马克思主义基本原理概论第一章复习题

1、马克思主义基本原理概论  习题及答案第一章  世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是 (    )  A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题  B、人与周围世界的基本联系问题  C、思维和存在的关系问题  D、关于人的本质问题2、划分唯物史观与唯心史观的根据是 (    )  A、是否承认社会历史的规律性  B、是否承认阶级斗争  C、是否承认社会存在决定社会意识 

2、D、是否承认社会意识的能动作用3、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 (    )  A、物质和意识的关系界定的  B、哲学与具体科学的关系界定的C、主体和客体的关系界定的  D、一般和个别的关系界定的4、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的 (    )  A、实践性    B、运动性  C、物质性    D、客观性5、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是 (  

3、  )  A、物质运动的客观性和时空的主观性的统一  B、物质运动无限性和有限性的统一  C、时空的无限性和有限性的统一  D、运动的绝对性和静止的相对性的统一6、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指 (    )  A、旧唯物主义是形而上学的唯物主义  B、旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义  C、旧唯物主义是机械唯物主义  D、旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法7、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础(  

4、;  )  A、运动    B、实践    C、精神生产    D、物质生产8、辩证唯物主义认为事物发展的规律是 (    )  A、思维对事物本质的概括和反映  B、用来整理感性材料的思维形式  C、事物内在的本质和稳定的联系D、事物联系和发展的基本环节9、有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是 (&

5、#160;   )A、事物是普遍联系的          B、事物是变化的C、事物的现象是本质的表现    D、事物的量变引起质变10、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是 (    )A、矛盾是事物发展的动力      B、事物是本质和现象的统一C、事物的发展是量变和质变的统一    D、新

6、事物代替旧事物是事物发展的总趋势11、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 (    )A、内因和外因的关系 B、矛盾统一性和斗争性的关系C、矛盾主要方面和次要方面的关系 D、矛盾的普遍性和特殊性的关系12、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指 (    )A、抛弃          B、事物中好的方面和坏的方面的组合 C、纯粹的否定    D、既克服又保留13科学发展观

7、中可持续发展的方法论的哲学理论依据主要是A 联系的层次性原理 B 世界是过程的集合体的观点C 世界是既成事物的集合体的观点 D 物无孤立之理 14、主观辩证法与客观辩证法的关系是 (    )A、反映与被反映的关系     B、唯心主义与唯物主义的关系C、抽象与具体的关系    D、唯心辩证法与唯物辩证法的关系15、对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明 (    )A、意识是主体的自由创造    B、意识不受客体影响C、意识受主体

8、状况的影响    D、意识的内容是主观的16毛泽东在矛盾论中指出：关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。这里讲的矛盾问题的精髓是指A 社会基本矛盾 B 我国现阶段的主要矛盾C 矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理D 绝对真理与相对真理的矛盾 17建设中国特色社会主义，要大胆地吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果，同时对其腐朽的东西给予坚决的批判。这种做法的哲学理论依据主要是A 内外因辩证关系 B 量变和质变的关系C 辩证的否定观 D 可能性和现实性的关系  单项选择题答案  1、C  2、C  3

9、、A  4、C  5、D  6、B  7、B  8、C  9、A  10、D  11、D  12、D  13.B 14、A  15. C  16.C 17.C二、多项选择题1、“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是 (    )  A、意识是第一性的，物质是第二性的  B、物质是第一性的，意识是第二性的  C、主观能动性的发挥，必须尊重客观规律  D、画饼不能充饥2、“物质两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是

10、只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明 (    )   A、时间和空间是客观的   B、时间和空间是物质的存在形式   C、时间和空间是绝对的，又是相对的    D、时间和空间离开物质只是形式3、我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了 (    )   A、运动和静止都是物质的固有属性 

11、0; B、静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动   C、静止是相对的，运动是绝对的   D、运动是静止的总和4、马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是 (    )   A、实践是社会历史的客体   B、实践是社会历史的主体   C、实践构成了社会生活的现实基础   D、实践是社会生活的本质内容5、实践是人的生存方式，是指 (    )   A、实践是人类生存和发展的基础

12、   B、在实践中形成人的本质和一切社会关系   C、实践是人类特有的活动   D、实践是一切生命的存在形式6、恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有 (    )   A、联系是客观世界的本性   B、一切事物都处于相互联系之中   C、世界是一个相互联系的统一整体   D、联系既是普遍

13、的又是复杂多样的7、下列选项中，体现发展的实质的有 (    )   A、因祸得福，祸福相依   B、无产阶级专政代替资产阶级专政   C、培育出新优质品种   D、原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制 8、矛盾同一性在事物发展中的作用表现为 (    )   A、矛盾双方在相互依存中得到发展   B、矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素   C、调和矛盾双方的对立 &

14、#160; D、规定事物发展的基本趋势9、下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是 (    )  A、“抓典型”         B、“一般号召和个别指导相结合”C、“一切经过实验”    D、“欲擒故纵”10、下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有 (    )  A、九层之台，起于垒土    B、有无相生，前后相随  C、月晕而风，础润而雨&#

15、160;   D、千里之堤，溃于蚁穴11、辩证的否定是 (    )    A、事物的自我否定    B、事物发展的环节    c、事物联系的环节    D、扬弃12、割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致 (    )A、激变论    B、直线论    c、庸俗进化论  D、循环论13关于事物的发展及其实质，下述正确的观点有

16、(    )A事物的发展是永恒和普遍的 B发展的实质是新事物产生和旧事物的灭亡C发展是前进性的运动或变化 D事物的质变和否定就是发展 14意识的本质在于它是( )A人脑的机能； B人脑的生理活动；C人脑对客观物质世界的反映；D人脑分泌的特殊物质； 多项选择题答案    1、BC  2、AB  3、BC  4、CD  5、ABC  6、ABCD  7、BCD     8、ABD  9、ABC   10、AD&

17、#160;     11、ABCD  12、BD  13.ABC 14.AC三、辨析题1、唯心主义否认思维和存在的同一性。    答案要点    这是错误的观点。思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。    坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。2、世界统一于存在。    答案要点 &#

18、160;  这一观点是不对的。世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。   “世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为“存在”是什么，在这里不明确的；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；反过来，如果存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。3、脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。 &#

19、160;  答案要点    这一观点是不对的。脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，这个论断表明运动是物质的根本属性，物质是运动的承担者，反映了物质和运动的联系。但是把物质和运动等同起来则是不正确的。    物质和运动是有区别的。物质是标明客观实在的哲学范畴，而运动则是表明这种客观实在的存在方式的范畴。物质是运动的承担者，而运动是物质的根本属性，二者是有区别的。4、唯物主义都承认社会存在决定社会意识。    答案要点    这一观点是不对的。唯物主义都承认物

20、质决定意识，物质是世界的本原。 马克思主义以前的旧唯物主义则是“半截子”唯物主义：它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域，就陷入了唯心主义，认为是社会意识决定社会存在。    只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，正确指出了社会存在与社会意识，即社会存在决定社会意识。5、“全部社会生活在本质上是实践的”。    答案要点    这一观点是正确的。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。  

21、  在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，“全部社会生活在本质上是实践的”。6、运动和发展是唯物辩证法的总特征。    答案要点    这一观点不准确。联系和发展是唯物辩证法的总特征。    事物之间的联系既是客观的，又是普遍的。事物的相互联系包含事物的相互作用，而

22、相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。    运动只是事物发展的一种表现形式，并不是所有的运动都是发展，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。7、矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。    答案要点    这一观点是正确的。矛盾规律也即对立统一规律，之所以说矛盾规律是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为：矛盾规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；矛盾规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙

23、”:矛盾规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。8、同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的，绝对的。    答案要点    这一观点是不对的。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。    在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有

24、条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。9、否定就是新旧事物之间“一刀两断”。    答案要点这种观点是不正确的。马克思主义的辩证否定观认为：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转变；否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的；辩证否定的实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。四、简答题1从意识的起源说明物质和意识的关系。物质决定意识，意识是物质发展

25、的产物和人脑对物质的反映。意识是自然界长期发展的产物，意识的产生经历了漫长的发展过程，包括三个决定性环节或发展阶段。第一阶段：从一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性。第二阶段：从低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理。第三阶段：从高等动物的感觉和心理到人类的意识。是社会劳动的产物，劳动在意识的产生中起了决定性的作用。劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能。语言也是在劳动过程中形成的。在劳动和语言的共同推动下，人脑结构日益完善，是意识产生的物质基础。2如何理解“全部社会生活在本质上是实践的”？从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。 在马克思主义看来，

26、全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，“全部社会生活在本质上是实践的”。3简述规律的含义及其特点。所谓规律就是指事物之间或事物内部本质的必然的联系。规律具有以下特点：客观性、普遍性、稳定性、重复性。4何谓矛盾的同一性？试说明同一性在事物发展过程中的作用。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互渗透和相互贯通的性质和趋势。矛盾同一性在事物发展中的作用是：(1) 矛盾同一性是事物存在和发

27、展的前提。(2) 矛盾同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展。(3) 矛盾同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。5量变和质变的辩证关系如何？量变是质变的必要准备，质变是量变发展的必然结果；新的质变为量变开辟新的道路；二者互相包含、渗透。6简述辩证否定观的内容。(1)否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。 (2)否定是发展的环节和联系的环节。 其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质 的飞跃，是旧事物向新事物的转变。其二，它又是联系的环节，辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是要继承和保留旧事物中的积极合理的因素

28、。所以，否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。 (3)否定的实质是扬弃。 扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承；既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。7新事物为什么是不可战胜的？答：因为：第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失其存在的必然性。因此新事物能够迅速成长壮大，最终战胜旧事物。第二，新事物优越于旧事物。新事物是在旧事物母腹中产生的，它克服了旧事物中一切消极、的、腐朽的东西，吸收了旧事物中一切积极的合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容。因此，新事物具有旧事物不可比拟的优越性。第三

29、，在社会领域中，新事物符合人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，所以它必然战胜旧事物。新事物不断战胜旧事物的过程，就是事物由简单到复杂、由低级到高级不断发展前进的过程。五、论述题1、如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？答：马克思主义继承和发扬了以往唯物主义的传统，在概括总结科学发展特别是19世纪以来的自然科学的重大成就的基础上，创立了科学的物质观。列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁的物质定义言简意赅，内涵丰富，具有重要的意义：第一，列宁的物质定义指出了物质的根本特

30、性是客观实在性，坚持了唯物主义一元论的基本原则，同唯心主义和二元论划清了界限。第二，列宁的物质定义指出了物质的可知性，坚持了反映论和可知论的原则，同不可知论划清了界限。第三，列宁的物质定义指出“客观实在”性是一切物质的共性，从而把哲学的物质范畴同自然科学的物质结构理论及其概念区别开来，克服了旧唯物主义的局限性；它以“客观实在”作为物质的唯一特性，这就建立了统一地说明自然过程和历史过程的唯物主义原则，实现了自然观和历史观的统一，实现了唯物主义物质观的飞跃，为辩证唯物主义物质观奠定了坚实的基础。2试述客观规律性和主观能动性辩证关系原理及这一原理对我国全面建设小康社会的指导意义。唯物辩证法关于规律的

31、基本观点是：第一，规律是事物的本质联系。第二，规律是事物的必然联系。第三，规律是事物的稳定联系第四，规律是客观的。客观性是规律的根本特点，它不依赖于人的意识而存在。唯心主义否认规律的客观性。人们在实践中可以发现、认识和利用规律，但不能创造和消灭规律。主动能动性与客观规律性的关系：首先，必须尊重客观规律性。发挥主观能动性必须以承认客观规律性为前提。其次，在尊重客观规律性的基础上，要充分发挥主观能动性。人们通过自觉的活动能够认识和利用规律。要正确发挥主观能动性，应当注意以下几点：第一，要从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。第二，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。第三，主观能动性的发挥，要依

32、赖于一定的物质条件和物质手段。在建设全面小康社会的过程中，既要在计划和决策时做到“量力而行”，又要在完成任务时做到“尽力而为”。（具体实例）3试论矛盾同一性和斗争性辨证关系的原理，这一原理对于我们构建社会主义和谐社会有何重大指导意义？（1）对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，对立又称斗争性，统一又称同一性，因此同一性和斗争性是对矛盾基本属性的一种表达方式。（2）矛盾的同一性指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，矛盾的斗争性是矛盾的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。（3）矛盾的同一性和斗争性之间是一种辩证关系：没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也就没有斗争性

33、。矛盾的斗争性和同一性在事物发展中具有重要作用。（4）从辩证唯物主义矛盾学说来看，和谐包含着矛盾双方相互联系、互相依存的思想，强调平衡、协调、合作，但和谐并非否认矛盾，而是在不断解决矛盾中实现的。和谐的本质就在于协调多种因素的差异，发挥各种要素的效能，促进优势互补，推动事物的发展。（5）在我国以市场取向为目标的改革开放过程中，出现了不同的利益群体和社会阶层，贫富差别和区域发展不平衡日益明显，生活方式和思想观念的多元化格局也逐渐形成，正是在这种背景之下，党和政府提出了建构和谐社会的发展战略。（6）之所以要建构和谐社会，就是因为现实生活中出现了种种不和谐的现象，不和谐表明社会生活中矛盾的存在。由于

34、人民在根本利益上是一致的，因此不和谐所体现的矛盾是非对抗性的矛盾。由不和谐向和谐的转变，也就是要协调当前社会中出现的各种差别和冲突，通过化解矛盾的斗争性、增强同一性而达到社会凝聚，促进社会的协调、平衡和合作。4试用矛盾的普遍性和特殊性关系的原理，说明走建设中国特色社会主义道路的重要意义。马克思主义理论认为，事物的矛盾既具有普遍性，也具有特殊性，即既具有同类事物的共性，又具有自身的独特的个性。其中，共性存在于个性之中，并通过个性表现出来；个性中包含共性，是共性的具体体现；而且，个性和共性可以相互转化。这一原理是我们建设中国特色社会主义的理论依据。建设社会主义中国，我们首先必须遵循社会主义建设的一

35、般原理，坚持社会主义方向，坚持为人民服务的根本宗旨，用马列主义、毛泽东思想指导我们的各项工作；但同时，中国也有自身的国情，我国人口多，底子薄，经济发展不平衡，所以在建设国家的过程，又必须把普遍原理与具体实际结合起来，根据自身的情况，对马克思主义进行创造性的运用和发展，走自己的道路，只有这样，才能走出一条属于自己的道路，取得社会主义建设的伟大胜利。中国改革开放30来的实践也充分证明，只有社会主义才能救中国，也只能改革开放才能发展中国。5试用质量互变规律说明我国的社会主义现代化建设是一个由量变到质变的过程。（1）量变是指事物数量的增减和场所的变更；质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种状态向另一

36、种状态的飞跃。（2）量变和质变是相互联系、相互渗透，并在一定条件下相互转化。量变和质变是相互联系的。一方面，量变是质变的必然准备，另一方面，质变是量变的必然结果。量变和质变是相互渗透的。一方面，总的量变过程中包含着部分质变，另一方面，在质变过程中，具有量的扩张。量变和质变又相互转化。在量变基础上发生质变，并在新质的基础上开始新的量变。如此量变、质变、新的量变、质变相互转化和交替，这就是事物发展变化的普遍规律，即质量互变规律。（3）这一原理对我们的社会主义现代化建设事业具有指导意义。把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家是由量变到质变的过程。我们要进行社会主义建设要艰苦努力，扎实苦干

37、，从小事做起，要有一个量变的过程；当量变积累到一定程度，要抓住机遇，适时变革，防止坐失良机。要把埋头苦干、适时变革结合起来，早日实现我国社会主义现代化建设。（4）我们既要反对否定量变扩大质变的“左倾”冒险主义，又要反对只承认量变，不承认质变的形而上学观点。六、材料分析题    1、对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。    材料1泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、

38、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。    材料2毕达哥拉斯认为：从数目产生出点，从点产生出线，从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。    材料3东汉哲学家王充认为：天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间。天地合气，万物自生。    材料4恩格斯指出：世界的真正的统一性是在于它的物质性。  

39、60; 请回答：    (1)材料1、2、3的观点相同吗?并加以评述。    (2)材料4说明了什么原理，坚持这一原理有何意义?    答案要点    (1)材料1、2、3的观点有相同之处，也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点则在于：材料1、3都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。材料2表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。    (2)材料4说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于：    第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。    第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立，宗教神学所谓“上帝