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1、第五讲 春秋与左传 一、春秋1、诗亡然后春秋作 春秋之后，像诗这样的诗集再也没有出现了。这是为什么呢？ 孟子说：“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作”。这句话我觉得非常精炼地概括了这个过程的转变，从诗到春秋的过渡。孟子像第五讲 春秋与左传 一、春秋2、春秋之义 一是表示一种时间的概念，一年。一年就是一春秋。 二是一本书，这就是今天我们要讲的这本书，这本书是五经之一。 三是一个时代的名字，它来源于这本书的名字。春秋这本书记录了这一个时代，一共是242年，也就是西周之后，战国之前的那段时间，这一段时间的历史被这一本书所记录下来，所以人们称这段时代为春秋时代。第五讲 春秋与左传 一、春秋3、春秋作者与

2、编写方式 根据司马迁的意见，它是孔子写的，荀子、孟子也都认可春秋是孔子所作。 春秋是按时间的顺序来记录历史的一种体裁形式。简单地说，它类似于现在的日记、年谱这类著作方式。这种体裁的著作我们就叫它春秋，即编年体。 第五讲 春秋与左传 一、春秋4、春秋三传 春秋记242年历史，仅一万六千余字，过于简约。 三传：左氏传公羊传谷梁传 左传与春秋或许是记言与记事的关系。 瞽史记言，后人传写成书，乃为左传。第五讲 春秋与左传 一、春秋5、 春秋与左传的关系v 左传是不是解释春秋。一派认为左传是一本独立的书，它跟春秋有关系，但它不是解释春秋的；另一派观点说它是解释春秋的。 杨伯峻先生，他当年在北大开的一门课

3、，就叫左传，他的观点就是左传是解释春秋的。我个人认为，左传是一本独立的书。 第五讲 春秋与左传 一、春秋6、春秋的影响 司马迁在史记里面说，春秋是一部治国的大法。这俨然是一部宪法的意思。那些国王或皇帝们应该按春秋里面有关的对历史评判的标准来治理国家。 春秋是现存的私家第一部编年体史书。影响 有两点，第一点私修，第二点编年体。 春秋笔法与微言大义。 第五讲 春秋与左传 二、左传1、作者 传统的说法是左丘明。左丘明在史记里面当然有明确的记录，把史记的观点综合起来可以看出，这个人是孔子同时代的人，稍微偏后。一位史学家。他是一个瞎子。他不仅有左传这一本书，他还有另外一本书，叫国语。这个人是一个瞎子，或

4、者说是一位瞽史。左丘明像第五讲 春秋与左传 二、左传2、影响 详记春秋时代史事。春秋这本书写得非常简要，大概只有一万七千多字吧，写了242年的历史。 历史文学的典范。左传善叙事，孟子善议论 。常为后学学习。第五讲 春秋与左传 二、左传v左传是我们现存的最完善的一部编年体史书：预叙法、夹叙法、追叙法。v它是一部经书， 在中国的思想界影响很大。第五讲 春秋与左传 二、左传左传襄公二十四年（前549）： 春，叔孙豹如晋。范宣子迎接。问焉：“古人有言曰：死而不朽，何谓也？”叔孙豹未对。宣子曰：“范家自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为室韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽

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