七年级历史上册 第一单元 第3课 传说时代的文明曙光5 北师大版_第1页
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文档简介

1、 第第 3 课课 传说时代的文明曙光传说时代的文明曙光 这些传说故事可信吗?这些传说故事可信吗?你听说过哪些传说时代你听说过哪些传说时代的英雄故事?的英雄故事?游戏规则游戏规则: : 老师将一个句子告诉第一个同学,老师将一个句子告诉第一个同学,之后,由这名同学传送给下一名同学下之后,由这名同学传送给下一名同学下一名同学再用传送给再下一名同学,直一名同学再用传送给再下一名同学,直到结束,然后由最后一名同学说出他所到结束,然后由最后一名同学说出他所理解的这个句子是什么?理解的这个句子是什么?古史传说并非纯粹神话故事,而古史传说并非纯粹神话故事,而是具有一定的历史事实成分。是具有一定的历史事实成分。

2、 说一说,传说中的炎帝和黄帝对说一说,传说中的炎帝和黄帝对中华文明做出了哪些贡献?中华文明做出了哪些贡献? 黄帝陵在陕西、甘肃、河南、河黄帝陵在陕西、甘肃、河南、河北等地都有说明了什么问题北等地都有说明了什么问题? ?动动 脑脑 筋筋 :想一想:想一想:有关炎帝和黄帝的传说,有关炎帝和黄帝的传说,哪些是可信的,哪些是哪些是可信的,哪些是不可信的?古人为什么要将一些重要的发明记到不可信的?古人为什么要将一些重要的发明记到杰出人物的名下?杰出人物的名下? 远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月,积无远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月,积无数人,经历漫长岁月摸索的结果,决非一人短时之功劳。数

3、人,经历漫长岁月摸索的结果,决非一人短时之功劳。将这些重要发明记到杰出人物名下,主要是由于这些人物将这些重要发明记到杰出人物名下,主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表,古人借此表达对他们的崇敬之情。是华夏族的杰出代表,古人借此表达对他们的崇敬之情。 被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,如黄帝时期已能建造宫室,种植庄稼,制作衣裳,挖的,如黄帝时期已能建造宫室,种植庄稼,制作衣裳,挖水井,出现文字等是被考古发现的,这是可信的,而说这水井,出现文字等是被考古发现的,这是可信的,而说这些是黄帝、嫘祖等个人发明的就带有神话色彩了。些是黄帝、嫘祖

4、等个人发明的就带有神话色彩了。黄帝大战蚩尤黄帝大战蚩尤这些远古传说时代部落和部落联盟的首领这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是如何产生的?是如何产生的? 什么是禅让制?什么是禅让制?通过推举产生部落联盟首领的办法通过推举产生部落联盟首领的办法禅让会议禅让会议 什么样的人才能选为部落什么样的人才能选为部落首领?首领? 这种人才是否适合当今社这种人才是否适合当今社会的需要?会的需要?想想 一一 想想 :大禹治水“三过家门而不入”大禹治水的成功给你带来了大禹治水的成功给你带来了什么启示?什么启示?1、大禹治水的成功说明解决问题、处理问、大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多变,要有创新精神。

5、题要灵活多变,要有创新精神。2、大禹治水还让我们体会到做任何事情,、大禹治水还让我们体会到做任何事情,要取得成功必须具备坚持不懈的精神,应要取得成功必须具备坚持不懈的精神,应具有奉献精神。具有奉献精神。3、人类的发展是通过与自然的不断斗争中、人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的,大禹时代发生洪水,上个世纪末中进行的,大禹时代发生洪水,上个世纪末中国及世界各地自然灾害不断,说明人类要更国及世界各地自然灾害不断,说明人类要更好的生存就还要注意与自然的和谐相处,做好的生存就还要注意与自然的和谐相处,做到可持续的发展。人类应保护大自然。到可持续的发展。人类应保护大自然。1、被誉为中华民族人文始祖的

6、是(、被誉为中华民族人文始祖的是( )A、黄帝和炎帝、黄帝和炎帝 B、禹、禹 C、尧、尧 D、舜、舜 2、传说中编出乐谱的人是(、传说中编出乐谱的人是( )A 、黄帝、黄帝 B、 嫘祖嫘祖 C 、伶伦、伶伦 D 、仓颉、仓颉3、在下列哪个战役之后,炎黄两部落结成部落联盟,、在下列哪个战役之后,炎黄两部落结成部落联盟,形成华夏族主体(形成华夏族主体( )A、涿鹿之战、涿鹿之战B、牧野之战、牧野之战C、阪泉之战、阪泉之战D、官渡之战、官渡之战ACC “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,惟有我先!”此诗为孙中山先生拜黄帝陵所作。结合此诗与课文内容,谈谈炎黄时代的历史状况,对此你有何认识?”科科 学学 排排 序序贫富分化贫富分化剩余产品出现剩余产品出现社会生产发展社会生产发展私有财产出现私有财产出现早期的奴隶主早期的奴隶主早期的奴隶早期的奴隶原始

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