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文档简介
1、精品word 名师归纳总结 - - - - - - - - - - - -学习让师德在训练中闪光心得体会陈滩学校董不易老师之所以成为老师, 第一在于他必需具有高尚的师德;当今世界的综合国力竞争,说究竟是民族素养的竞争,即人才的竞争;因此 提高全民族素养, 培育大批优秀人才, 比以往任何时候都显得更为迫切;老师肩负着培育新人的历史重任,因此老师的素养、老师的职业 道德是社会非常关注的一个问题;这学期学校组织全体老师观看了李晓凡教授的讲座让师德在训练中闪光;在讲座中,李教授指出“内化师德是当代新德育坐标的 支撑点”;李教授认为“三力合一”是指:一、内在有张力;二、潜在有魅力; 三、外在有活力;”“
2、三力合一, 内化师德” 的内涵是: 一、启发自我心灵;二、完善人格素养;三、追求人性完善;四、把真、善、美与品德、情操、境域有机;通过倾听了李晓凡老师感人肺腑的报告后,我才真正看到和感觉到了,原先就在我的身边,有那么多爱岗敬业、无私贡献的同行;在 陈滩学校这个漂亮的环境中,接触到了可爱的同学们, 我才真正体会和感受到了, 我所从事的事业是太阳底下最光辉的事业,更感受到了作为一名老师的光荣和重要;“老师要提高师德水平和业务水平,爱岗敬业,教书育人,为人 师表,以良好的思想政治素养和道德风范影响和训练同学;”师德即老师道德, 严格地讲, 在外延上师德是一个比老师职业道德宽泛一些的概念;它包含两个方
3、面一是老师作为一般社会成员,即作为公民应精选名师 优秀名师 - - - - - - - - - -第 4 页,共 4 页 - - - - - - - - - -遵循的社会公德和家庭道德;二是作为特殊社会成员,即作为老师应 遵循的职业道德; 通常我们把师德作为老师职业道德的简称,它是指老师在从事训练劳动过程中形成的比较稳固的道德观念、行为规范和道德品质的总和, 是调剂老师与他人、 与集体及社会相互关系的行为准就,是肯定社会对老师职业行为的基本要求与概括;老师应当烙守自己的职责明人伦, 修教化;孔子提出“诲人不倦”、“有教无类”,这是孔子提出的对老师敬业精神的高度概括和明确要求;它表达出老师对训练
4、执着的爱,对同学真诚的爱,对从教的特殊 乐趣;苏霍姆林斯基认为,老师要做到爱岗敬业,喜爱训练事业,首 先要求具备的一个最基本、最重要的品质,就是深深喜爱孩子,有跟 孩子在一起的内在需要, 有深化到孩子世界中去并明白和觉察每个同学的个性和个人特点的才能; “训练者应当深刻明白正在成长的人的心灵只有在自己整个训练生活中不断地讨论同学的心理,加深自己的心理学学问,才能够成为训练工作的真正能手”;通过让师德在训练中闪光讲座的学习,我熟悉到了自己在训练事业上,任然做的不足;经过一段之间的反思,我认为自己今后应当在以下几个方面努力提高师德修养:1、不断学习,充实自我老师必需不断学习,不断讨论,才能既充实自
5、己,同时又有学问 教给同学,要不断创新自己的思想理念,才能有源头活水;苏霍姆林 斯基强调,为使同学喜爱学问,其首要源泉是老师的渊博学问;“老师进行劳动和制造的时间好比一条大河,要靠很多小的溪流来滋养它;老师经常要读,平常积存的学问越多,上课就越轻松;”同时,他强调老师必需成为“探究者、讨论者”,要有勇于进行训练探究与讨论的胆识和脚踏实地的治学作风;2、教书育人,为人师表陶行知先生认为老师的职责就是教书育人;教书是途径, 育人是目的;育人重于教书,老师既要做经师更要做人师,应处理好经师与 人师的关系;他说“先生不应当专教书,他的责任是教人做人;同学不应当专读书,他的责任是学习人生之道” ;“ 由
6、于道德是做人的根本, 根本一坏,纵使你有一些学问和本事,也无甚用处;”“老师的职务是千教万教,教人求真 ;同学的职务是千学万学,学做真人; ”,老师应当为人师表,“师者,人之模范也” ;为人师表就要以身作就,身教重于言教;孔子说“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从; ”只要老师以身作就, 同学就能不令而行, 不言而化;老师不仅要讲得好, 更重要的是要做得好, 用自己的行为去感染和影响同学; 陶行知认为, 作为一名老师,必需起表率作用; “要想同学学好,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的同学; ”“要同学做的事,教职员躬亲共做;要同学学的学问,教职员躬亲共学;要同学守的规章,教职员躬亲共 守
7、;”3、喜爱同学、因材施教关于因材施教,中外训练家都有着非常精辟的论述;喜爱同学、因材施教是锤炼师德修养的必定要求;孔子特殊留意讨论同学的特点,对于同学的个性特点有深刻的观看和分析,并依据他们的特点给予切合实际的训练; 如,他认为“由也果” 认为子路果敢 ,“赐也达”子贡为人豁达、大度 ,“求也艺” 冉求多才多艺 ,“柴也愚” 高柴较迟钝 ,“参也鲁” 曾参较耿直 ,“师也辟” 子张较偏激 ,等等;对每一位同学的才能特点、性格特点,孔子做到心里有数,并进行因 材施教;陶行知先生认为, 训练同学应当多留意同学的个性特点,再视个体情形施以不同的教学方法,就如同种花木一样,要区分对待;他说“培育训练
8、人和种花木一样,第一要熟悉花木的特点,区分不同 情形赐予施肥、浇水和培育训练,这就是因材施教”,;“人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能将就都长得一样高,应当是立脚点 上求公平,于出头处谋自由” ;苏霍姆林斯基认为,老师应当具有一颗敏捷之心,善于发觉、善于洞悉同学的特点、爱好、爱好,然后根 据他们的爱好爱好加以引导,加以培育,他说“从我手里经过的同学 成千上万,古怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生, 而是别具特点,与众不同的孩子; ”“世界上没有才能的人是没有的,问题在于训练者要去发觉每一位同学的享赋、爱好、爱好和特长,为 他们的表现和进展供应充分的条件和正确的引导;”老师在教学中, 不但要对自己有信心,仍要对同学有信
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