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1、第4课 宋明理学第一单元 中国古代的思想与科技儒家思想是中华民族传统文化的核心,它与佛、道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。知识回顾:宋明以前,儒家思想经历了怎样的发展演变?春秋战国时期产生,以孔孟之学为其学说基点;秦始皇为巩固政权,在思想文化领域打击儒家,甚至走到“焚书坑儒”的极端,走向低潮;汉武帝时,经董仲舒改造,儒家学说由民间学说变为官方意识,一举获得“独尊”地位,又走到了另一个极端:被制度化了。一、儒学的危机原因佛教、道教的兴起与传播儒学本身无法控制人心3.唐宋儒学家不断进行思考和探索1.汉代以来儒学正统地位受到冲击2.儒、佛、道三家的相互影响和融合新兴的儒学既要涵盖佛、道关于
2、宇宙、自然的深层思考,还要把这些思想与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。逐渐确立了一套更为精密的以“理”或“天理”为核心的观念体系,因而被称为“理学”。1、什么是理学 二、程朱理学程颢、程颐对理学的发展作出了突出贡献。南宋朱熹继承二程思想,并成为集大成者。所以将其通称为“程朱理学”。(1)确定理学的最高范畴为“天理”。“天理”是万物本原,先有理后有物。(2)把天理和伦理道德直接联系起来。2.二程观点3.成熟:朱熹(宋朝理学的集大成者)(1)主要思想及成就:理气关系:理之源在于天理,理气浑然一体,先有理后有气;理学的修养论:以本体论为基础;集四书,做注解(2)朱熹学说的影响:朱熹是理学的集大成者
3、。他的思想做为官方正统儒学,对我国封建社会后期影响很大;适应了统治阶级的政治需要,对维护专制主义政治制度起到了重要作用;对其它国家也有影响。远及日本、朝鲜以至欧洲。(理学发展到新阶段,号称“心学”) 1.陆九渊:心学的开创者,提出“心即理也”;宇宙便是吾心,吾心即是真理;反省内心可得到天理,“发明本心”。三、陆王心学2.王守仁心学的集大成者(1)本心=天理=良知(2)更多地吸取佛教禅宗的思想,吸取佛教的“心外无佛,即心是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理”。(3)对“仁”的思想进行发挥,提出修养的关键在于“致良知”、“知行合一”程朱理学与陆王心学有什么异同之处?相同点:1.内容相同:都是儒学
4、的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原“理” 。2.影响相同:都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求,对塑造中华民族的性格都起了积极影响。1.对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。2.把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,心学提出,求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。不同点:四、历史影响1.实质:理学是对儒学的更新与丰富用三纲五常维系专制统治,压制、扼杀人们的自然欲求。2.消极影响:3.积极作用:(1)理学重视主观意志力量,
5、注重气节、品德,强调人的社会责任感和历史使命感,对塑造中华民族性格起了积极作用。(2)对中国社会政治、文化教育和伦理道德都产生了深远影响。小结:程朱理学与陆王心学的比较学派名称 代表 人物对世界本原看法求知方法影响程朱理学陆王心学二程朱熹陆九渊王阳明宇宙之间一理而已宇宙便是吾心,吾心即是宇宙格物致知发明本心致良知元明清时期的统治思想,影响海内外古代重要思想,影响海内外1南宋朱熹是理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指( ) A.天体远行法则 B.社会发展规律 C.传统道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论2、两宋时期书院盛行,当时各位著名的理学家都曾在书院讲学。下列关于书院的说法正确的是( ) A.开创了私人办学的先河 B.受王安石变法的影响 C.注重传统伦理道德的培养 D.评议时政、讽刺理学CC课堂测验3、下列不属于北宋五子的是( ) A、李翱 B、周敦颐 C、张载 D、程颢4、下列哪位思想家最早提出了儒家的“道统”思想( ) A.韩愈 B.周敦颐 C.张载 D.朱熹AA5、王守仁“致良知”的学说。应该属于下列哪一范畴( ) A
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