第一课 中国早期政治制度

1、专题一专题一古代中国的政治制度古代中国的政治制度早期国家政治制度早期国家政治制度（奴隶社会）（奴隶社会）专制主义中央集权制专制主义中央集权制（封建社会）（封建社会）夏、商、周夏、商、周(BC2070(BC2070年年 BC476 BC476年）年）秦秦清朝清朝（BC221BC221年年 AD1912 AD1912年）年）夏商与西周，东周分两段；夏商与西周，东周分两段； 春秋和战国，一统秦两汉；春秋和战国，一统秦两汉； 三分魏蜀吴，两晋前后延；三分魏蜀吴，两晋前后延； 南北朝并立，隋唐五代传；南北朝并立，隋唐五代传； 宋辽夏金元，明清皇朝完。宋辽夏金元，明清皇朝完。 夏商政治形势夏商政治形势西周

2、的分封制与宗法制西周的分封制与宗法制三皇五帝之说三皇五帝之说三皇：三皇：有煫人、伏羲、神农；有煫人、伏羲、神农； 伏羲、女娲、神农；伏羲、女娲、神农；伏羲、神农、祝融；伏羲、神农、祝融；伏羲、神农、共工；伏羲、神农、共工；伏羲、神农、黄帝；伏羲、神农、黄帝；黄帝、少昊、颛顼。黄帝、少昊、颛顼。五帝：五帝：黄帝、颛顼、帝喾、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；尧、舜；庖牺、神农、黄帝、庖牺、神农、黄帝、尧、舜；尧、舜；太昊、炎帝、黄帝、太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼；少昊、颛顼；少昊、颛顼、帝喾、少昊、颛顼、帝喾、尧、尧、翼；翼；我国原始社会末期传说中的几个部落联盟的首领我国原始社会末期传说中的几个部落联盟

3、的首领黄帝：确定了初步的政治管理秩序黄帝：确定了初步的政治管理秩序材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，故人不独亲其亲，不独子其子，是谓大同。是谓大同。 材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。大人世及以为礼货力为已。大人世及以为礼一：材料二与材料一相比有什么主要新变化？一：材料二与材料一相比有什么主要新变化？二：有人说，世袭制是王位在一家一姓中传承，体现出的是独裁，禅让制二：有人说，世袭制是王位在一家一姓中传承，体现出的是独裁，禅让制

4、是选贤任能，体现的是民主，因此世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是是选贤任能，体现的是民主，因此世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是否认同此观点？否认同此观点？禅让制禅让制世袭制世袭制禅让制是原始民主，并非现代民主，是当时生产力水平低下的结果。世袭禅让制是原始民主，并非现代民主，是当时生产力水平低下的结果。世袭制是建立在生产力和私有制发展的基础上，体现的是进步。制是建立在生产力和私有制发展的基础上，体现的是进步。禹建立夏朝禹建立夏朝禹的儿子启禹的儿子启 禹传位于其子启，说明了当时中国社会发生了什么变化？禹传位于其子启，说明了当时中国社会发生了什么变化？禅让制禅让制世袭制世袭制“天下为公天下为公”“

5、家天下家天下”前2070年-前1600年殷殷司母戊鼎商朝：贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制商朝：贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制神权和王权的密切结合神权和王权的密切结合前1600年-前1046年 公元前公元前10461046年年, ,周武王东征，灭商建国，史称西周。周武王东征，灭商建国，史称西周。前1046年-前221年西周的分封制西周的分封制 周武王追思先圣王，周武王追思先圣王，于是封功臣谋士，于是封功臣谋士，而师尚父为首封而师尚父为首封; ;封尚父于营丘，日齐；封弟封尚父于营丘，日齐；封弟周公旦于曲阜，日鲁；封召公爽于燕；封弟周公旦于曲阜，日鲁；封召公爽于燕；封弟叔鲜于管；弟叔度于蔡。余各

6、以次受封。叔鲜于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。 摘自摘自史记史记周本纪周本纪含义：分封，就是封邦建国的意思。周王把王畿以含义：分封，就是封邦建国的意思。周王把王畿以外的地区分封诸侯，让他们镇守疆土，保卫王室。外的地区分封诸侯，让他们镇守疆土，保卫王室。诸侯对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与诸侯对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。周王是全国最高统出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，称天子，诸侯是周王治者，是诸侯们的共同主子，称天子，诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令的臣属，必须服从于周王的命令 。周王周王异姓功异姓功臣臣

7、同姓王同姓王室室( (王族王族) )先代帝王后代和先代帝王后代和边边 远氏族部落远氏族部落首领（先代贵族）首领（先代贵族）周公子伯禽（鲁）周公子伯禽（鲁）召公（燕）召公（燕）成王弟（晋）成王弟（晋）商后代（宋）商后代（宋）舜后代（陈）舜后代（陈）尧后代（蓟）尧后代（蓟）姜尚（齐）姜尚（齐）分封的对象分封的对象权利与义务权利与义务西周社会结构示意图西周社会结构示意图天子诸侯卿大夫士庶人西周宗法制概念：宗法制由原始社会的父系家概念：宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来，它的核心内容长制直接演变而来，它的核心内容是嫡长子继承制。即嫡长子继承父是嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分

8、封。嫡亲的宗主地位，庶子进行分封。嫡长子与分封下去的各子有双重关系，长子与分封下去的各子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。是君臣关系。西周的宗法制西周的宗法制1 1、目的：、目的：维护周王朝的统治和政权的稳定。维护周王朝的统治和政权的稳定。 通过宗法关系来防止内部纷争通过宗法关系来防止内部纷争 ，解决贵族，解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾在权力、财产和土地继承上的矛盾，巩固，巩固统治秩序，维护周天子地位。统治秩序，维护周天子地位。2 2、内容：、内容：嫡长子继承制嫡长子继承制（核心）（核心）3 3、作用：、作用：保证了各级贵族在政治上的垄

9、断和特权地位；保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。有利于统治集团内部的稳定和团结。“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”4 4、影响：、影响：维系西周分封制和奴隶贵族对政权的垄断，有利维系西周分封制和奴隶贵族对政权的垄断，有利于统治稳定。于统治稳定。对中国社会结构和日常生活产生重大影响对中国社会结构和日常生活产生重大影响大宗与小宗：大宗与小宗：“大宗大宗”、“小宗小宗”是是相对而言的，不是绝对相对而言的，不是绝对化的。小宗必须服从大化的。小宗必须服从大宗。宗。既有家庭等级关既有家庭等级关系，又有政治隶系，又有政治隶属关系属关系 。大

10、宗大宗小宗小宗大宗大宗小宗小宗1 1）神权与王权相结合；）神权与王权相结合；（甲骨占卜）（甲骨占卜）2 2）以血缘关系为纽带组成国家政治结构；）以血缘关系为纽带组成国家政治结构；（分封制、宗法制）分封制、宗法制）3 3）最高执政集团尚未实现权力的高度集中；）最高执政集团尚未实现权力的高度集中；（有世袭统治权有世袭统治权）4 4）制度之间相对稳定并具有传承性）制度之间相对稳定并具有传承性知识整合知识整合夏商周的政治制度夏商周的政治制度夏商的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度西周的政治制度分封制分封制（重点）（重点）宗法制宗法制（重点）（重点）王位世袭制王位世袭制的形成的形成目的目的作用作用内容内容破坏破坏内容内容特点特点作用作用封建诸侯，拱卫王室封建诸侯，拱卫王室加强统治