高中语文选修《唐宋八大家散文选读》课时跟踪检测(四)+越州赵公救灾记+Word版含解析

1、课时跟踪检测( 四 ) 越州赵公救灾记(时间：40 分钟 分值： 56 分 )一、基础达标(25 分，选择题每小题3 分 )1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A,属以视医药饮食属：委托B,书于籍.者其几具存籍：登记C.所以经.营.绥辑先后终始之际经营：谋划D 乐为之识 其详识：记述解析： 选 B B 项，籍：簿籍。2下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是()A,使各书以.对，而谨其备以若所为，求若所欲B.人受粟日一升，幼小半之.久之，能以足音辨人C,而待熟，官为.责其偿 吾社之行为士先者，为.之声义D 与夫 先事而为计者夫 祸患常积于忽微解析： 选 C C 项，均为介词，替。A

2、项，目的连词，来；介词，凭借；B 项，代词，代一升粟；助词，用在时间词后，不译；D 项，指示代词，那；句首发语词。3下列句子中加点的词不是通假字的一项是()A.公于此时，蚤.夜惫心力不少,懈，事细巨必躬亲B.事有非便文者，公一以自任，不以累 .其属C.予故采于越，得公所推行，乐为之识.其详D 其直道正行在于朝廷、岂弟 之实在于身者解析：选B B项，累，读l印连累。A项，“蚤”同“早”，“少”同“稍” ；C 项， “ 识 ” 同 “ 志 ” ，记载；D 项， “ 岂弟 ” 同 “ 恺悌 ” ，和乐平易。4下列句子中，与例句句式特点相同的一项是()例：灾未有巨于此也A.缙绅而能不易其志者，四海之大

3、，有几人欤B.王尝语暴以好乐C.洎牧以谗诛D 古之人不余欺也解析： 选 B B 项， 与例句均为状语后置句。A 项， 定语后置句；C 项， 被动句；D 项，宾语前置句。5下列对文章内容的阐述，不正确的一项是()A.这是一篇调查记，记叙赵扑在越州救灾始末，重在总结并推广他的救灾经验。B.开篇简叙救灾前的调查，赵扑先行下文所属各县，询问与救灾有关系的六件事。C.作者没有停留在具体事实的交代上，叙中有议，表彰了赵扑急民之难的负责精神。D.文章不循常法，将广为收集的救灾琐碎诸事，不作裁减，逐一写来，有条不紊。解析：选D D项，“不作裁减”错，应为“作了精心裁减”。6.把下面的句子翻译成现代汉语。（10

4、分）（1）忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七。（5分）译文:（2）计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。（5分）译文:参考答案：（1）（赵公）担心他们将要流亡， 在城市和乡村都设置了发粮的地方，总共有五十七处。（2）（赵公）估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给他们。二、能力拓展（18分，选择题每小题 3分）阅读下面的文言文，完成 710题。宜黄县县学记宋曾巩盖凡人之起居、饮食、动作之小事，至于修身为国家天下之大体，皆自学出，而无斯 须去于教也。其动于视听四支者，必使其洽于内；其谨于初者，必使其要于终。驯之以自

5、然，而待之以积久。噫！何其至也。故其俗之成，则刑罚措;其材之成，则三公.百官得其士；其为法之永，则中材可以守；其入人之深，则虽更衰世而不乱。为教之极至此，鼓舞 天下，而人不知其从之，岂用力也哉！及三代衰，圣人之制作,尽坏，千余年之间，学有存者，亦非古法。人之体性之举动， 唯其所自肆，而临政治人之方，固不素讲。士有聪明朴茂之质，而无教养之渐,则其材之不成，固然。盖以不学未成之材，而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民。呜呼！仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也欤！宋兴几百年矣。庆历.三年，天子图当世之务，而以学为先，于是天下之学乃得立。而方此之时，抚州之宜黄犹不能有学。士之学者皆相率而

6、寓于州，以群聚讲习。其明年.，天下之学复废，士亦皆散去。皇佑元年，会令李君详至，始议立学。而县之士某某与其徒，皆自以谓得发愤于此，莫不相励而趋为之。故其材不赋而羡,匠不发而多。其相基会作之本末，总为日若干而已，何其周且速也！当四方学废之初，有司 之议，固以谓学者人情之所不乐。及观此学之作，在其废学数年之后，唯其令之一唱，而四境之内响应，而图之如 恐不及。则夫言人之情不乐于学者，其果然也欤？宜黄之学者，固多良士；而李君之为令，威行爱立，讼清事举，其政又良也。夫及良令之时，而顺其慕学发愤之俗，作为宫室教肄之所，以至图书器用之须，莫不皆有，以养其良材之士。虽古之去今远矣，然圣人之典籍皆在，其言可考，

7、其法可求，使其相与学而明之。若夫正心修身，使一人之行修，移之于一家，一家之行修移之于乡邻族党，则一县之风俗成，人材出矣。教化之行，道德之归，非远人也，可不勉欤！县之士来请曰：“ 愿(选自曾巩集，有删节)有记。 ” 其记之。7对下列加点词的解释，不正确的一项是()措：搁置制作：创设的教育制度羡： (令人 )羡慕渐：熏陶()周代已有此词，具体说法不一，A.则刑罚措.B.圣人之制作,尽坏 C.故其材不赋而羡.D 而无教养之渐解析： 选 C 羡：多余。8下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A 三公： 指中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。有指司马、司徒、司空，也有指太师、太傅、太保，等

8、等。B.庆历：文中指宋仁宗赵祯年号，文章此处以年号纪年。古代也可用帝王即位年次纪 年，如“康熙元年”；也可用干支纪年，如“甲子年”。C.明年：文中指第二年，现多指今年的下一年。D 有司：古代设官分职，各有专司，故称。后来泛指官吏。解析： 选 B “ 康熙元年” 依旧是年号纪年，帝王即位年次纪年有如“ 赵惠文王十六年 ”“ 鲁僖公三十三年” 等。9把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分 )(1)为教之极至此，鼓舞天下，而人不知其从之，岂用力也哉！(4分 )译文： (2)仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也欤！(4分 )译文： 参考答案：(1)进行教化的极限达到这样的地步，鼓舞天下人，但

9、人们却意识不到自己跟着它走，哪里用得着用强制手段(强力 )啊！(2)仁政不能推行的原因，贼寇强盗案件累积的原因，难道不是因为这些吗？10本文中，曾巩认为教育的功能有哪些？请概括说明。（4 分 ）解析： 本题答题依据在第1 段，根据“ 起居、饮食、动作之小事，至于修身为国家天下之大体” 分出 “ 小 ”“ 大 ” 两个方面，结合“ 必使其洽于内”“ 必使其要于终” 等句意思，可以归纳出“ 小可以影响人的行为举止，修身齐家” ；结合 “ 刑罚措 ”“ 三公百官得其士 ”“ 中材可以守”“ 虽更衰世而不乱” 等句意思，可以归纳出“ 大可以改善社会风气，推行仁政” 。参考答案：小可以影响人的行为举止，

10、修身齐家；大可以改善社会风气，推行仁政。（每点 2分 ）参考译文：大凡人的起居、饮食、动作这一类的小事，直至修身养性、管理国家的本领，都从学习中得来，而且片刻也离不开学习。那些耳目和四肢要做的事情，一定要让它和内心协调 一致；在开始就谨慎对待的地方，必然要把它贯彻到底。根据习性使他们循序渐进，用日积月累的良好习惯促使他们成功。哎呀！这是多么周到啊。所以良好的风气形成之后，刑 法就搁置不用了；那样的人才培养成功，三公、百官就有了可用的文人；把它作为法式坚持不懈，中等资质的人就可以做到安分守己；它深入人心，即使经历衰败的年代，人们也不会动乱。进行教化的极限达到这样的地步，鼓舞天下人，但人们却意识不

11、到自己跟着它走，哪里用得着用强制手段（强力 ）啊！等到夏商周三代衰落之后，圣人创设的教育制度全部被破坏，一千多年之间，虽然教育有存留的，但也不是古代的方法了。人们的本性举止，只管随心所欲，当官治理民众的 方法，本来就一向没有研讨练习。读书人具备聪明厚道的资质，如果没有受到教育的熏陶，那么他们就不能成才，确实如此。用那些尚未取得成就的人去做天下的官吏，又处在世道衰微凋敝之后，去治理没有受过教化的百姓。哎呀！仁政不能推行的原因，贼寇强盗案件累积的原因，难道不是因为这些吗？宋朝建立几百年了。庆历三年，天子考虑当世的事情，把振兴教育当作首要事务，因此天下各地的学校才得以设立。但这个时候，抚州的宜黄县仍

12、然没有学校。那些读书的学 子们都一起寄居在州府的学校里，聚集在一起，讲论演习。第二年，天下各地的学校再次废止，学子们也就离散而去。皇佑元年，适逢县令李详到任，才商量设立学校。而县中读 书人某某和他的门徒，都以为在这件事情上要发奋努力，没有人不互相勉励，争着去做兴办学校这件事的。所以所需建材不征收反而还有剩余，工匠不征调却有超额。选地址，并行施工，从头到尾一共采用若干天，这是多么周到又迅速啊！当各地学校刚刚废弃，官 员在讨论兴办学校的时候，坚定地认为读书人从内心是不想学习。等到看这所学校的创办， 在它被废弃多年之后，只是它的县令的一个倡议，全县内的百姓就立即响应，而且付诸实施都像是害怕来不及。那

13、么那些说人们不想学习的话，难道真的是这样吗？宜黄县求学的人中本来就有很多优秀的学子。而李君担任该县县令，威望得到树立，仁爱得到彰显，诉讼平息，政事大有起色，他的管理又好。趁着好县令在任的时候，如果随着当地崇尚学习、发奋读书的风气，那么，建成的房屋校舍这些场所，以至图书、器物、用具这些必需品，没有不是用来培养具有良好资质的学生的。尽管古代距离现在很遥远了，但是圣人的典籍依然存世，他们的言论还可以考据，他们制定的那些法则依然可以求取，让学子们共同学习并理解它。如果使内心纯正，修养好自身，推广到一家，一家的品行得到修明，再推广到乡里邻里、同一族的亲戚中去。这样，整个县里的风俗就会形成了，人才就涌现出

14、来。教化的推行，道德的归属，并不远离人世啊，能够不受勉励吗？宜黄县的学子来请求说：“ 希望有一篇记。” 我于是就写下这篇记。三、文化常识及语言运用（13 分 ）11 下列对文化常识的解说，不正确的一项是（3 分 ）（）A.进士第一，即状元。在中国古代科举制度中，元、明、清时期，贡士经殿试后，及第者皆称进士，且分为三甲，一甲称为状元，二甲称为榜眼，三甲称为探花。B.开I部，是三省六部制中的一部，主管全国刑罚、律令及审核刑名；“三省”即中书省、门下省和尚书省，“六部”即指吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部。C. “七月壬辰朔”中的“朔”是指农历每月的初一，在庄子的逍遥游中有“朝菌不知晦朔”的句子，

15、其中“晦”指每月的最后一天，“朔”即每月的第一天。D 乞骸骨，是自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年；与“致仕”有区别，“致仕”是指官员因为年龄原因而退休，把官职交还给皇帝。解析： 选 A 进士分为三甲：一甲三人，赐进士及第；二、三甲分赐进士出身、同进士出身。其中一甲三人分别为状元、榜眼、探花。12以“曾巩”为开头，重组下面这个句子。可以调整语序，适当增删个别词语，但不得改变原意。（4 分 ）许多原来并不那么出名的人才，经过欧阳修的赏识和提拔推荐，一个个都成了名家。最出名的是曾巩、王安石、苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。曾巩、 参考答案：曾巩、王安石、苏洵和他的儿子苏轼、苏辙等

16、许多人才原来并不是那么出名，但经过欧阳修的赏识和提拔推荐，一个个都成了名家。13在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）很多动物有着颜色古怪的眼睛，为什么人的眼睛不是五颜六色的呢？眼睛的颜色其实是指虹膜的颜色，即眼睛中的一圈环状肌肉的颜色。如果 , 眼睛就会呈现出棕色；,眼睛就会呈现出淡褐色、绿色或 蓝色。当瞳孔扩张时，虹膜处于收缩状态，由于黑色素的密度变大，眼睛的颜色便会加深 一些；反之亦然。不过， ,人类的眼睛也不可能是五颜六色的。解析：回答此题，注意分析语段的意思和空格前后的逻辑关系。本语段主要表述人类 的眼睛为何不是五

17、颜六色的问题。第一个空格，从前文的“虹膜的颜色”和后文的“棕色” “黑色素的密度变大，眼睛的颜色便会加深一些 ”分析，空格处表述的应该是关于虹 膜中的黑色素多的问题；第二个空格，从前文的假设关系以及后文的“淡褐色、绿色或蓝色”分析，这个空格处表述的应是虹膜中黑色素密度变小（含量降低）的问题；第三个空格，从前文表述虹膜处于收缩、扩张两种不同状态时，眼睛也会呈现不同的颜色后，出现转折 词“不过”，且后文表示结果是 “人类的眼睛也不可能是五颜六色”的内容可知，空格处的内容应该表述的是出现这种结果的任何条件，即近似于无论虹膜如何变化的内容。参考答案：虹膜中含有大量的黑色素随着黑色素含量的降低无论虹膜如

18、何收缩或舒张经典语录1、最疼的疼是原谅，最黑的黑是背叛。2、我有没有跟你说过爱是我不变的信仰，我有没有告诉过你爱就是永远把一 个人放在心上。3、我们生活在同一个温暖的水域，也许偶尔会被水草缠绕，但因为彼此温暖 的呼吸，相信都不会是死结。如果我说我爱你，我一直爱你，不知道你会不会相信?4、恋爱就是这么突如其来的一件事，从开始到慢慢进行，每一个细节都不可 思议百转千回。5、爱情只是宿命摆下的一个局。6、幸福是什么。幸福，是照射在脸上的温暖阳光，瞬间就成了阴影。7、我独自守候着岁月的轮回，等待那千年的梦。蓦然回首，青春的花，在那 烟雨蒙蒙中遗失了心，却在这和煦阳光下找到了魂。终于了悟了那埋藏已久的心。 于是，我轻轻的笑