦难,最要紧的是心不烦,意不乱.闭上你的眼睛,聆听一段清泉叮呼的乐曲,幽远清新的旋律会送你一份“心静自然凉的轻松；放飞你的思想,翻开油墨飘香的书页,睿智俏丽的文字会给你一份“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处的惊喜.在泪水涌出眼眶之前,请抬起你的头.仰望头顶那方包容了亿万年风霜雨雪的天空,读懂那份旷达,那份宽容,那

35、份蔑视一切的恢宏气势后,你怎能不顶礼膜拜,信心倍增？也许,所有的艰难险阻是通向人生的驿站的铺路石,也许,每一阵雷电霹雳是响彻青春岁月的爵士乐.曹雪芹满腔辛酸作成?红楼梦?,贝多芬用苦难谱写?第九交响曲?,诺贝尔用生命的代价换取了震慑世界的一声巨响.苦难之于人生,实在是一笔丰富迷人的财富.失意的时候,总要忍不住说日子难过.但再苦再难也得过.人生如爬山,苦难便是通向山巅的崎岖小路.不曾历经苦难,你就永远只能在山脚下徘徊,永远无法领略虎啸生风,群峰叠翠的无限风光.生命总是在挫折和磨难中茁壮.思想总是在徘徊和失意中成熟.意志总是在残酷和无情中坚强.让我们对所有的苦难心存感谢,然后投入所有的心智所有的激

36、情,认认真真地过好每一天,用一生的无畏和执著浇灌勃勃生命,如花绽放.接受苦难,不为别的,就为你来到了这世上；跨越苦难,不为别的,只为你不白活一回.20 .请你用简洁的语言概括出作者的观点.2分答：21 .语段使用了哪种论证方法？1分答：22 .文中引用曹雪匠、贝多芬、诺贝尔的例子是为了证实什么道理？请你再举一个类似的例子.3分答：23 .理解语段中画横线句子的含义.3分答：24 .联系你的生活,谈谈你是如何面对困难的？3分答：20 .接受并战胜苦难,就会走向成功.共2分,引原文不给分,概括不全面可酌情扣分21 .比喻论证.1分22 .证实了“苦难之于人生,实在是一笔丰厚迷人的财富这一道理.或证

37、实了“接受并战胜苦难,就会走向成功这一道理.例1:巴尔扎克废寝忘食著成?人间喜剧?.例2:爱迪生历尽艰辛创造了电灯.表述2分,举例1分23 .采用比喻的修辞方法比喻论证,1分论述了在困难面前要吸取经验与教训,接受挑战,磨炼意志,从而增强战胜艰难困苦的勇气,走向成功.1分24 .联系生活实际,说出遭到的困难1分；写出面对困难的过程1分；谈出从中得到的启示1分.十浙江衢州16分谈天才朱光潜生来死去的人何只恒河沙数？真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的.何以同是人,有的能创造,有的不能创造呢？在一般人看,这全是由于天才的厚薄.他们以为艺术全是天才的表现,于是天才成为懒人的借口.聪明人说,

38、我有天才,有天才何事不可为？用不着去下功夫.迟钝人说,我没有艺术的天才,就是下功夫也无益.于是艺术方面就无学问可谈了.“天才究竟是怎么一回事呢？它自然有一局部得诸遗传.有许多学者常欢喜替大创造家和大创造家理家谱,说莫扎特有几代祖宗会音乐,达尔文的祖父也是生物学家,曹操一家出了几个诗人.这种证据固然有相当的价值,但是它决不能完全解释天才.同父母的兄弟贤愚往往相差很远.曹操的祖宗有什么大成就呢？曹操的后裔又有什么大成就呢？天才自然也有一局部成于环境.假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中,也决不能作出许多著名的交响曲.“社会的遗产是不可蔑视的.文艺批评家常欢喜说,伟大的人物都是他们的时代的骄

39、子,艺术是时代和环境的产品.这话也不尽然.同是一个时代而成就却往往不同.英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛,而当时西班牙并没有产生伟大的作者.伟大的时代不一定能产生伟大的艺术.美国的独立,法国的大革命在近代都是极重大的事件,而当时艺术却卑卑缺乏高论.伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景.席勒和歌德的时代,德国还是一个没有统一的纷乱的国家.我成认遗传和环境的影响非常重大,但是我相信它们都不能完全解释天才.在固定的遗传和环境之下,个人还有努力的余地.遗传和环境对于人只是一个时机,一种本钱,至于能否利用这个时机,能否拿这笔本钱去做出生意来,那么所谓“神而明之,存乎其人.有些人天资颇高而成就那么

40、平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就那么斐然可观,他们好比拿小本钱而做出大生意.这中间的差异就在努力与不努力了.牛顿可以说是科学家中一个天才了,他常常说：“天才只是长久的耐苦.这话虽似稍嫌过火,却含有很深的真理.只有死功夫固然不尽能创造或创造,但是能创造创造者却大半是下过死功夫来的.哲学中的康德、科学中的牛顿、雕刻图画中的米开朗琪罗、音乐中的贝多芬、书法中的王羲之、诗中的杜工部,这些实例已经够证实人力的重要,又何必多举呢?12、阅读第段,简要说说一般人对天才的看法.3分13、请从文中找出造就天才的三个因素各用一个词语.3分14、第段为什么说“这话也不尽然？用文中原

41、句,从三个角度来答复.3分15、第段用做生意来进行比喻说理,有什么好处？3分16、为考查你平时的阅读积累,请你另.举一个具体的事例来证实人力的重要.40字以内4分12、一个人能否创造全是由于天才的厚薄.或：他们以为艺术全是天才的表现.3分13、遗传、环境、人力个人努力3分,每点1分14、由于同是一个时代而成就却往往不同.伟大的时代不一定能产生伟大的艺术.伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景.3分15、把“天才还在于个人努力人力的道理阐述得形象生动,通俗易懂.或：形象生动地证实了人力的重要性.3分,只写出“形象生动给1分16、例如：海伦凯勒自幼因病导致盲聋哑,却不屈不挠地奋斗,终于铸就辉煌的人生.

42、例如：司马迁身陷囚牢,却不丧其志,奋笔疾书,完成传世巨著?史记?.4分,内容符合要求2分,语言表述2分A_A插个广告,嘻嘻：本内容由湖北李开明整理,兼职编写教辅资料,QQ:328645908H一山东威海13分大国的随想单之蔷从人类历史,要成为大国者,空间上要有独特之处,一般而言,要有地理屏障的保护,比方中国,东面有浩瀚无比的太平洋作为屏障,西面有喜马拉稚山脉和青藏高原的保护,因此中国的文化能够一直纬延下来.还有,大国一却该出现在大陆的边缘地带,由于这样可可以防止四面受敌,赢得开展的时间,比方中国、俄罗斯、美国等.在大陆的中间地带,很难出现大国,这些地方只能是大国轮番表演的舞台,是大国的通道.像

43、英国的经历,更说明边缘地带是大国的摇篮.当来自东方的武力横扫欧亚大陆时,英国这个岛国可以躲过劫难,而匈牙利、保加利亚等就没有这样的幸运了.国家是用边界围起来的政治实体,是国家政权行使权力的区域,但这只是国家的形式,并不是国家的本质,真正的国家是指边界之内的国民已经形成了一种“凝聚力,即“国家意识;也就是大家都在内心深处认为我是“某国人.我们中华民族早在汉代就已经形成了共同的“民族认同和“国家认同,形成了稳固的“国家意识,所以后来我们虽然有过屡次被征服、被占领的历史,但最后的结果总是征服者被同化.相反,一些帝国成也倏忽,败也倏忽,其原因就是扩张和征服的速度太快,远远大于“国家认同形成的速度.大国

44、除了这些文化的因素外,还有军事和经济科技的实力,而后者决定前者.一个国家是否是大国最关健的因素是经济的实力.有经济实力的国家,才能从经济总量中拿出更大的局部用于军事,以取得军事的优势.但如何成为大国,从历史看,有一条规律,就是凡与大国直接对抗的,很难成为大国,反而采取跟随战略的,那么可能获得成功.前苏联和改革开放前的中国,都曾经采取与大国对抗的策略,这被证实很不成功,后来邓小平所说的“不抗旗,不当头的战略,实际上就是跟随战略,反而获得了成功.跟随很重要的一个含义就是学习,学习的重要性不亚于创造,比方日本就很少有重大的科技创造,但由于善于学习应用,日本目前的经济总量世界第二,仅次于美国.假使中国

45、称为大国了,那么中国的行为与以往西方大国的所为会有什么不同吗？答案是肯定的.这在对大国的理解中可见端倪.美国学者保罗肯尼迪认为：大国就是能保卫自己,能对付任何国家的国家.有意味的是,中国学者关于大国的标准,都强调大国的道义责任.北京大学张详龙教授特别强调大国的文化感召力；学者盛洪也反对实力崇拜,强调中国作为大国崛起,将结束战国一一帝国一一战国这种国际关系模式,出现一种后帝国时代,为万世开太平.这二切都基于中国人有不同于西方的文化,孔子的大同世界、孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼都预示着中国文化的非强权的开展趋向.也许西方的大国概念再加上中国文化中的“理想国的内涵,才是未来大国应有的姿

46、态.有删改20 .阅读全文,说一说作者是从哪三个方面对大国进行“随想的？3分21 .文中阐述的成为大国的必备因素有哪些？3分22 .结合所学历史知识,从文中找出作者认为秦朝短命的原因.2分.23 .最后一段中加点的“这一切指代哪些内容？3分24 .具体说说作者认为未来大国应有怎样的姿态？2分20.成为大国的必备因素；如何成为大国不与大国直接对抗,采取跟随战略；未来大国有的姿态.意思对即可,每点1分,共3分21.地理因素地理屏障保护,处在大陆边缘文化因素国家意识、国家认同军事和经济科技实力.每点1分,共3分22.秦朝扩张和征服的速度太快,远远大于“国家认同形成的速度.秦朝初建,还没有在六国的遗民

47、中形成凝聚力,形成统一的“国家意识意思对即可,共2分23.中国学者都强调大国的道义责任；中国与西方国家大国的标准理解不同；假使中国成为大国了,中国的行为也会与西方大国的所为不同.每点1分,共3分24.要点：军事和经济科技实力雄厚,能保卫自己：注重道义责任.每点1分,共2分,只答文章最后一句不给分十二山东潍坊11分是谁扼杀了哀愁迟子建现代人一提“哀愁二字,多带有鄙夷之色.于是,我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景,人们好似卸下了禁锢自己千百年的镣铐,忘我地跳着、叫着,有如踏上了人性自由的乐土,显得那么亢奋.我没有把哀愁看作是颓废、腐朽的代名词.相反,我将哀愁看作是悲天悯人的情怀,是让人生长智慧

48、、增长力量的酵母.哀愁的生长是需要土壤的,而我的土壤就是那片苍茫的冻土,是那种人烟寂寥处的几声鸡鸣,是映照在白雪地上的一束月光.哀愁在这样的环境中,悄然飘入我的心灵.我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人说没就没了,他抽过的烟锅还在,怎不让人哀愁？我期盼了一个夏天的瓜果,在它即将成熟的时候,却被早霜断送了生命,怎不让人哀愁？雪来了,江封了,船停航了,有多半年的时光看不到轮船驶入码头,怎不叫人哀愁！人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的,而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的.哀愁是花朵上的雾珠,是水上的一片湿润而灿烂的夕照,是情到深处的一声知足的叹息.可是在这个时代,充斤在生活中的要么是欲望膨胀的号叫,要么是麻

49、木不仁的冷漠.此时的哀愁就像丧家犬一样流浪着.生活似乎在日新月异地发生着变化,新信息纷至沓来,几达爆炸的程度,人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子,疲于认知新事物,应付新潮流.于是,我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和缓慢,我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏,我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴.在这样的时代,我们似乎已经不会哀愁了.密集的生活挤压了我们的梦想,求新的狗把我们追得疲于奔逃.我们实现了物质的梦想,获得了令人眩晕的所谓精神享受,可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子,渐渐失去了水分和甜香气,干涩了、姜缩了.我们由于盲从而陷入

50、精神的困境,丧失了自我,把自己囚禁在牢笼中,那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了.是谁扼杀了哀愁呢？是那一声连着一声的市井的叫卖声,还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯？是越来越炫目的高科技产品所散发的迷幻之气呢,还是大自然蒙难后产生出的滚滚烟尘？我们被阻隔在了青山绿水之外,不闻清风鸟语,不见明月彩云,哀愁的土壤就这样寸寸流失.我们所创造的那些被标榜为艺术的作品,要么言之无物、空洞乏味,要么迷离混沌、装神弄鬼.那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西,散发的却是一股雄赳赳的粗俗之气.我们的心中不再有哀愁了,尽管我们过得热闹,但内心是空虚的；我们看似生活富足,可我们捧在手中的,不过是一只自慰的空

51、碗罢了.选自?黑龙江日报?2006年5月10日,有删改20 .第段中,作者认为多数现代人对待“哀愁的态度是怎样的？2分21 .第段中,作者表现哀愁“悄然飘人我的心灵时,为什么选取这三种情景？请结合文章内容具体分析.2分22 .仿照下面的例句,另选一个事物,写一个句子.3分例句：哀愁是花朵上的露珠,是水上的一片湿润而灿烂的夕照,是情到深处的一声知足的叹息.仿句：23 .作者为什么说“在这样的时代,我们似乎已经不会哀愁了？你同意他的观点吗？请结合文章内容谈谈你的看法.4分24 .作者在文中写现代人对“哀愁多带有鄙夷之色,将“哀愁看作是禁锢自己的镣铐急于挣脱和抛弃.2分.娜夷I分,当作禁锢急于挣脱1

52、分,意思对即可25 .作者选取人亡、物毁、景失三种情景,各代表人生的一种缺失；这些看似平凡、普通的情景对于一般人并不易产生心灵的触动,却能悄然飘人“我的心灵.2分.每个要点I分,意思对即可26 .略.3分.此题要求考生就一个事物写三个比喻,言之成理、顺畅自然即可豹情赋分27 .1由于我们在现代生活环境下疲于应付新事物,追求物质财富,而无视了精神追求,缺少了悲天悯人的情怀.2分.每个要点1分,意思对即可2略.2分.同意或不同意都可,言之成理即可酌情赋分十三陕西课标13分过有理想的生活胡爱萍如果不能过一种理想的生活,那就一定要过一种有理想的生活.很难描述理想的生活是什么样子,物质和精神要到达怎样的

53、精彩和极致才算是理想.如果真的到达了那种状态,是不是就失去了理想的色彩.理想只有在不可企及时才可以理想的本质存在着,不可企及,是理想最具魅力、最诱惑人的地方.A有理想不是以理想的对象来否认现实的自己；B有理想也不是高挂起一个愿望,对它冷假设霜冰.有理想就是在未来的日子里,你应该怎样寻找更高的成就感和真切的幸福感.有理想就是日日更新着自我,又时时否认着自我.有理想就是不耽于现实,不溺于梦想,敢破旧,敢立新.有理想不是追求什么职业,而是想成为什么样的人.有理想的人不奢侈,不自私,做善事,有自我.自爱爱人,自信信人.不妄自菲薄,亦趾高气扬.有雅趣而不浮于情调,有俗务而能轻松身心.能放松自己在原那么底

54、线之上,要提升境界达毕生追求之巅.有理想的人眼神明亮坚决,眼光高远清幽.他心胸开阔,处事沉着；生活简单,情感单纯；他要把一局部爱和力量献给自己的理想.有理想的生活使你每天充实自信,精神愉悦.有所追求,故不会懈怠；有所期望,故不会苟且.有理想的生活,在感觉最严寒迷茫的时候,你可以向心中的理想借来火,温暖你的心,借来光,照亮你的路.C0有理想就有了信仰,平凡的工作,世俗的生活,却保有一颗超凡脱俗、不染尘的心灵.于是,你的言谈举止在寻常之中就有了一层源于内心的光芒.平淡的生活里,有了理想,灵魂就有所归依,心灵就有所扶持,人生,就被赋予了新的意义.11有过理想的生活,什么时候开始都为时未晚.选文有改动

55、6、本文中央论点是：.2分主要论证方法是：.2分7、第段在文中起什么作用？2分8、从文中第段画线的A、B两个分句中任选一句谈谈自己的理解.3分9、请为文章第段C处补写一个与上文连贯的事实论据.4分6、本文中央论点是：过有理想的生活.主要论证方法是：道理论证7、过渡或引起下文或启下8、例如：选项：A理解：努力奋斗,实现理想,但不妄自菲薄.选项：B理解：有远大的理想,更要付诸行动.9、提示：如张海迪、洪战辉、邰丽华等人的事例.十四盐城市共12分人生是立体的人不仅能创造工具,而且能创造自己.比方：人生之长、宽、高这三个尺寸,便是我们自己建造起来的.人生的长度或日寿命,在很大程度上是我们自己创造的.古希腊哲学家德谟克利特曾说：“人生在祈祷中恳求神赐给他们健康,而不知道他们自己是健康的主人.他们是以无节制的行为违反健康的行事,这就是以自己的情欲背叛了健康.真不愧为古希腊首位百科全书式的人物！他的话与现代健康观