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文档简介
1、方山子传方山子传译文译文方山子,是光州、黄州一带的隐士。年方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山
2、里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称因此就称他为他为“方山子方山子”。 我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天
3、大笑,请我住到他家他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。出怡然自乐的样子。 我对此感到十分惊异,就回想起方山子年轻我对此感到十分惊异,就回想起方山子年轻的时候,曾是个嗜酒弄剑,挥金如土的游侠之士。的时候,曾是个嗜酒弄剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马十九年前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧
4、韁绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在紧韁绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位蛰居山中的人呢?会是一位蛰居山中的人呢? 方山子出身于世代功勋之家,例应有官做,方山子出身于世代功勋之家,例应有官做,假如他能跻身官场,到现在已得高官荣名了。他假如他能跻身官场,到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之原有家在洛阳,
5、园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了,偏要来到穷僻的山沟里,这难道而他都抛开了,偏要来到穷僻的山沟里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?不是因为他独有会心之处才会如此的吗? 我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士,常我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们。方常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。山子或许能遇见他们吧。 阅读练习阅读练习 1、对下列句中加点词语
6、的解释有误的一项是(、对下列句中加点词语的解释有误的一项是( ) A.稍壮,折节(改变以往的志向和行为)读稍壮,折节(改变以往的志向和行为)读书书 B.环堵(环堵(环绕房屋的院墙环绕房屋的院墙)萧然,而妻子奴)萧然,而妻子奴婢婢 C.独念方山子少时,使酒(因酒使性)好剑,独念方山子少时,使酒(因酒使性)好剑,用财如粪土用财如粪土 D.余闻光、黄间多异人,往往佯狂(假装疯癫)余闻光、黄间多异人,往往佯狂(假装疯癫)垢污,不可得而见垢污,不可得而见 不是指院墙,而是指室内四壁不是指院墙,而是指室内四壁 2 2、下面各句编为四组,均能表现其、下面各句编为四组,均能表现其“侠侠”的特的特点的一组是点的
7、一组是 闾里之侠皆宗之闾里之侠皆宗之 使酒好剑,用财如粪土使酒好剑,用财如粪土 从两骑,挟二矢,游西山从两骑,挟二矢,游西山 怒马独出,一发得之怒马独出,一发得之 精悍之色犹见于眉间精悍之色犹见于眉间 皆弃不取,独来穷山中皆弃不取,独来穷山中 A.A. B.B. C.C. D.D. 3.3.下面四组中全都是描述方山子下面四组中全都是描述方山子“隐隐”的生活、的生活、思想和行为的一组思想和行为的一组( ( ) ) 使酒好剑,用财如粪土使酒好剑,用财如粪土 弃车马,毁冠弃车马,毁冠服,徒步往来山中服,徒步往来山中 从两骑,挟二矢,游西山从两骑,挟二矢,游西山 环堵萧然,而环堵萧然,而妻子奴婢皆有自
8、得之意妻子奴婢皆有自得之意 庵居蔬食,不与世相闻庵居蔬食,不与世相闻 晚乃遁于光、黄晚乃遁于光、黄间间 A.A. B.B. C.C. D.D. 4 4、下列叙述符合原文意思的一项:(、下列叙述符合原文意思的一项:( ) A.A.方山子方山子自幼苦读自幼苦读,意欲以此驰骋当世,意欲以此驰骋当世,但不得意,晚年隐逸光州、黄州一带但不得意,晚年隐逸光州、黄州一带 B.B.方山子方山子出身贫寒出身贫寒,但凭自己的能力,受,但凭自己的能力,受到时人尊敬,本可享受荣华宝贵,但他弃到时人尊敬,本可享受荣华宝贵,但他弃之不取,宁可居山野,处自得其乐之不取,宁可居山野,处自得其乐 C.C.作者记起十九年前的方山
9、子,正当年少作者记起十九年前的方山子,正当年少血气方刚,一身侠气,如今已是晚年,血气方刚,一身侠气,如今已是晚年,失失去了旧时的威武豪放之气去了旧时的威武豪放之气,成为山中淡泊,成为山中淡泊的异人的异人 D.D.作者贬居黄州,与方山子不期而遇,当作者贬居黄州,与方山子不期而遇,当方山子了解到作者方山子了解到作者“所以至此所以至此”,不答而,不答而笑,接着作者写方山子的家境,以及其家笑,接着作者写方山子的家境,以及其家人的人的“自得之意自得之意”,突出了方山子甘愿隐,突出了方山子甘愿隐遁贫贱的品格遁贫贱的品格 5.5.下列叙述不符合原文意思的一项是(下列叙述不符合原文意思的一项是( ) A A方
10、山子世有勋阀,可以做官但他少时方山子世有勋阀,可以做官但他少时使酒好剑,用财如粪土,加之穿戴奇特,使酒好剑,用财如粪土,加之穿戴奇特,“所著帽,方屋而高所著帽,方屋而高”,因此被人们称为,因此被人们称为方山子,而当了隐士方山子,而当了隐士 B B方山子少时慕游侠,别人也把他当游方山子少时慕游侠,别人也把他当游侠看待;壮时折节读书,欲施展抱负,然侠看待;壮时折节读书,欲施展抱负,然而终不遇时,以致愤世嫉俗,走上了归隐而终不遇时,以致愤世嫉俗,走上了归隐之路之路 C C听到作者被贬黄州的缘故后,方山子听到作者被贬黄州的缘故后,方山子“俯而不答,仰而笑俯而不答,仰而笑”,含蓄地表现了他,含蓄地表现了
11、他对作者的理解、同情,以及对排挤苏轼的对作者的理解、同情,以及对排挤苏轼的奸邪小人的蔑视奸邪小人的蔑视 D D方山子弃富贵而就贫贱,弃功名而甘方山子弃富贵而就贫贱,弃功名而甘寂寞的可贵品质,对正遭贬谪的苏轼触动寂寞的可贵品质,对正遭贬谪的苏轼触动很大本文寄托了作者的身世之感和对友人很大本文寄托了作者的身世之感和对友人的知音之情的知音之情 22.22.下列各项是对文章的分析阐述,正确的一项下列各项是对文章的分析阐述,正确的一项是(是( ) A.A.方山子方山子出身贫寒,自幼苦读出身贫寒,自幼苦读,意欲以此驰骋,意欲以此驰骋当世,但不得意,晚年隐逸光州、黄州一带,自当世,但不得意,晚年隐逸光州、黄
12、州一带,自得其乐得其乐 B.B.方山子方山子 少年、壮年时血气方刚,意气风发,少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡作者有意;晚年时安贫乐道,心境恬淡作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象象 C.C.尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些些“阳狂垢污阳狂垢污”的的“异人异人”,从,从“岂山中之人岂山中之人哉哉!”!”这句话中可以看出,答案是这句话中可以看出,答案是否定的否定的 D.D.作者写方山子,实际上是悲作者写方山子,实际上是悲“不遇不遇”但他方但他方以诗文遭
13、祸,不便直言,于是在文中隐约其辞在以诗文遭祸,不便直言,于是在文中隐约其辞在这个意义上,可以说,这个意义上,可以说,方山子传方山子传是苏轼在黄是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射州的心态的一种形象的折射 24.翻译下列句子翻译下列句子 过岐亭,适见焉过岐亭,适见焉 译文:译文:路过(经过)岐亭,正好遇上他路过(经过)岐亭,正好遇上他(重点理解:(重点理解:“适适方山子亦矍然问余所以至者方山子亦矍然问余所以至者 译文:译文:方山子惊讶地看着我问我为什么也到这方山子惊讶地看着我问我为什么也到这里来里来独来穷山中,此岂无得而然哉独来穷山中,此岂无得而然哉? 译文:译文:偏偏来到这荒僻的山中,难道没有得到偏偏来到这荒僻的山中,难道没有得到较高的造诣和修养就能做到这一点吗较高的造诣和修养就能做到这一点吗? 环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意 译文:译文: (他的家里他的家里)四壁萧条,然而他的妻子、四壁萧条,然而他的妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士豪士译文译文因而他就在马上与我谈论起用兵之道及古因而他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰今成败之事,自认为是一代豪杰: 皆弃不取,独来穷山中,此岂无
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