20101130孔雀东南飞练习答案

1、孔雀东南飞知识要点及能力检测一、知识要点1孔雀东南飞是我国古代文学史上最早的长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。它原名焦仲卿妻，最早见于南朝徐陵所编玉台新咏，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，被称为“古今第一首长诗”，与北朝民歌木兰辞并称为“乐府双璧”。2乐府诗是中国古代乐府官署中配乐演唱的诗歌，包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗（简称汉乐府），体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩乐府诗集中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹

2、曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。3乐府涵义的演变：乐府在西汉时是音乐机关的名称，就是管理音乐的官府。它的任务是掌管皇帝祭祀天地祖宗、朝会宴飨和道路游行时所用的歌曲和舞曲，也负责收集各地的民歌俗乐。六朝时把曾在乐府里合过乐能唱的诗叫做乐府，这样乐府就由音乐机关的名称一变而成为一种诗体的名称了。六朝人把乐府看作一种诗体，还着眼在音乐上。到了唐代，就撇开了音乐，注重诗的内容实质，把一种有强烈社会政治内容，在形式上不受格律限制的讽喻诗叫乐府。唐朝人衡量一首诗是不是乐府诗，不是看他是否合乐能唱，而是看它是否有讽喻性。唐人的这种看法，是对乐府诗的一种本质的进步的看法，它揭示了汉代乐府诗反映社会

3、现实的现实主义精神。宋元以后，又恢复了六朝人的纯音乐观点，把合乐能唱的词、散曲也叫乐府。4本文出现的古今异义词共事二三年古义：共同生活今义：一起工作可怜体无比古义：可爱今义：同情别人汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在本自无教训古义；教养今义：失败的经验处分适兄意古义：处理今义：处罚千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱便可作婚姻古义：结为亲家今义：结为夫妻叶叶相交通古义：交接今义：与运输有关的5本文出现的“偏义复词”便可白公姥：意义偏“姥”昼夜勤作息：意义偏“作”我有亲父母：意义偏“母”逼迫兼兄弟：意义偏“兄”6比兴手法和浪漫色彩的运用：诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，

4、用美禽恋偶兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，烘托了全篇悲剧的气氛。最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉。二、能力检测下列红色词的读音完全正确的一组是：A十五弹箜篌(h)便可白公姥(m伶(In)俜萦苦辛妾有绣腰襦(ru)B.四角龙子幡(f血)葳(wei蕤自生光留待作遗(y施纤纤(xian)作细步C.磐(pan)石无转移供(gong

5、养卒大恩耳著(zhuo)明月珰移我琉璃榻(ta)D.踯(zh)躅青骢马青雀白鹄舫(fdig)隐隐何甸甸(dia)阿母大拊(f掌1. 选出句中红色词读音不同的一项：A.相见常日稀B儿已薄禄相C会不相从许D登即相许和A.便可速遣之B不得便相许C.便言多令才D.便作旦夕间3下列句中“为”字读音和意思分类正确的一项是：(1) 为仲卿母所遣(2)为诗云尔君既为府吏(4)非为织作迟(5)君家妇难为(6)黄泉共为友(7)遣丞为媒人(8)阿母为汝求A(1)(8)(2)(3)(5)(6)(7)(4)B(1)(2)(3)(5)(7)(4)(6)(8)C(1)(8)(2)(3)(5)(7)(4)(6)D(1)(2)

6、(3)(5)(6)(7)(4)(8)4句中红色词用法不同的一项是：A.便可白公姥B.我有亲父母C逼迫兼弟兄D.好自相扶将5对红色词的解释正确的一项是：(1)徒留无所施A措施B施予C用处D使用(2)何意致不厚A意思B心意C料想D意图(3)遣去慎莫留A谨慎B小心C千万D慎重(4)君既若见录A记录B录用C记载D惦念(5)蒲苇纫如丝A柔软B柔韧C缠绕D连结(6)寻遣丞请还A寻找B寻觅C不久D然后6下面句中红色词语古今意思相同的一组是：A.可怜体无比B千万不复全C处分适兄意D徘徊庭树下7将下列句中的“自”字，按要求归类：(1)自誓不嫁(2)举动自专由(3)我自不驱卿(4)自名秦罗敷(5)自可断来信(6)

7、自君别我后(7)葳蕤自生光(8)自名为鸳鸯(9)本自无教训(10)好自相扶将A(1)(2)(3)(9)(4)(8)(5)(6)(7)(10)B(1)(2)(4)(8)(3)(9)(5)(7)(6)(10)C(1)(2)(3)(5)(7)(4)(8)(6)(9)(10)D(1)(2)(4)(8)(3)(7)(9)(5)(6)(10)8选出红色词意义与例句相同的一项：(1)例：君既若见录A相见常日稀B黄泉下相见C.渐见愁煎迫D府吏见丁宁(2)例：旦日不可不蚤自来谢项王：A.谢家来贵门B多谢后世人C.阿母谢媒人D.谢家事夫婿(3)例：然其名尊者，以适于时也A.适得府君书B处分适兄意C.始适还家门D余

8、自齐安舟行适临汝例：幸可广问讯A臣从其计，大王亦幸赦臣B缦立远视，而望幸焉C.幸来告语之，吾亦往送女D.财物无所取，妇女无所幸(5)例：却与小姑别A.却匈奴七百余里B.相如持璧却立C却话巴山夜雨时D却看妻子愁何在9对下列诗句的理解，正确的一项是（1）“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”这里兰芝自请遣归的原因是：A兰芝不堪凌虐，深知被遣乃形势所趋，毅然以此维护自己人格的尊严。B兰芝不能承受繁重的操劳，深知自己与婆婆的矛盾不可能得到缓解，愤然以此作为对婆婆的反抗。C兰芝不堪凌虐，深知婆婆与自己水火不能相容，只能以此作为脱离苦海的方法。D兰芝不能忍受孤苦的处境，深感在焦家当媳妇的艰难

9、，于是以此警告丈夫和婆婆，表明自己的愤懑。（2）“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”这些诗句着力铺陈的作用是：A.表明兰芝恋恋难舍，强作精神，掩饰内心的哀怨。B表明兰芝不甘示弱，有意在婆婆面前示威。C写出兰芝的美丽，突出她坚忍刚强，从容自如的性格。D写出兰芝有意装饰，绝不肯受别人歧视的心理。（3）“兰芝仰头答：理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专!虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。'她”的话表明：A兄长所言虽然不合情，但合理，应该遵从。B终究给兄长添了不少麻烦，理应遵从兄长安排。C自己无可奈何，只好听凭兄长的处置安排。D对兄长有清醒的认识，不抱任何幻想。（4）“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。”这样极力铺排太守迎娶的场面，作用是：A表现兰芝的身价，反衬焦母的愚陋专横。B