从《说文解字》“龙”族字看龙的起源原型-最新资料

1、从?说文解字?“龙族字看龙的起源原型龙的起源初始原型,众说纷纭,至今有蛇说、鳄鱼说、猪说、闪电说,甚至还有树神说等,其中最有影响的是鳄鱼说,但是,每种说法资料都相对简单,多少存在一些问题.文字是记录语言的符号系统,它同样也记录着古代文明,古人的汉字体系是建立在古代先民的文化思想根底之上的,因此,考释汉字的形、音、义以及之间的关系可以帮助我们了解古人的思想文化,一般而言,声符起标音作用,但是在汉字造字初期,很多汉字的声符也具有表义功能,同一声符表示同一意义,形成同源关系,由此,这个声符也成为一系列同源字的核心成分.对汉字声符的探讨研究,可以帮助我们揭示汉字的文化内涵,让我们更靠近古代文化的深层核

2、心.本文试图以?说文解字?以下简称?说文?中“龙族字研究为对象,对?说文?所收录的26个“龙族字进行剖析,从汉字的角度,考察中国龙的起源原型,认为龙的最初起源原型来自于雷神,试图为龙的起源原型提供一些文字材料方面的依证.“龙族字分析.?说文?中收录了26个“龙族字,我们对其重新加以分析,发现“龙的字含有以下几类意义：一具有“鳞虫之长义的“龙族字?,?说文?：“鳞虫之长,能幽,能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊,从肉,飞之形,童省声.?,?说文?：“龙也,从龙,从？.?广韵?：龙也,山海经日神名,人面兽身,或作？,一日龙名.,?耆柝上.从？?约注?：盖之言坚也,谓龙背上鬣甚刚坚也.

3、?,?说文?：“飞龙也,从二龙.?,?说文?：“祷旱玉,龙文,从玉,从龙,龙亦声.按：为驱除旱灾向神明祈祷而使用的玉器,上面刻有龙的花纹.?,?说文?：“雨？.从雨,龙声.二具有“尊、宠义的“龙族字?,?说文?：“尊居也.宠之本义为尊位,引中为一切尊荣之称.?:?说文?：“？也,从升,龙声.三具有“高大义的“龙族字?,?说文?：“高屋也.从广,龙声.段注：“谓屋之高者也,引中为凡高大之称.?,?说文?：“丘？也,从土,龙声.垄指高起的坟墓,故“垄有高大之义.陇,?说文?：“天水大阪也.从九龙声.?约注?：“六盘山南段别称陇山,在陇县西北,古称陇阪,亦名陇垠,山高而长,延伸于陕甘边境,山势陡峻,

4、其阪九？.“此草以高大见异,谓之天？,犹？鸟能高飞直上,亦谓之天？也故“？有高大义.?,?说文?：“丁？也.从虫.？指一种赤色斑驳的大蚂蚁,故“？有“大义.四具有“中空、中通义的“龙族字杨：?说文?：房室之疏也.按,桃指房屋的窗户,窗户由格子交织组成,以透光通风,故极具有“中空义.？:?说文?：“槛也,从木,龙声.按：？指关养着禽兽的栅栏,栅栏“中虚以关禽兽,故？也具有“中空、中虚之义.？,?说文?：“大长谷也,从谷,龙声,读假设聋.按,？指空旷的山谷,故？有空义.？,?说文?：“举土器也.一日,？也.从竹,龙声.笼,为盛土用器,具特点是器中空,以盛土,故？有“空疏、中空之义.？:?说文?：“

5、龙貌.从龙,合声.按,龛因有容纳义,故引中为空间较小的窟穴或房屋,特指供奉神佛的石室,龛亦具有“中空,中虚之义.？,?说文?：“喉也,从口,龙声.按咙,即喉咙,人的呼吸管道,其中空,可以吞咽食物,故？具有“中空、中虚之义.？,?说文?：“绮？,从衣,龙声.按：？,即裤脚管,裤脚管中空以纳脚,故？有“中空、中虚之义.?,?说文?：“左衽袍也,从衣,？省声.?约注?,“?释名释丧制?云,衣尸曰袭,袭,匝也,以衣周匝覆衣之也.按,以衣周匝之,外实内虚也.故？有中虚义.?,?说文?“无闻也.从耳,龙声.?约注?：“聋之言娄也,娄者,空也,谓空有耳形而无其用也,聋,娄双声,语之转耳.故聋亦有空义.五其他

6、?,?说文?：“？,也,从石,龙声,天子之桶,？而？之.?,?说文?：“给也,从共,龙声.？,?说文?：“兼有也.从有,龙声,读假设？.?,?说文?：“失气.一曰：言不止也.从言,龙声.“龙族字的这四组字的意义之间以及和“龙的根本意义之间的关系具有两种可能性,一是这个意义系统和“龙没有任何关系,由于先民在造词的时候,存在着词义的假借问题,本文所列的龙的第四项意义,由于找不到意义的根据和来源,故暂属该项意义.二是这个意义系统是从“龙的意义系统中引中而来的,段玉裁对?说文部?对“真字的注释中也提到了这一点,他说：“凡稹镇填？阑嗔滇慎字皆以真为声,多取充实之意,其颠？字以顶为义者,亦充实上升之意也.

7、我们试分析“龙族字的另外四种意义,“鳞虫之长,“尊宠义,“高、大义,“中空、中虚义.显然,“鳞虫之长是其根本意义,由于龙为“鳞虫之长,故其地位尊崇,因此,“尊宠义是从“鳞虫之长义引中而来的,尊者那么大也,故有“高、大义.张舜徽?约注?：“龙之为虫之长大者,故凡从龙得声之字,多有长义大义,高屋谓之？,与大长谷谓之？,天水大阪谓之陇,皆声中兼义.在?说文?26个“龙族字工有9个字具有“中空义,近40%说明这个意义非常普遍,这个意义属于什么情况呢？?广韵释龙?：“通也,和也,宠也,鳞虫之长也.易曰云从龙,又姓,舜纳言龙之后.在?广韵?对“龙的释义中,龙的首要义项便是“通义,通者,达也,空也,以具有“

8、通义的“龙族字为母文,加上相应的外化符号,那么孳生出古音相近、相同,意义相同的字：桃、？、？、？、？、？、？、？、？,共同具有“中通、中空之义.“？具有“中通“中空义,和龙的原型特点有关.?山海经？海内东经?记载：“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹,在吴西.?淮南子地形训?记载：“雷泽中有神,龙身人头,鼓其腹而熙.这两那么的记载内容根本相同,一是雷神的形貌为“龙身人头,二是能鼓腹而熙.雷神由于能发出隆隆的声音,似山崩地裂,先民认为是“天怒之音,对其十分崇拜,?山海经？大荒东经?记载：“东流中有流波山,人海七千里.其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水那么必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰

9、夔.黄帝得之,以其皮为鼓,撅以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下.古人想象雷神的肚子是中空的,能当鼓用,而发出隆隆之声,显而易见,这时的天鼓是作为雷神身体的一局部而存在的.其后,由于雷神的人格化,天鼓便脱离了雷神的身体,成为雷神司雷时役使的工具,而且往往被雷神踏于脚下.他们将雷看做神来崇拜,并称之为"?:雷神又称为“丰隆,正好谐音为“龙.正由于早期雷神的形象中其腹为天鼓,故在“龙字族中保存了具有“中空、中虚这个意义.再来看?说文?对“龙的释义：“鳞虫之长.能幽能明；能细能巨；能短能长；春分而登天,秋分而潜渊.从肉,飞之形,童省声.这个释义谈了龙的四个特点：1 .鳞虫之长：我们从河南安阳小

10、屯村出土蟠龙纹盘上的龙纹可以看出,龙的周身布满了云雷纹,可以推测,这些云雷纹是雷神原型的孑留,以后慢慢地就演变成了“龙鳞,进而成为以蛇为主体的综合各种动物特点的一种图腾.2 .春分而登天,秋分而潜渊：我们可以从很多古书记载中大致了解到古代和今天的气象相仿：春雷阵阵,而冬天不打雷；?论衡?：“雷者,太阳之激言也.何以明之？正月阳动,故正月始雷,五月阳盛,故五月雷迅,秋冬阳衰,故秋冬雷潜.这正符合“雷神春分而登天,秋分而潜渊的特点.春分而登天,秋分而潜渊,同时说明龙主要是生活在天上或水中,龙在秋分而潜渊,恐怕是古人的一种想象,人们认为雨和雷是有关联的,雷神的雨那里来的呢？恐怕是秋分潜渊,吸足水分而可以春分登天吐出来的,所以甲骨文的“龙字都特别强调一大“口字,恐怕人们想象是能吸水的一种神仙吧.3 .能幽能明；能细能巨；能短能长：这是龙的形状特点,也正是电闪雷鸣的特点；雷电出现的时候,雷表现为闪电,闪电式一长一短,忽存忽亡,这正是“能幽能明；能细能巨；能短能长.4 .从肉,飞之形：龙字强调飞形,正是闪电的腾空而飞的写照,故后又有字“？,飞龙也,?玉篇?：“？,飞龙？.?广韵?：“？,龙飞之状.通过对?说文?“龙族26字的分析,我们将“