《祭十二郎文》真情假意论祭文

1、真情假意论祭文韩愈祭十二xx之我见韩愈的祭十二郎文是祭文中的千古绝调，这篇文章怎样教授才能真正地让学生深入了解祭文的特点，了解韩愈这篇文章的独特魅力。学习了黄玉峰先生的上课的学问中的理念之后，我准备在这节课中进行尝试。黄先生一再强调要利用多方面的教学资源丰富一节课的教学内容，同时也非常重视知人论世，设身处地地走进作者，将文本中的形象原来为真实场景中的人，将作者此时此地此刻的处境让学生有切身之体会。祭十二郎文我之前一般的教学思路比较简单粗略，一般分为三个环节，文言知识占一课时。第二课时主要分析两点，一是这篇祭文都包含哪些情感？二是作者是如何表现这种情感的？让学生结合具体的文句谈谈对自己最有触动的

2、话语。这样的教授方式无疑并不能让学生真正地走进韩愈的内心，并不能真正地了解作为祭文，这篇文章的独特魅力。在处理完基础知识后，为了让学生设身处地地了解韩愈的真实内心感受，我设置了这样一个问题：季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵？韩愈为何要远具？他此时在什么地方？他此时多大年龄？此时韩愈36岁，此时韩愈仕途坎坷辗转多地后又回到长安追求理想。我说这两年自己也经历过一些亲人的去世，自己的姨妈两周前去世，自己的婶子前年去世，自己的奶奶去年去世，等等。自己难免悲痛，可是一般人在几天后或者一两周后也就平复了内心的痛苦，重新回到正常的生活中去，亲人去世，难免悲痛，可是只是叔侄

3、关系，韩愈为何如此悲痛？细读文本，你觉得有哪些原因？学生对这个问题很感兴趣，纷纷从文中找出令韩愈特别悲痛的特别之处？教师总结悲家世不幸少孤兄殁两世一身悔旅食京师三聚三别聚少离多疑死讯非真少殁长存死因不明恨情不可终吊慰改葬教养遗孤这样一个环节，学生对此时此刻的韩愈哪种内心的悔恨自责，那种异于常人的痛苦有了一种深深地同情和理解。然后为了更深地理解这篇祭文的独特之处，我找了一篇诸葛亮吊周瑜的祭文，让学生比较阅读。两者都为祭文，有何异同点，那篇更感人？xx 吊 xx：比较两篇祭文呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我蒸尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君

4、弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！ xx飨学生很感兴趣，原来大多数祭

5、文都是像诸葛亮这样四字句押韵，大都回忆逝者的丰功伟绩，而且诸葛亮的祭文表面上十足的悲痛，其实十足的做作，是为了政治需要的作秀，十足的虚情假意，孔明过江吊丧活动达到了三个目的：一是显示了才华。在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联

6、吴抗曹的目的。可是韩愈的文章却别具一格，本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定模式，主要记家常琐事，表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉亲情。形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。这种自由化的写作形式，使作者如同与死者对话，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责之情，因而具有震撼人心的力量。作者采用与死者对话的方式，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。把此文同韩愈以前和以后其他许多祭文比照读读，就会产生这样一个感觉：其他那些祭文，祭的是“死人 ”，文中内容大多是赞颂死者的功业或德行

7、，俨如对死者一生的评论，祭的是死者，实际上是讲给其他活着的人听。旧时祭文的写法大多如此公式化，所以为人传颂的不多。此文则不然。它写的全是作者同十二郎之间的个人家常琐事，通篇没有一句专门赞颂的话（只在行文中顺带提到伯兄的“盛德 ”和十二郎的“纯明 ”） ，每字每句，都是讲给死者听的，而死者也好像并没有死，正在听作者讲话。顺势，让学生品读语句，祭十二郎文是一篇催人泪下的抒情散文，“祭文中千年绝调 ” 明代茅坤语古文观止评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”文章中哪些语句最打动你？为什么？读出作者3 岁丧父 , 受兄韩会抚育

8、。后随韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏北归河阳。后迁居宣城。7 岁读书，13 岁能文， 20 岁赴长安应进士试，三试不第。25 岁先登进士第。先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职，后至京师，官居四品。36 岁 :先任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝政，被贬为阳山令（广东）。xx至蓝关示侄孙xx一封朝奏九重天，夕贬xx路八千。欲为xx除弊事，肯将衰朽xx残年！xxxx家何在？ xx关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。元和十四年（819年）正月，时任刑部侍郎的韩愈写了一篇谏迎佛骨表。劝谏阻止唐宪宗，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。蓝关：在 xxxx读出自己赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇