浅析新中式的园林景观设计

1、浅析新中式的园林景观设计新中式的园林景观设计可以说是目前能够充分的将中国的传统设计风格很好的揉进现代建筑时尚元素的一种流行趋势，这种风格既保留了传统文化的精髓，又体现了时代的特色， 突破了中国传统风格中的沉稳有余， 但活泼不足的弊端，这种风格最早诞生于中国传统文化复兴的新时期， 它以当代的景观设计语言表现传统中国园林的精神内涵， 将现代元素和传统元素有机地结合在一起， 以现代人的功能需求和审美爱好来打造富有传统韵味的园林景观， 让传统艺术在当今社会得到合适体现，为现代空间注入凝练唯美的中国古典情韵。传统的中式园林以再现自然山水为设计的基本原则，追求建筑和自然的和谐，达到“天人合一”的效果。但并

2、不是简单地模仿，而是“本于自然，高于自然”，把人工美和自然美巧妙地结合起来。这一思想在造园当中的具体表现就是“因地制宜”、“依山就势”，善于利用现有的自然环境条件，体现出人工建造对自然的尊重与利用， “虚实相间，以虚为主”强调建筑群体之间的关系，而不是强调建筑单体，这使建筑物之间的院落往往成为设计的重点。而随着时代的发展， 园林的景观设计也在不断的革新， 相对于传统的中式园林，新在中式园林景观设计有以下几个新的特点：首先便是服务对象的改变 。中国古典园林的设计，主要受政治影响，无论是皇家园林， 还是私家园林， 其服务对象多是以极少数人为主， 而园中生活的其他人，则是园主的服务者， 园主的喜好决

3、定了园林的设计特点和主题， 园林为园主而建 , 无须过多地考虑其他人的感受。而现在建造的中式园林 , 主要受经济影响，因服务对象不同 , 而设计不同，城市广场、公园、居住区内的园林景观等 , 都是公共场所 , 服务对象都是大众人群， 而私家庭院、 皇家园林等 ,服务对象是小众，甚至个人。因此 , 在新中式园林景观设计上 , 秉承“以人为本”的理念 , 在保留中国古典建筑风格的同时 , 保证园内所有人的舒适性 , 以人感受的共性出发 , 来布置景观和各类设施。其次便是传统元素与现代元素结合。传统的中国古典园林，为了体现崇尚自然的特点，多将建筑与自然山石相临而建，甚至嵌入其中，或是临水而建；而其他

4、的景观如植物等， 也不加改造， 通过充分体现树木原貌来展现自然之美。 而现在的仿中式园林设计， 能在保留原有传统元素特征的同时， 利用比过去优越得多的条件下来感知和认识自然， 同时也能利用声、 光、电等更多的科技手段来展现自然之美。此外，也可利用现代高科技手段和新的更为环保的材料去扩展和延伸观赏者的感知能力，使传统元素和现代元素结合，共同体现中国古典园林的美。然后是摒弃过于奢华铺张的装饰。 中国园林强调人与自然的协调与和谐， 但与西方园林相比，缺乏对自然的征服，因此，在顺应自然的同时，用建筑上或景观小品中的大量装饰来体现园林中想要表达的丰富文化内涵， 其中一些创作思想和手法更具有鲜明的时代特征

5、甚至政治思想， 象征权贵和不同的等级， 如皇家园林中，利用窗框雕刻的不同花纹来代表皇帝、 妃缤和其他王公贵族。 而新的中式园林中，不需要再通过不同的装饰来体现身份地位的高低或园主的信仰， 现代建造的中式园林景观， 其中各处的装饰在于体现情趣和意境， 在注重艺术性的同时也体现现实性与实用性。最后便是古典园林与民居文化艺术元素结合。 从中国古代至近代森严的等级制度来看，园林属于王公权贵或官宦富商们富足奢靡生活的附属品， 与广大百姓的生活几乎毫无联系。 而时至今日，官宦人家的园林也好， 普通百姓的小院也罢，都体现出丰富的中国古典文化内涵。 现在的园林，在展现中式民居建筑之美的同时，也可在其景观环境中

6、配以精美的园林小品或用草木的搭配， 展示古典园艺艺术之美。而在实际的应用方面也出现了相当多优秀的案例，其中的深圳的万科在2005 年设计的万科第五园很有代表性，这个项目风格属于南方园林派，它的设计理念便是坚持原创的价值， 探索适合现代人生活的中式住宅，用一种新的语法来重新诠释中式， 提炼中国传统建筑精神化及意念中的神髓，去除表象， 直达内里，并充分考虑当地的自然、 传统原生态， 以唤醒人们深藏的场所记忆和文化认同感。在产品设计上以“墙” 、“院”、“村”、“素”、“冷”、“幽”演绎现代中式建筑的诗情画韵，全情营造适合中国人居住的低密度、中式、人文大宅。建筑规划分为庭院别墅、叠院HOUSE、合院

7、阳房、高层等几种住宅产品。梁思成先生曾说过 :“创造我们的、新的、时代的、民族的形式 ,而不是盲目地做宫殿式或外国式的形式主义的建筑，不仅可以如此做 ,而且绝对应当如此做 , 而且自信 可以创造出这个新形体。 ”城市景观设计与建筑设计一样 ,在经历了这些年的快速建设、盲目崇拜后 ,也逐步开始探寻追求中国本土的、民族的、时代的景观，中国园林 ,由其发展历程可以看出 ,它是一种与时俱进、兼容并蓄的开放和动态园林形式，在新的时代背景下重新解读古典园林 ,传承古典园林造园精髓 , 同时结合现代设计语言和功能要求 ,形成了当代中国园林形式新中式景观。这种新的景观形式 ,力求回归本土的设计 ,虽然还不成熟

8、 ,但却是中国景观设计行业对我国景观地域精神缺失的思考与实践 ,这是对中国传统文化的传承 ,同时也是对现代文化的创造 ,间接推动新时期中国园林的发展。我相信未来会有那么一天， 我们国人会自觉地保护自然， 保护我们的树、水、石头作为一个时代未来的我们更会努力去实现人类的这一伟大创举， 我期待有那么一天我们的国家会变得更加美好， 真正变成一个绿色的国度， 一个真正的“世纪花园”。12级城规 1班詹雪20125380 出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝

9、遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。“能 ”，是以众议举宠为督：亲贤臣， 远小人， 此先汉所以兴隆也； 亲小人， 远贤臣， 此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。 侍中、尚书、 长史、 参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除