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文档简介
1、关系课读后感_1700字人脉关系课读后感1700字第一次知道曾仕强是在抖音里经常看到他的讲课不过抖音毕竟是个碎片化的产物所以就看了一本书他的书先生已故即已作追念吧听过一句话并不是说看书就能领悟生活而是领悟了生活才能看懂书由于本书满满的都是干货不便赘述所以借作的笔记谈谈自己的所想<blockquote>很多人的人格形成和童年时代的经历有着密切的因果关系</blockquote>这个观点我之前也一直推广过也一直很赞成这个观点人格的形成受童年经历影响就比如我自己童年因为家里管教严格不让我出去跟小朋友玩耍我在家又闷得慌于是就一个人在房间看书写字这种生活一直持续到我四年级虽然之后
2、处于叛逆期选择了一种完全不一样的生活可这种骨子里的安静与感性一直伴随着我<blockquote>可惜现代有一些人,提起任何关系都是十分漠然,一副“又如何”的样子。这种人已经属于“六亲不认”而不自知,还有认为理所当然。和这种人交往,令人产生“一次已嫌太多”的感觉,希望下次不要再和他往来才好。</blockquote>这确实也是一种普遍现象在外交朋友在看准人的前提下理应将心比心真诚对待可是有那么一群人受到佛系思想的影响什么都随缘对待事情对待人都是比较消极的事不关己高高挂起是中国人骨子里的天性这样的交友实在是害人害己而不自知我也曾遇到这样的人群也曾看走眼这也不是坏事毕竟他们擦
3、亮了我的眼睛<blockquote>把“依法”暂时隐藏起来,并不是不依法,而是先由情入理,大家有面子地凭着良心讲道理。如果有效,当然求之不得;若是情理走不通,再来依法办理也不晚。</blockquote>中国人跟其他国家不一样法治意识并没有普及中国人办事讲究关系讲究感情任何事情我们最开始考虑的不是这事能不能办而是我跟这个人的感情深不深当然了我们做事好的一点就是有个基本标准那就是凭良心做事凭良心这句话我们经常听到但是这里还是有区别那就是对这件事凭良心还是对这个人凭良心这是我们时常面临的一个选择<blockquote>对,很对,可惜把关系弄坏了。请问这种“对”到
4、底有什么用?对,把上司气坏了;对,把客户赶跑了;对,部属就是不愿意配合。对,又有什么用?所以,请记住:错,绝对不可以;对,有时真的没有用。</blockquote>这是我听到的一种新的观点对不一定有用这真是经验之谈我认识很多人平时做事做人认死理缺根筋认为自己对的就是对的一点也不圆通得理不饶人自己觉得是在坚守原则不随波逐流想法当然是好的追求事实真相嘛谁都有这个权利可是这个世界还是没有这么简单很多东西你自己参悟了可表现出来和不表现出来这其中还是有区别的方式很重要不然很多事情将事与愿违<blockquote>每天午夜,也就是夜晚十一时到一时之间,称为子时,是良心之声最清晰的时
5、候。此时若能静下心来,和自己的良心对谈,应该可以得到很多凭良心才能得到的答案。遭遇难题时,不妨试试看。</blockquote>这是一个小窍门之前听过一句话不要躺在床上做任何决定但这个观点跟这个观点不冲突这个观点意在思考而不是下决心优秀的人睡觉前会三省吾身计划明天而不思进取的人那个点还在夜夜笙歌贫富差距就在这里拉开距离这是个很现实的问题<blockquote>中国人主张不执著,便是不必要坚持非怎样不可,而是看情形选择有效的途径。</blockquote>不执着是种心境并非朽木不可雕试问大多数痛苦不是因为执着造成的吗特别是对待爱情认为执着是种美德是高尚专一的表
6、现我不反驳但是我更认为坦然更重要选择很多不应该闷在死胡同心界也就开阔了自然而然拿得起放得下<blockquote>交情不够深厚时,如果说表面话,对方会认为你的话华而不实,虚而无用;说义气话,对方会认为你气焰万丈、目空一切;说高远话,对方会认为你荒诞不经、不近人情;说浅近话,对方又认为你陋俗不堪、毫无学问;说实在话,对方也认为你分析不精、观察不明。这些心理反应,究其原因,无非是交情不深。</blockquote>交情这是个很敏感的词前面也说了中国人办事看交情可在平时的沟通交流时也有交情深浅的区别交情深谈话自如偶尔开开玩笑也不为过因为知道对方的性格交情浅那就得有所分寸了要明白有说有所不说正如上面所言这几种说话方式对于交情浅的人来说都会造成不好
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