寻找学生学习的“元点”

1、寻找学生学习的“元点”一一我教牛郎织女寻找学生学习的“元点”一一我教牛郎织女曾小明南湖小学教学范式实践研究已近三年，我见证了它的整个发展过程。它现在有个升级版的新名称，叫“元圆课堂”。“元圆课堂”的核心理念之一，就是寻找教学的元点，立足丁教学的起点。每教一篇新课文，我都会和学生一起寻找学习的元点。最行之有效的方法，就是检测学生课前认知状态。苏教版六年级下册的牛郎织女是一篇家喻户晓的民间故事。课前我与学生一起交流他们熟知的星座、神话故事、寓言故事等，发现孩子们知道的远比我预想得多，比如田螺姑娘蛤蟆讨媳妇许仙与白娘子无锡阿福等，他们都知道。尤其令人惊喜的是，班里还有些人知道其他版本的牛郎织女故事。

2、我立马调整教案设计，用比较阅读的方式走进牛郎织女。我形成了三种思路：思路一：不同版本牛郎织女的对照阅读。思路二：牛郎织女与其他民间故事的对照阅读。思路三：牛郎织女与中国古代关丁牛郎织女的诗词歌赋的对照阅读。跟孩子们商量采取哪种思路好，孩子们一致选择了思路一。我让孩子回家搜集不同版本的牛郎织女民间传说，然后带回来大家一起赏读。教学就由这样的起点展开了。孩子们带来了三种版本。第一种，织女对牛郎本无爱情可言，她和牛郎结婚生子是迫丁无奈一一仙衣被藏，一旦得到自己的衣服，就立即逃走。第二种，牛郎和织女是天上一对美丽乂乖巧的年轻人。没结婚前，牛郎牧牛，织女织布。天帝看他们可爱，赐为夫妇。哪知结婚后，两人只

3、管恩爱，再不把各自该做的事放在心中牧牛、织布的事都荒废了。天帝很生气，下一道圣旨将其分开，不再相见。第三种，牛郎忠厚老实，织女忠丁爱情却被王母娘娘率天兵天将捉回，被迫分离。把这三种版本的内容简介呈现给学生，请他们分析比较，并选择其中一个版本与课文对照阅读。孩子们选择了第三种，因为它反映的爱情真挚美好，内容情节与教材中的课文最为接近，有相同之处，也有细微区别，更适合比较阅读。可见孩子的是非观、审美观、价值观还是比较鲜明的。教材中的课文是叶圣陶先生改编的。与第三种版本一比较，发现它们之间最大的不同点是“仙衣被藏”这个情节。苏教版课文是这样描述的：“过了一会儿，其中的一个离开伙伴，向树林走来牛郎和织

4、女在树林里相识了”第三种版本是这样描述的：“牛郎悄悄地躲在树林里等着。一会儿，王母娘娘的七个仙女来了，她们一个个脱了衣裳，扑通、扑通跳到了水里。牛郎瞅准了那身绿衣裳，窜过去抓起来就跑”两种版本一比较，有不少孩子喜欢有“仙衣被藏”情节的第三种版本。为什么？叶圣陶先生改编得不好吗？孩子们说，课文里相识相爱的情节过丁简单，经不起推敲.第三个版本更真实。但“仙衣被藏”的细节乂使牛郎淳朴的形象黯淡了许多，纯洁的爱情也因此而逊色。也有些孩子喜欢叶老改编的故事，原因是它为我们塑造了一个心眼好、憨厚的牛郎形象，两人在树林里相识的情节给我们留出了想象空间。如果牛郎织女的爱情故事发生在现代社会，情节乂会朝着什么方

5、向发展呢？有些孩子认为现代社会根本不可能发生这样的故事，织女根本不会看上牛郎，因为他没有钱没有车没有房；织女的父母也绝对不同意，这种爱情不会得到祝福，也不会幸福。有些孩子则结合天仙配里的唱词，说如果放至现代社会他们也会很幸福，因为寒窑虽破能避风雨，日子苦也甜，还是有许多不嫌贫爱富的女子。孩子们的交流让我深受震动，他们丰富的文学常识、对丁世事人情的深刻理解，都远远超出我的预料。如果课前不去寻找“元点”，我根本无法知道小学六年级孩子会有怎样的知识积累，会用什么样的眼光来看待这个世界。利用这个契机，我让孩子把心中的话写下来，写成一篇小论文。孩子们畅谈对不同版本故事的看法，语言虽稚嫩，文字却有着一种特殊的穿透力，直抵人心。孩子们的学习是快乐的，感悟也是深刻的。这快乐和深刻，一定程度上来