从法制史的角度看死刑在我国的存废问题_第1页
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1、龙源期刊网http:/从法制史的角度看死刑在我国的存废问题作者：乔政 来源：法制与社会2018年第08期摘要死刑一直是发达国家极力谴责的一种刑法，我国在死刑废存问题上一直存在着广泛的争议，随着社会主义现代化的发展，我国在死刑罪名上的刑法也在逐渐减少。然而从法制史的 角度以及结合我国国情来客观的看待我国死刑刑法废除问题后可以得出这样的结论，死刑是人 类文明发展最终阶段必须被废除的一种刑法，然而目前阶段，死刑制度还是保障我国社会稳定 的关键刑法，因此我国在死刑废除问题上应该采取逐渐放宽的态度来对死刑进行限制，同时还 要为死刑留存适当的空间以在最大程度上保障国家社会的安定团结。关键词法制史 死刑 死

2、缓 废存对于死刑废除问题， 首先我们就要从法制史的发展来对死刑刑法的历史趋势进行了解， 由 于世界格局不同以及世界各国的历史差别，所以对待死刑的态度也有很大区别，因此笔者将从 国内国外两个方面去对从法制史角度来谈论死刑的废存问题。、法制史角度看，死刑的历史趋势是由严到宽（一）中国法制史中死刑的历史我国是有着5000年历史的文明古国，九大王朝、五代十国的兴盛与发展都离不开对乱世 的治理，因而死刑也就逐渐的形成并且同样拥有悠久的历史。我国死刑自五帝时就已经具有初 步的规模，随着朝代的兴衰演变，我国死刑史多是具备残酷性，并且死刑的种类很多。例如五 帝时期比较常见的五大死刑刑法，而夏朝禹刑中的 “大辟

3、两百 ”也在很大程度上体现了当时死刑的残酷性以及严厉性。 当时的时代属于奴隶社会， 因此基于历史制度问题， 此时的死刑刑法苛 刻、严厉、残酷、多样，其中就有我们熟知的炮烙、脯刑等极为缺少人道主义的处决方式。并 且当时人的社会道德意识较低，因而甚至出现许多被现代社会人无法理解和接受的残酷的死刑 处理方式，由此我们知道奴隶时期是我国死刑制度最为严酷的时期。在历史的演变和制度的改革进程中，奴隶制向封建制度转变，在这一转变的过程中，统治 者以及社会的道德意识逐渐提升，因而死刑在量刑和种类上也有了很大的转变，呈现逐步降低 的趋势。这种逐渐减少的趋势最直观的体现在汉王朝与唐朝的对比上。在汉朝的法律中死刑的 主要方式有枭首、腰斩及弃市。而到了唐朝，死刑的方式就已经仅剩下绞刑和处斩两种主要形 式，在残酷性和种类上都有所降低。这足以看出文明的进步在很大程度上影响了死刑的制定和 发展。从唐朝的死刑律法中我们可以看出，在封建制度下，死刑就已经逐渐的受到限制，这与 奴隶时期的滥用和残酷在本质上有了明显的区别。死刑的基本内涵也从复仇报应观逐渐向惩 罚，公正的方向转变。虽然随着统治者以及朝代的变更，在

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