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文档简介

1、1、诗经介绍、诗经介绍122、诗经、诗经关雎关雎.343、诗经、诗经采薇采薇.564、唐诗、唐诗785、宋词、宋词.9106、元曲、元曲.11127、作者简介、作者简介.13148、李白的诗、李白的诗.15169、苏轼的词、苏轼的词.1718目录下页 封底上页封面10、马致远的曲、马致远的曲192011、诗的分类(一)、诗的分类(一)212212、诗的分类(二)、诗的分类(二)232413、现代诗简介、现代诗简介252614、现代诗、现代诗2728目录下页 封底上页封面 诗经诗经是我国第一部诗歌是我国第一部诗歌总集总集,共收入自西周初年至春秋中共收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌叶五百多年

2、的诗歌305篇。篇。诗诗经经共有风、雅、颂三个部分。共有风、雅、颂三个部分。其中风包括十五其中风包括十五“国风国风”,有诗,有诗160篇;雅分篇;雅分“大雅大雅”、“小小雅雅”,有诗,有诗105篇;颂分篇;颂分“周周颂颂”、“鲁颂鲁颂”、“商颂商颂”,有,有诗诗40篇。篇。 诗经诗经共收集了共收集了311篇诗歌,篇诗歌,其中其中6篇为笙诗,只有标题,没篇为笙诗,只有标题,没有内容,现存有内容,现存305篇。到了战国篇。到了战国时期。礼崩乐坏,大量乐谱失传,时期。礼崩乐坏,大量乐谱失传,仅存的歌词则编入仅存的歌词则编入诗经诗经。先。先秦称为秦称为诗诗,或取其整数称,或取其整数称诗三百诗三百。西汉

3、时被尊为儒家。西汉时被尊为儒家经典,始称经典,始称诗经诗经,并沿用至,并沿用至今。今。 风多为民间的歌谣。风多为民间的歌谣。风风诗是诗是从从15个地区采集上来的土风歌谣大个地区采集上来的土风歌谣大部分是民歌部分是民歌 。雅是周王朝直辖地区的音乐雅是周王朝直辖地区的音乐 ,大部分为贵族的作品,大部分为贵族的作品, 即所谓正即所谓正声雅乐声雅乐 。颂是宗庙祭祀的乐歌和史诗,内颂是宗庙祭祀的乐歌和史诗,内容多是歌颂祖先的功业的,全部是容多是歌颂祖先的功业的,全部是贵族文人的作品。贵族文人的作品。 从思想性和艺术价值上看,三从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。颂不如二雅,二雅不如十

4、五国风。 风风 雅雅 颂简介:颂简介:12目录下页 封底上页封面关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。原 文关关雎(关关雎(j)鸠鸠(ji):雎鸠鸟不停地:雎鸠鸟不停地叫。叫。洲:水中的陆地。洲:水中的陆地。窈窕:文静美好的样子。窈窕:文

5、静美好的样子。逑:配偶。逑:配偶。寤寐:日日夜夜。寤寐:日日夜夜。思服:思念。思服:思念。芼芼(mo):挑选。:挑选。钟鼓乐之:敲击钟鼓使她欢乐。钟鼓乐之:敲击钟鼓使她欢乐。注 释雎鸠鸟在河中沙洲,不停地鸣叫。雎鸠鸟在河中沙洲,不停地鸣叫。文静美好的姑娘,是男儿的好配偶。文静美好的姑娘,是男儿的好配偶。在船的左右两边捞,长短不齐的水在船的左右两边捞,长短不齐的水草。草。文静美好的姑娘,男儿日夜都想她。文静美好的姑娘,男儿日夜都想她。思念追求不可得,醒来做梦长相思。思念追求不可得,醒来做梦长相思。悠悠思念情意切,翻来覆去难入眠。悠悠思念情意切,翻来覆去难入眠。长短不齐的水草,姑娘左右去摘采。长短

6、不齐的水草,姑娘左右去摘采。文静美好的姑娘,弹琴鼓瑟表示亲文静美好的姑娘,弹琴鼓瑟表示亲近。近。长短不齐的水草,姑娘左右去挑选。长短不齐的水草,姑娘左右去挑选。文静美好的姑娘,敲击钟鼓使她快文静美好的姑娘,敲击钟鼓使她快乐。乐。译译 文文34目录下页 封底上页封面采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。驾彼四牡,四牡骙

7、骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀! 原原 文文 薇:野豌豆苗,可食。薇:野豌豆苗,可食。 作:生。作:生。 莫:同莫:同“暮暮” 。 靡:没有。不遑:不靡:没有。不遑:不暇。暇。 启居:跪、坐,指休息、休整。启居:跪、坐,指休息、休整。柔:柔嫩。柔:柔嫩。 烈烈:炽烈。烈烈:炽烈。 载饥载渴:又饥又渴。载饥载渴:又饥又渴。 戍:防守,这里指防守的地点。戍:防守,这里指防守的地点。 聘:问。聘:问。 刚:坚硬。刚:坚硬。 阳:十月为阳。阳:十月为阳。盬:止息,了结。盬:止息,了结。 启处

8、:休整,休息。启处:休整,休息。 孔疚:很苦痛。孔疚:很苦痛。 尔:花盛开的样子。尔:花盛开的样子。 常:常棣(棠棣)。路:辂,大车。常:常棣(棠棣)。路:辂,大车。 斯何:犹言维何。斯何:犹言维何。 戎车:兵车。戎车:兵车。 牡:牡:雄马。业业,壮大貌。雄马。业业,壮大貌。 定居:犹言安居。定居:犹言安居。 骙:是指马强壮的意思。骙:是指马强壮的意思。腓(腓(fei,阳平),庇,掩护。,阳平),庇,掩护。 翼翼,安闲貌。谓马训练有素。翼翼,安闲貌。谓马训练有素。 弭(弭(mi,上声),弓的一种。,上声),弓的一种。 日戒:日日警惕戒备。日戒:日日警惕戒备。 孔棘:很紧急。孔棘:很紧急。 注注

9、 释释56目录下页 封底上页封面 唐代是我国诗史上的黄金时代,唐代是我国诗史上的黄金时代,各体诗歌全面成熟。三百年间,诗各体诗歌全面成熟。三百年间,诗才辈出,作品繁多,题材广泛,形才辈出,作品繁多,题材广泛,形式多样,风格各异;诗坛上万紫千式多样,风格各异;诗坛上万紫千红,百花争艳。红,百花争艳。(一)初唐时期(一)初唐时期准备期准备期 这一时期的代表作家是这一时期的代表作家是“初唐初唐四杰四杰”王勃、杨炯、卢照邻、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;此外,还有陈子昂。骆宾王;此外,还有陈子昂。(二)盛唐时期(二)盛唐时期顶峰期顶峰期 经济繁荣,国力强盛,唐诗发经济繁荣,国力强盛,唐诗发展至顶峰时期,

10、题材广阔,流派众展至顶峰时期,题材广阔,流派众多,出现多,出现“边塞诗派边塞诗派”与与“田园诗田园诗派派”等。伟大的浪漫主义诗人李白等。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫,即是和伟大的现实主义诗人杜甫,即是这一时期最杰出的代表。他们的诗这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古,为一代之冠,在他们的雄视千古,为一代之冠,在他们的笔下笔下无论五律七律,五绝七绝、古风歌行无论五律七律,五绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就,正如韩愈所皆达到很高的艺术成就,正如韩愈所说说“李杜文章在,光焰万丈长。李杜文章在,光焰万丈长。”如如李白的李白的梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别、将进将进酒酒;杜甫的;杜

11、甫的三吏三吏、三别三别等等等。等。(三)中唐与晚唐时期(三)中唐与晚唐时期发展与成发展与成熟期熟期 在中晚唐时期,诗人各有成就。在中晚唐时期,诗人各有成就。但成绩最卓著的要数白居易,他提出但成绩最卓著的要数白居易,他提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作文章合为时而著,歌诗合为事而作”的进步理论主张,并亲自参加领导的进步理论主张,并亲自参加领导“新乐府运动新乐府运动”,白居易的诗明白晓,白居易的诗明白晓畅,通俗易懂,深受群众喜爱,代表畅,通俗易懂,深受群众喜爱,代表作有作有长恨歌长恨歌、琵琶行琵琶行等。中等。中晚唐诗人较著名的还有:韦应物、刘晚唐诗人较著名的还有:韦应物、刘长卿、韩愈、孟郊、柳宗

12、元、李贺、长卿、韩愈、孟郊、柳宗元、李贺、李商隐、杜牧等。李商隐、杜牧等。 7 8 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类。基本分为:婉约派、豪放派两大类。 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神,与唐诗争奇,与元曲斗艳,姿百态的风神,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。远从盛。远从诗经诗经、

13、楚辞楚辞及及汉魏六汉魏六朝诗歌朝诗歌里汲取营养,又为后来的明清戏里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天,她仍在陶剧小说输送了养分。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给人们带来很高的艺术冶着人们的情操,给人们带来很高的艺术享受。享受。 词的初期极尽艳丽浮华词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒流行于市井酒肆之间肆之间,是一种通俗的艺术形式,五代时期是一种通俗的艺术形式,五代时期的的花间集花间集就很明显地展露了词美丽绚就很明显地展露了词美丽绚烂的文采,但是这期间的词题材还仅限于烂的文采,但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面,可以说描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面,可以说还

14、显得很还显得很“小气小气”。虽然艺术成就上已经。虽然艺术成就上已经达到了相当的水准,但是在思想内涵上层达到了相当的水准,但是在思想内涵上层次还不够。宋代初期的词一开始也是沿袭次还不够。宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风,追求华丽词藻和对细腻情感的这种词风,追求华丽词藻和对细腻情感的描写描写像曾因写过像曾因写过“忍把浮名,换了浅斟低唱忍把浮名,换了浅斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永,郁郁不得志,而得罪了仁宗皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词。所谓写词。所谓“凡有井水饮处,即能歌柳凡有井水饮处,即能歌柳词词”。当时的词被认为是一种粗俗

15、的民间。当时的词被认为是一种粗俗的民间艺术,不登大雅之堂,以至于宋朝的晏殊艺术,不登大雅之堂,以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后,对于他以前所做的词都在当上宰相之后,对于他以前所做的词都不承认是自己写的。宋朝的艳妓之多,水不承认是自己写的。宋朝的艳妓之多,水平之高为其它朝代所罕有,她们和宋朝的平之高为其它朝代所罕有,她们和宋朝的才子们一起共同推动了词这一新兴艺术形才子们一起共同推动了词这一新兴艺术形式在民间的广泛流传。式在民间的广泛流传。 但是,随着词在宋代的文学中占据越但是,随着词在宋代的文学中占据越来越重要的地位,词的内涵也在不断地充来越重要的地位,词的内涵也在不断地充实和提高。实和提高。“人

16、不寐,将军白发征夫泪。人不寐,将军白发征夫泪。”奠定了边塞词在宋词中的地位,使只闻歌奠定了边塞词在宋词中的地位,使只闻歌筵酒席、宫廷豪门、都市风情、脂粉相思筵酒席、宫廷豪门、都市风情、脂粉相思之类的世人一新耳目。到苏轼词首开豪放之类的世人一新耳目。到苏轼词首开豪放词风,宋词已经不仅限于文人士大夫寄情词风,宋词已经不仅限于文人士大夫寄情娱乐和表达儿女之情的玩物,更寄托了当娱乐和表达儿女之情的玩物,更寄托了当时的士大夫对时代、对人生乃至对社会政时的士大夫对时代、对人生乃至对社会政治等各方面的感悟和思考。宋词彻底跳出治等各方面的感悟和思考。宋词彻底跳出了歌舞艳情的巢窠,升华为一种代表了时了歌舞艳情的

17、巢窠,升华为一种代表了时代精神的文化形式。代精神的文化形式。 910目录下页 封底上页封面 元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,杂元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,杂剧和散曲合称为元曲,是元代文学主体。剧和散曲合称为元曲,是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以因此也有人以“元曲元曲”单指杂剧,元曲也单指杂剧,元曲也即即“元代戏曲元代戏曲”。 元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举,成了独有的特色,和唐诗

18、宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。为我国文学史上三座重要的里程碑。 元曲原本来自所谓的元曲原本来自所谓的“蕃曲蕃曲”、“胡胡乐乐”,首先在民间流传,被称为,首先在民间流传,被称为“街市小街市小令令”或或“村坊小调村坊小调”。 随着元灭宋入主中原,它先后在大都随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格,但并不死板,允许在定格中加虽有定

19、格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活的灵活性。性。继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面,元曲继元曲有着它独特的魅力:一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于使读书人位于“八娼九儒十丐八娼九儒十丐”的地位,的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩,透出反抗的情绪;极为夺目的战斗的光彩

20、,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,的社会,直指直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,大胆。这些均足以使元曲永葆其艺泼辣,大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。术魅力。 元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献,文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献,元曲一出现就同其他艺术之花一样,立即元曲一出现就同其他艺术之

21、花一样,立即显示出旺盛的生命力,它不仅是文人咏志显示出旺盛的生命力,它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具,而且为反映元代社抒怀得心应手的工具,而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。艺术形式。 1112目录下页 封底上页封面目录下页 封底上页封面李白,字太白,号青李白,字太白,号青莲居士,又号莲居士,又号“谪仙谪仙人人” 。 杜甫,字子美,自号少杜甫,字子美,自号少陵野老,谥号杜陵野老、陵野老,谥号杜陵野老、杜陵布衣,世称杜少陵,杜陵布衣,世称杜少陵,杜工部。杜工部。 苏轼,字子瞻,又字和苏轼,字子瞻,又字和仲,号仲,号“东坡居士东坡居士

22、”,世人称其为世人称其为“苏东坡苏东坡”。 辛弃疾,南宋爱国词人。辛弃疾,南宋爱国词人。原字坦夫,改字幼安,中原字坦夫,改字幼安,中年名所居曰稼轩,因自号年名所居曰稼轩,因自号稼轩居士。稼轩居士。 马致远,是元代著名的戏马致远,是元代著名的戏曲作家。马致远字曲作家。马致远字“千千里里”,晚年号,晚年号“东篱东篱”。关汉卿,元代杂剧作家。关汉卿,元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋己斋叟。表人物。号已斋己斋叟。 1314问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。桃花流水窅然去,别有天地非人间。 有人问我为什

23、么要隐居碧山,我有人问我为什么要隐居碧山,我笑了笑,却没有回答他。我喜欢这份笑了笑,却没有回答他。我喜欢这份清静,这份怡然自得。离开世俗的喧清静,这份怡然自得。离开世俗的喧嚣与是非,亲近自然的和谐与美好。嚣与是非,亲近自然的和谐与美好。我留恋这的一草一木,一景一物,让我留恋这的一草一木,一景一物,让我感受平凡的真实和质朴。流水携带我感受平凡的真实和质朴。流水携带着桃花瓣更带着我的烦恼,深远地流着桃花瓣更带着我的烦恼,深远地流向未知的远方。这里可以包容我的一向未知的远方。这里可以包容我的一切,享受真正的人生,没有顾虑和忧切,享受真正的人生,没有顾虑和忧愁,不是天堂胜似天堂。愁,不是天堂胜似天堂。

24、译译 文文兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。但使主人能醉客,不知何处是他乡。译译 文文 兰陵出产的美酒,透着醇浓兰陵出产的美酒,透着醇浓的郁金香的芬芳,盛在玉碗里看上的郁金香的芬芳,盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮,一醉方休,我管它一道尽兴畅饮,一醉方休,我管它这里是故乡还是异乡呢!这里是故乡还是异乡呢!兰陵:地名。兰陵:地名。但使:只要。但使:只要。注注 释释目录下页 封底上页封面1516目录下页 封底上页封面 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,明月几时有,把酒问青天。不知

25、天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 明月什么时候出现的?(我)端着酒杯明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。我想乘着风回到天上,只怕玉什么年代了。我想乘着风回

26、到天上,只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷。石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里像在人间?乘云御风,置身天上,哪里像在人间? 月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀圆呢?人的遭遇,有悲哀,有欢乐有欢乐,

27、有离别有离别,也有也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况,自古以来如此,难得十全十美。这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只希望离别的人都能健康平安,各自珍重,只希望离别的人都能健康平安,各自珍重,即使远隔千里还能共浴月光共赏明月。即使远隔千里还能共浴月光共赏明月。(1)把酒:端起酒杯。)把酒:端起酒杯。 (2) 不胜:忍受不住。不胜:忍受不住。 (3) 弄清影:在月光下起舞,自弄清影:在月光下起舞,自己的影子也翻动己的影子也翻动(4)绮()绮(q)户:彩绘雕花的门户)户:彩绘雕花的门户。注注 释释译译 文文1718目录下页 封底上页封面枯藤

28、老树昏鸦,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。小桥流水人家。古道西风瘦马,古道西风瘦马,夕阳西下,夕阳西下,断肠人在天涯断肠人在天涯缠绕枯藤的老树上,黄昏时栖息缠绕枯藤的老树上,黄昏时栖息着几只乌鸦,小桥下溪水涓涓,着几只乌鸦,小桥下溪水涓涓,小溪边上有几户人家,荒凉的古小溪边上有几户人家,荒凉的古道上,西风飒飒,游子骑着匹瘦道上,西风飒飒,游子骑着匹瘦骨嶙峋的老马。夕阳已经向西边骨嶙峋的老马。夕阳已经向西边落下了,游子还飘泊在异乡,不落下了,游子还飘泊在异乡,不知哪里是他的归宿呀。知哪里是他的归宿呀。 一位远离故乡的游子,流落天一位远离故乡的游子,流落天涯,在萧瑟的秋日黄昏独自漂涯,在萧瑟的秋日黄昏

29、独自漂泊。此曲正是以这样的画半辈泊。此曲正是以这样的画半辈子切入,表现了子切入,表现了“秋思秋思”。而。而此情此景应该就是作者当时的此情此景应该就是作者当时的真实境况。真实境况。昏鸦:黄昏时的乌鸦。昏鸦:黄昏时的乌鸦。古道:古老荒凉的小道。古道:古老荒凉的小道。断肠人:指飘泊天涯、百无聊断肠人:指飘泊天涯、百无聊赖的游子。赖的游子。天涯:天边,这里指异乡。天涯:天边,这里指异乡。注注 释释译译 文文写作背景写作背景1920目录下页 封底上页封面一、古体诗一、古体诗 古体诗,又称古诗或古风。这个概念古体诗,又称古诗或古风。这个概念和通常说的和通常说的“古代诗歌古代诗歌”不同,是专用名不同,是专用

30、名词,专指唐代以前流行并在唐代继续流行词,专指唐代以前流行并在唐代继续流行的一种诗体,和唐代形成的近体诗相对存的一种诗体,和唐代形成的近体诗相对存在。古体诗的特点是在。古体诗的特点是:每篇句数不限,每每篇句数不限,每句字数不限,可押韵也可不押韵,押韵也句字数不限,可押韵也可不押韵,押韵也可换韵,句与句间没有平仄对应和用词对可换韵,句与句间没有平仄对应和用词对仗的要求。一句话,古体诗格律上比较自仗的要求。一句话,古体诗格律上比较自由,同近体诗在格律上有极严格的要求不由,同近体诗在格律上有极严格的要求不同。古体诗分两大类同。古体诗分两大类:五言古诗和七言古五言古诗和七言古诗诗(或简称五古和七古或简

31、称五古和七古)。此外还有句式长。此外还有句式长短不齐的古诗,一般归入七古。有的古体短不齐的古诗,一般归入七古。有的古体诗句数、字数和律诗相同,但用韵、平仄诗句数、字数和律诗相同,但用韵、平仄和对仗都不同于律诗的要求,所以仍是古和对仗都不同于律诗的要求,所以仍是古诗。上文讲到的诗。上文讲到的古诗十九首古诗十九首及陶渊明及陶渊明等人的诗都是古诗。等人的诗都是古诗。二、近体诗二、近体诗 近体诗,又叫今体诗近体诗,又叫今体诗(“近近”和和“今今”都是就唐都是就唐代而言的代而言的),讲求严格的格,讲求严格的格律。近体诗有四项基本要律。近体诗有四项基本要求求:一是句数、字数有规定;一是句数、字数有规定;二

32、是按规定的韵部押韵;二是按规定的韵部押韵;三是上句和下句各字之间三是上句和下句各字之间要求平仄对立和相粘;四要求平仄对立和相粘;四是规定某些句子之间用词是规定某些句子之间用词要对仗,即名词对名词,要对仗,即名词对名词,动词对动词,形容词对形动词对动词,形容词对形容词等。容词等。2122目录下页 封底上页封面现代诗歌的分类现代诗歌的分类1叙事诗和抒情诗。这是按照作品内叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。容的表达方式划分的。 (1)叙事诗:诗中有比较完整的故事情)叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。唱方式

33、来表现。 (2)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。整的故事情节和人物形象。2格律诗、自由诗和散文诗。这是按格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。 (1)格律诗:是按照一定格式和规则写成)格律诗:是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数、声的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,我国古代诗歌中的定,如,我国古代诗歌中

34、的“律诗律诗”“”“绝绝句句”和和“词词”“”“曲曲”,欧洲的,欧洲的“十四行十四行诗诗”。 (2)自由诗:是近代欧美新发展起来的一)自由诗:是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制,无固定格式,种诗体。它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式、韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。音调都比较自由,语言比较通俗。美国诗人惠特曼(美国诗人惠特曼(18191892年)年)是欧美自由诗的创始人,是欧美自由诗的创始人,草叶集草叶集是他的主要诗集。我国是他的主要诗集。我国“五四五四”以以来

35、也流行这种诗体。来也流行这种诗体。 (3)散文诗:是兼有散文和)散文诗:是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,短小,像散文一样不分行,不押韵,如,鲁迅的如,鲁迅的野草野草。 2324目录下页 封底上页封面现代诗现代诗”名称,开始使用于名称,开始使用于1953年年纪弦创立纪弦创立“现代诗社现代诗社”时确立。时确立。现代诗的含义:现代诗的含义: 1.形式是自由的形式是自由的 2.内涵是开放的内涵是开放的 3.意

36、象经营重于修辞。意象经营重于修辞。 “古典诗古典诗”与与“现代诗现代诗”的比较:的比较: “诗诗”者皆为感于物而作,是者皆为感于物而作,是心灵的映现。心灵的映现。“古典诗古典诗”以以“思无思无邪邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在不怨,强调在“可解与不可解之可解与不可解之间间”;“现代诗现代诗”强调自由开放的精强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行神,以直率的情境陈述,进行“可可感与不可感之间感与不可感之间”的沟通。的沟通。 现代诗的特点是有高度的概括现代诗的特点是有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排以及和谐的音乐性,形式上分行排列。列。 现代诗潮的十大主义现代诗潮的十大主义 * 现实主义现实主义 * 唯美主义唯美主义 * 象征主义象征主义 * 新浪漫主义新浪漫主义 * 意象主义意象主义 * 未来主义未来主义 * 表现主义表现主义 * 超现实主义超现实主义 * 后现代主义后现代主义

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