高考复习备考文化常识题第四讲

1、2017年年高考复习备高考复习备考考文化常识题文化常识题第四课时第四课时沧海一庶沧海一庶31下列中国文化常识理解不正确的一项是下列中国文化常识理解不正确的一项是 （3分）分）A殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政政和和、“建炎建炎和和“绍兴绍兴是皇帝年号。是皇帝年号。C. 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。；除，指降职或免去官

2、职。D行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用后用“行伍行伍”泛指军队。泛指军队。31C（“除除”，任命官职。），任命官职。）32下列中国文化常识理解不正确的一项是下列中国文化常识理解不正确的一项是 （3分）分）A“贞观贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B“陛下陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C“迁迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的

3、常用词是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用语。一般情况下，用“左迁左迁”来表示升官。来表示升官。D“乞骸骨乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕致仕”。32C（左迁是贬官。）（左迁是贬官。）33.下列中国文化常识理解不正确的一项是下列中国文化常识理解不正确的一项是 （3分）分）A.“中嘉祐二年进士第中嘉祐二年进士第”中中“第第”指科举考试及格的等次，指科举考试及格的等次，“进士进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授

4、爵位之人。B.古代任命或调任官职的词语很多，古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人拜中书舍人”指指“授予中书授予中书舍人一职舍人一职”，“徙明、亳、沧三州徙明、亳、沧三州”指指“调任明州、亳州、沧州知调任明州、亳州、沧州知州州”。C.“丁母艰丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。D.“六经六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是先秦古籍。

5、它们是论语论语诗经诗经尚书尚书礼经礼经乐经乐经周易周易。33.D论语论语不是不是“六经六经”。六经：。六经：诗诗书书礼礼易易乐乐春秋春秋的合称。这六部经典著作的全名依次的合称。这六部经典著作的全名依次为为诗经诗经书经书经(即即尚书尚书)礼经礼经易经易经(即即周周易易)乐经乐经春秋春秋。34下列中国文化常识理解不正确的一项是下列中国文化常识理解不正确的一项是 （ ）（）（3分）分）A京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。相当于陕西西安及其附近所属地区。B奉诏：接受皇帝的命令。奉，这里意为恭敬地献上。奉诏：接受皇

6、帝的命令。奉，这里意为恭敬地献上。诏，帝王所发的文书命令，亦即诏书。诏，帝王所发的文书命令，亦即诏书。C御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。D仪同三司：非三司而仪制同于三公。三司即三公。唐仪同三司：非三司而仪制同于三公。三司即三公。唐代称御史大夫、中书、门下为三司。代称御史大夫、中书、门下为三司。34B（奉，恭敬地用手捧着。）（奉，恭敬地用手捧着。）35下列中国文化常识理解不正确的一项是下列中国文化常识理解不正确的一项是 （ ）（）（3分）分）A迁，调动官职，包括

7、升级、降级、平级转调三种情况。为易于迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在区分，人们常在“迁迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。职后调复原职叫迁复。B檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的讨武瞾檄讨武瞾檄。在本文。在本文中是指用檄文晓谕的意思。

8、中是指用檄文晓谕的意思。C践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚践祚”、。、。登登极极”、“登庸登庸”、“御极御极”。D卒，卒，“死死”的的种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨薨”；有官职，；有官职，有名望的人死日有名望的人死日“卒卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称；只有平民之死，才直言不讳地通称“死死”。35A，降级叫左迁，升级叫右迁。，降级叫左迁，升级叫右迁。36. 下列中国文化常识理解不正确的一项是下列中国文化常

9、识理解不正确的一项是 （3分）分） （ ）A古人对死的称谓等级森严，古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。从。从“薄父死山阴薄父死山阴”的交待来看，的交待来看，薄姬的父亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。薄姬的父亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。B寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝，合称寝庙。宗庙是古寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝，合称寝庙。宗庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼

10、制性建筑。礼制性建筑。C霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。灞，即灞河，河上霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。灞，即灞河，河上有桥，名灞桥。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞桥两边杨柳掩映，有桥，名灞桥。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞桥两边杨柳掩映，是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的地方。地方。D史记史记和和汉书汉书后汉书后汉书三国志三国志并称并称“前四史前四史”，史记史记分为分为“本纪本纪”“”“世家世家”“”“列传列传”“”“表表”“”“书书”五部分。五部分。36C 灞桥折柳送别是唐朝的习俗。灞桥折柳送别是唐朝

11、的习俗。37下列中国文化常识理解不正确的一项是下列中国文化常识理解不正确的一项是 ( )(3分分)A“解褐解褐”，谓脱去布衣，担任官职。，谓脱去布衣，担任官职。B“外姻外姻”，由婚姻关系而结成的亲戚。，由婚姻关系而结成的亲戚。C“临幸临幸”，专有名词，特指古代帝王亲自到达某，专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。处。D“博士博士”，是对攻读博士学位的研究生的称呼。，是对攻读博士学位的研究生的称呼。37D(博士：为博士：为“专掌经学传授的学官专掌经学传授的学官”)38下列中国文化常识理解不正确的一项是下列中国文化常识理解不正确的一项是 （ ）（3分）分）A.“总角总角”指的是古时男子未成年时的发型

12、，常用来指指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。儿童时代。B.“部伍部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。军队。C.“嗣位嗣位”指的是继承君主之位，指的是继承君主之位，“嗣嗣”本义是传位或本义是传位或传业给嫡长子。传业给嫡长子。D.“伯伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。、子、男五种。38、A（“总角总角”指未成年的人把头发扎成指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。常用来指少年时期）髻，不分男女。常用来指少年时期）39下列中国文化常识理解不正确的一项是下列中国文化常识理解不正

13、确的一项是 )（3分）分）A“卿卿”是对他人的敬称，是对他人的敬称，“陛下陛下”是对皇上的敬称是对皇上的敬称；“愚愚”是对自己的谦称，是对自己的谦称，“臣臣”也是谦称。也是谦称。B“拜拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁迁”“”“谪谪”“”“转转”“”“徙徙”“”“改改”“”“移移”“”“补补”等，其中等，其中“迁迁”“”“谪谪”都指贬官。都指贬官。C古人对死的称谓等级森严，古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。朱然地位。朱然地位较高，故死为较高，故死为“卒卒”。D三国志三国志和和史记史记汉书汉书后汉书后汉书并称并称“前四史前四史”，其中，其中史记史记分为分为“本纪本纪”“”“世家世家”“”“列传列传”“”“表表”“”“书书”五部分。五部分。39B（“迁迁”指升迁，左迁指贬官）指升迁，左迁指贬官）40下列中国文化常识理解不正确的一项是下列中国文化常识理解不正确的一项是 （3分）分）A进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。级考试者，称为进