《灿烂的中华文化》设计方案(确定)

1、 旨在向全社会倡导书写汉字、保护汉字的意识，倡导爱汉字、旨在向全社会倡导书写汉字、保护汉字的意识，倡导爱汉字、爱汉语、爱爱汉语、爱中国文化中国文化的价值观，从而建立起一项意义深远的文的价值观，从而建立起一项意义深远的文化传承活动。对建设化传承活动。对建设优秀传统文化优秀传统文化传承体系、弘扬传承体系、弘扬中华优秀传中华优秀传统文化统文化、推进国家语言文字事业发展产生重大和深远的影响。、推进国家语言文字事业发展产生重大和深远的影响。中华文化中华文化，亦称，亦称华夏华夏文明文明，是世界上，是世界上最古最古老老的文明之一，也是的文明之一，也是世界上世界上持续时间最长持续时间最长的不断代文明。的不断代

2、文明。传统服装传统服装民族服装民族服装 你是如何品味这些文化情趣的？你是如何品味这些文化情趣的？你认为最能代表中华文化的人物有哪些？你认为最能代表中华文化的人物有哪些？他们的主要成就是什么？他们的主要成就是什么？思想家：思想家：军事家：军事家：文学家：文学家：孔子孔子诗诗书书春秋春秋孟子孟子孟子孟子王夫子王夫子周易外传周易外传尚尚书引义书引义孙武孙武孙子兵法孙子兵法孙膑孙膑孙膑兵法孙膑兵法毛泽东毛泽东论持久战论持久战鲁迅鲁迅狂人日记狂人日记茅盾茅盾子夜子夜为什么你觉得他们最能代表中华文化？为什么你觉得他们最能代表中华文化？ “江山代有才人出，各领风骚数百年。江山代有才人出，各领风骚数百年。”各

3、个方面杰出人物用自各个方面杰出人物用自己光辉的成就共同装扮了中华文化的大花园，他们都从不同的方面己光辉的成就共同装扮了中华文化的大花园，他们都从不同的方面在中华文化史册上添上了浓墨重彩的一笔。因此，他们都是中华文在中华文化史册上添上了浓墨重彩的一笔。因此，他们都是中华文化的代表。化的代表。 “如果你想领先别人，就学汉语吧！如果你想领先别人，就学汉语吧！”这是这是时代时代周刊对正在全球兴起的周刊对正在全球兴起的“汉语热汉语热”的评价。汉语越来越成为世界范围内的一的评价。汉语越来越成为世界范围内的一种重要语言。但是，现在有不少中国人却种重要语言。但是，现在有不少中国人却说不好汉语、写不好中文，一些

4、人是说不好汉语、写不好中文，一些人是“英英语语6级，汉语无级级，汉语无级”。有的不按国家简化字。有的不按国家简化字的规范，任意生造只有自己懂、别人只好的规范，任意生造只有自己懂、别人只好猜的错字、别字、怪字，有的随意地在标猜的错字、别字、怪字，有的随意地在标准汉字上增减笔画，掐头去尾。准汉字上增减笔画，掐头去尾。 苏武牧羊苏武牧羊美德美德大都包含在大都包含在良好良好的的习惯习惯之内。之内。美德美德是爱国、诚信、是是爱国、诚信、是关心帮助关心帮助别人别人 负荆请罪说一说说一说你还知道哪些美德故事？你还知道哪些美德故事？岳母刺字：精忠报国岳母刺字：精忠报国孔融分梨孔融分梨 东汉鲁国，有个名叫孔融的

5、孩子，十分聪明，也非常懂事东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。 有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。让孔融和最小的弟弟先拿。 孔融看了看盘子中的梨，发现梨孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想津津有味地吃了起来。爸爸看

6、见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？” ” 孔融回答说：孔融回答说：“我我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。” ” 爸爸接爸爸接着问道：着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？小的一个

7、才对呀？” ” 孔融说：孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。应该把大的留给小弟弟吃。” ” 爸爸听他这么说，哈哈大笑道爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。” ” 尊老敬长尊老敬长暖不忘寒暖不忘寒 公元前公元前654654年前后年前后, ,有人诬告晋献公的儿子重耳死刑有人诬告晋献公的儿子重耳死刑, ,重耳为了重耳为了逃命逃命, ,连夜带着亲信家臣逃出晋国逃亡到了卫国。但是刚到卫国连夜带着亲信家臣逃出晋国逃亡到了卫国。但是刚到卫国, ,晋晋兵又马上赶来兵

8、又马上赶来, ,重耳只能逃到齐国。可是在慌乱之中重耳只能逃到齐国。可是在慌乱之中, ,管家又带着所管家又带着所有财物逃走了。他们身上没有半文钱财有财物逃走了。他们身上没有半文钱财, ,大家只好忍着饥饿大家只好忍着饥饿, ,那时候那时候, ,连剩稀粥都成了救命宝贝。就这样他们忍饥挨饿连剩稀粥都成了救命宝贝。就这样他们忍饥挨饿, ,终于到达了齐国终于到达了齐国。后来。后来, ,重耳又流亡到了秦国重耳又流亡到了秦国, ,做了秦穆公的女婿。公元前做了秦穆公的女婿。公元前636636年年, ,秦秦穆公打算送重耳回国。重耳在收拾行李时穆公打算送重耳回国。重耳在收拾行李时, ,打算把那些以前用过的打算把那些

9、以前用过的破烂全部扔掉破烂全部扔掉, ,看此情景看此情景, ,壶叔连忙劝说壶叔连忙劝说, ,可重耳不听。这一切可重耳不听。这一切, ,全被全被孤雁听到了孤雁听到了, ,他捧着一块白玉他捧着一块白玉, ,要重耳把自己这样的老臣当成那些破要重耳把自己这样的老臣当成那些破烂扔掉烂扔掉, ,与重耳告别。重耳很是吃惊与重耳告别。重耳很是吃惊, ,思索一番后思索一番后, ,便命令兵士把破便命令兵士把破烂都捡回来烂都捡回来, ,一再表达悔改之意。回国后一再表达悔改之意。回国后, ,重耳做了一国之君重耳做了一国之君, ,他没他没有忘记孤雁和壶叔的教诲。因为这样有忘记孤雁和壶叔的教诲。因为这样, ,他很快把晋国

10、变成了一个强他很快把晋国变成了一个强国国, ,使它成为春秋五霸之一。使它成为春秋五霸之一。 重耳成为一国之君还听从教诲重耳成为一国之君还听从教诲, ,不忘不忘以前患难与共的朋友以前患难与共的朋友, ,不忘记曾经的苦楚。愿大家都向重耳学习不忘记曾经的苦楚。愿大家都向重耳学习, ,勤勤俭节约俭节约, ,把我们的祖国建设得更加繁荣富强把我们的祖国建设得更加繁荣富强! ! 勤俭节约勤俭节约金孝拾银金孝拾银 金孝以卖油为生，家中只有个老母。一天金孝偶然捡金孝以卖油为生，家中只有个老母。一天金孝偶然捡到一包银子，约莫有三十两。他高兴得回家告诉老母。但到一包银子，约莫有三十两。他高兴得回家告诉老母。但金母却

11、以金母却以“裴度还带裴度还带”的故事教育金孝，让把银子还给失的故事教育金孝，让把银子还给失主。主。 于是金孝回到事发地，恰好遇到一个外地客人正在于是金孝回到事发地，恰好遇到一个外地客人正在寻找。金孝告诉失主是他捡到的银子，并带着失主回家去寻找。金孝告诉失主是他捡到的银子，并带着失主回家去银子。不料失主却说银子原来有五十两，诬陷金孝贪污了银子。不料失主却说银子原来有五十两，诬陷金孝贪污了他的银子。二人相持不下，告到官府。那县令是个清官，他的银子。二人相持不下，告到官府。那县令是个清官，问明案情后，说：若是金孝赖了银子，为什么不全拿了？问明案情后，说：若是金孝赖了银子，为什么不全拿了？却止藏了一半

12、，又自己寻找失主？若是金孝不招认，别人却止藏了一半，又自己寻找失主？若是金孝不招认，别人又怎么知道？可见金孝没有赖银之情。接着县令判道：外又怎么知道？可见金孝没有赖银之情。接着县令判道：外地客人丢失的银子是五十两，金孝拾的是三十两，这银子地客人丢失的银子是五十两，金孝拾的是三十两，这银子不是客人的，这银两判给金孝，奉养母亲；客人的五十两不是客人的，这银两判给金孝，奉养母亲；客人的五十两，自去寻找。，自去寻找。”金孝得了银子，干恩万谢地跟老娘回去了金孝得了银子，干恩万谢地跟老娘回去了。大家无不称快。大家无不称快。拾金不昧拾金不昧 中华民族的传统美德对我们今天生活的影中华民族的传统美德对我们今天生

13、活的影响是很大的，不仅影响我们的响是很大的，不仅影响我们的生活习惯生活习惯，而，而且也影响着我们的且也影响着我们的思维方式思维方式。问：问：1.1.这些故事所蕴涵的传统美德对我们今天的这些故事所蕴涵的传统美德对我们今天的生活有什么影响？生活有什么影响？2.2.我们如何看待传统美德？我们如何看待传统美德？ A. A.中华民族的中华民族的传统美德传统美德永远永远是是中华中华民族民族的的宝贵宝贵财富财富，继承和弘扬中华继承和弘扬中华民族的民族的传统美德是传统美德是我们的我们的责责任任！ B.B.对于传统文化应该注重对于传统文化应该注重传承和发展传承和发展，开拓创，开拓创新，新，赋予新的时代内涵赋予新

14、的时代内涵，为中华民族的伟大复兴，为中华民族的伟大复兴创造良好的文化氛围。创造良好的文化氛围。 敬业乐群、公而忘私的敬业乐群、公而忘私的奉献精神奉献精神 天下兴亡、匹夫有责的天下兴亡、匹夫有责的爱国情操爱国情操 先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣崇高志趣 自强不息、艰苦奋斗的自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气昂扬锐气 富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气浩然正气 鞠躬尽瘁、死而后已的鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范为政风范 厚德载物、道济天下的厚德载物、道济天下的广阔胸襟广阔胸襟 奋不顾身、舍生取义的奋不顾身、舍生取义的英

15、雄气概英雄气概 大道之行、天下为公的大道之行、天下为公的社会理想社会理想 等等。等等。追求精神境界和向往理想人格的崇高追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。道德理想。以集体为本位，以国家、民族利益为以集体为本位，以国家、民族利益为重的爱国主义精神。重的爱国主义精神。捍卫道德尊严，捍卫道德尊严，“守死善道守死善道”的精神的精神气节。气节。刚健有为，自强不息的奋斗精神。刚健有为，自强不息的奋斗精神。崇尚人伦和谐的道德传统。崇尚人伦和谐的道德传统。注重道德内省和躬行践履的道德传统。注重道德内省和躬行践履的道德传统。苟利国家，不求富贵。苟利国家，不求富贵。不降其志，不辱其身。不降其志，不辱其身。礼之用，和为贵。礼之用，和为贵。与人不求备，检身若不与人不求备，检身若不及。及。志存高远。志存高远。自胜者强。自胜者强。君子强学而力行。君子强学而力行。 第五课第五课 中华文化与民族精神