吉林省九台市七年级语文下册课教材解读课件长春版

1、语文七语文七年级年级下下册集体备课册集体备课（11-20课）课）一一一一 词曲五首：词曲五首：望江南、虞美人、浣溪沙、天净沙、山坡羊望江南、虞美人、浣溪沙、天净沙、山坡羊一二一二 我的叔叔于勒我的叔叔于勒一三一三 小公务员之死小公务员之死一四一四 小雁鹅小雁鹅一五一五 圯上敬履圯上敬履一六一六 短文两篇：与朱元思书、三峡短文两篇：与朱元思书、三峡一七一七 马说马说一八一八 狼狼一九一九 小品二则：湖心亭看雪、胸中之竹小品二则：湖心亭看雪、胸中之竹二二 武松打虎武松打虎阅读的四个层次：阅读的四个层次：1.读懂读懂培养学生的文字功力培养学生的文字功力;2.读清读清培养学生的写作功力培养学生的写作功

2、力;3.读透读透培养学生的思想功力培养学生的思想功力;4.读深读深培养学生的文化功力。培养学生的文化功力。读懂：读懂：这首词以寥寥数语这首词以寥寥数语 ，写尽了思妇盼望归人之痛切，写尽了思妇盼望归人之痛切 、悠长、悠长无期无期 。词中景色刻意于黄昏。词中景色刻意于黄昏 ，是时芳草斜阳，是时芳草斜阳 ，流水悠悠，流水悠悠 ，正是大自然宁静优美的一刻正是大自然宁静优美的一刻 。而此刻。而此刻 ，景色中的人物，景色中的人物 ，伫立了整整一天伫立了整整一天 ，眼前千帆来去，眼前千帆来去 ，希望一次次化为乌有，希望一次次化为乌有 ，心情由焦灼而失落心情由焦灼而失落 。触目处。触目处 ，是水波脉脉的召唤，

3、是水波脉脉的召唤 ； 头微头微转转 ，却是江边长满白蘋的小洲，却是江边长满白蘋的小洲 ，那洒泪告别的地方，怎，那洒泪告别的地方，怎不令她柔肠寸断呢不令她柔肠寸断呢 ？ 在斜晖与流水那宁静悠在斜晖与流水那宁静悠 远的景致里远的景致里 ，依稀传来江南楼上人哀哀的恸哭。依稀传来江南楼上人哀哀的恸哭。望江南望江南温庭筠温庭筠用字之妙：用字之妙：“倚倚”：给人无力之感，不仅是身体上无力，更是对漫长：给人无力之感，不仅是身体上无力，更是对漫长的等待做好了充足的准备。的等待做好了充足的准备。“脉脉脉脉”、“悠悠悠悠”：叠词的运用，既写出了景物的特点，：叠词的运用，既写出了景物的特点，又体现出主人公的愁情，情

4、景交融，为下文的又体现出主人公的愁情，情景交融，为下文的“肠断肠断”埋埋下伏笔。下伏笔。读清：读清：时间顺序：由朝（梳洗罢）及暮（斜晖脉脉）时间顺序：由朝（梳洗罢）及暮（斜晖脉脉）逻辑顺序：由事及景及情逻辑顺序：由事及景及情读透：读透：情感的逐步深入：情感的逐步深入： 希望希望失望失望绝望绝望读深：读深：作为一个故事，这首词的情节显然是不完整的，作为一个故事，这首词的情节显然是不完整的，但作为以思妇为题材的一首词却给读者留下了但作为以思妇为题材的一首词却给读者留下了不尽的想像空间。这个肠断的女子接下来会是不尽的想像空间。这个肠断的女子接下来会是怎样的经历？是肝肠寸断时，明月照归人的喜怎样的经历

5、？是肝肠寸断时，明月照归人的喜剧，还是当时明月在，何处彩云归的悲剧？这剧，还是当时明月在，何处彩云归的悲剧？这给学生留下了一下的想像和再创作的空间给学生留下了一下的想像和再创作的空间。长久的等待又算得了什么呢长久的等待又算得了什么呢假如，过尽千帆之后假如，过尽千帆之后你终于出现你终于出现（总会有那么一刻的吧）（总会有那么一刻的吧）当千帆过尽，你翩然来临当千帆过尽，你翩然来临斜晖中你的笑容，那样真实斜晖中你的笑容，那样真实又那样的不可置信又那样的不可置信白蘋洲啊，白蘋洲白蘋洲啊，白蘋洲我只剩下一颗悲喜不分的心我只剩下一颗悲喜不分的心才发现原来所有的昨日才发现原来所有的昨日都是一种不可少的安排都是

6、一种不可少的安排都只为了，好在此刻都只为了，好在此刻让你温柔怜惜的拥我入怀让你温柔怜惜的拥我入怀悲喜剧悲喜剧席慕容席慕容（我也许会流泪，也许不会）（我也许会流泪，也许不会）当千帆过尽，你翩然来临当千帆过尽，你翩然来临我将藏起所有的酸辛我将藏起所有的酸辛只是只是在白蘋洲上啊，白蘋洲上在白蘋洲上啊，白蘋洲上那如云雾般依旧漂浮着的那如云雾般依旧漂浮着的是我一丝淡淡的哀伤是我一丝淡淡的哀伤虞美人虞美人是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己生日（七月七日）之夜，在寓所命故妓作乐，唱他于自己生日（七月七日）之夜，在寓所命故妓作乐，唱新作新作虞美人虞美人词，

7、声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。这首词通过今昔交错对比，表现了一个药酒，将他毒死。这首词通过今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨亡国之君的无穷的哀怨 。虞美人虞美人李煜李煜读懂：读懂：读清：读清：花、月、风花、月、风以美景写哀情以美景写哀情应犹在应犹在朱颜改朱颜改 物与人的对比物与人的对比化无形为有形：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。化无形为有形：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。类似词句：类似词句：柳永：伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。柳永：伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。贺铸：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，

8、梅子黄时雨。贺铸：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。李清照：只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。李清照：只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。读透：读透：李煜词善于抒发人生经历中最本真的感受李煜词善于抒发人生经历中最本真的感受;又善于以又善于以高度的艺术概括力加以提炼，高度的艺术概括力加以提炼， 使之上升为带有一定使之上升为带有一定普遍性的人生体验普遍性的人生体验 。 以以虞美人虞美人 为代表的李煜为代表的李煜词，词， 对苦难的抒发毫无半点矫情和对苦难的抒发毫无半点矫情和 掩饰，掩饰， 把人生把人生中那种无可奈何写得淋漓尽致。中那种无可奈何写得淋漓尽致。读深：读深：“李后主词，李后主词， 如生

9、马驹，如生马驹， 不受控捉。不受控捉。 毛嫱、毛嫱、 西施，西施， 天天下美妇人也。下美妇人也。 严妆佳，严妆佳， 淡妆亦佳，淡妆亦佳， 粗服乱头，粗服乱头， 不掩国不掩国色。色。 飞卿，严妆也。飞卿，严妆也。 端己，端己， 淡妆也。淡妆也。 后主则粗服乱头后主则粗服乱头矣矣 。” 在周济看来，在周济看来， 李煜之词比之温庭筠、李煜之词比之温庭筠、 韦庄之词，韦庄之词， 犹如穿着粗糙衣服、头发混乱的村妇，犹如穿着粗糙衣服、头发混乱的村妇， 无法与具有国色无法与具有国色天香的天香的“天下美妇天下美妇” 相比。相比。 然而，然而， 王国维认为王国维认为 ， 周周济的评价有失公允，济的评价有失公允，

10、 因为，因为， “花间词花间词”派诗人没有李派诗人没有李煜词的煜词的“眼界眼界 ”。 即是说，即是说， 李煜的词摆脱了李煜的词摆脱了“花间词花间词”的风花雪月的风花雪月 、 自我吟唱，自我吟唱， 把描写的对象转到了对家国把描写的对象转到了对家国兴衰和人的生命关怀上。兴衰和人的生命关怀上。 读懂：读懂：浣溪沙浣溪沙晏殊晏殊 这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。全词语言下片则巧借眼前

11、景物，重在伤今。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。 读清：读清：示张寺丞、王校勘示张寺丞、王校勘上巳清明假未开，小园幽径独徘徊。上巳清明假未开，小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。梁园赋客多风味，莫惜青钱万选才。梁园赋客多风味，莫惜青钱万选才。读透：读透： 词中所写春光词中所写春光 虽

12、虽 已已 不不 多多 , 光光 景仍景仍 然然 很很 美美 , 仍足珍仍足珍 惜惜 , 故故 词词 人人 脚脚 踏落踏落 英英 , 耳耳 聆燕语聆燕语 , 在在 幽雅幽雅 的的 小小 园园 中中 , 在在 习习 习习 的的 香香 阵里阵里 , 徘徘 徊林徊林中中 , 独独 自领自领 略这略这 美美 好的好的 生活生活 , 思思 考考 深深 邃邃 的的 人人生生 哲哲 理理 , 发发 出出 “ 小小 园园 香香 径独徘径独徘 徊徊 ” 的的 沉吟沉吟 。 园园 小小 径香径香 , 清静清静 幽幽 雅雅 , 隐含自在自得的隐含自在自得的 情趣情趣 ; 独自思独自思 索索 , 点醒花落燕归之妙理点醒

13、花落燕归之妙理 。综观。综观 全词全词 , 虽虽隐含对旧日生活的轻微叹惋隐含对旧日生活的轻微叹惋 , 然而基调则是健康然而基调则是健康的的 、积极的、积极的 、乐、乐 观观 的的 。读深：读深： 晏殊晏殊 七七 岁号岁号 称神称神 童童 , 自自 幼幼 得朝得朝 廷廷 赏赏 识识 , 仕途得仕途得意意 。 自十自十 四四 岁岁 赐赐 进士进士 出出 身身 , 二二 十年十年 内内 , 几乎逐年几乎逐年 升升迁迁 , 直直 至三至三 十五十五 岁岁 拜拜 为为 枢枢 密副密副 使使 。 又深又深 得真宗得真宗 信信 任任 , 参参 与与 国家国家 机密机密 . 欧碑欧碑 云云 :“公既公既 以以

14、 道德文道德文 章章 佐佑佐佑 东东 宫宫 , 真真 宗宗 每所每所 路访路访 , 多多 以方以方 寸寸 小小 纸纸 细细 书问书问 之之 。 ” 可是可是 三三 十十 七岁七岁 这年这年 , 却却 遭受遭受 平平 生第生第 一一 次次 大大挫折挫折 . 后来仁宗后来仁宗 接位接位 , 太太 后后 专专 权权 , 任用亲信张省任用亲信张省 , 晏上晏上书论张省不可为枢密使书论张省不可为枢密使 , 遭弹幼遭弹幼 , 而出守南京而出守南京 。此词作于。此词作于其间。其间。读懂：读懂：天净沙天净沙秋思秋思马致远马致远 这是元曲作家马致远创作的一首小令。这是元曲作家马致远创作的一首小令。曲中以多种景物

15、并置，组合成一幅秋郊夕照曲中以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，它抒的背景上，从中透出令人哀愁的情调，它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡，发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡，倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这首小令句法别倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这首小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简意丰。被后人誉为九种景物，言简意丰。被后人誉为“秋思之秋思之祖祖”。读清：读清：列锦：全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙列锦：全部用名词

16、或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，表情达意的一种修辞手法。创造意境，表情达意的一种修辞手法。温庭筠：鸡声茅店月，人迹板桥霜。温庭筠：鸡声茅店月，人迹板桥霜。柳永：杨柳岸，晓风残月。柳永：杨柳岸，晓风残月。陆游：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。陆游：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。骏马秋风塞北，杏花春雨江南。骏马秋风塞北，杏花春雨江南。以乐景写哀情：小桥流水人家。以乐景写哀情：小桥流水人家。读透：读透： 采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲

17、苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。 读深：读深：秋思秋思另一版本：另一版本：“ 枯藤老树昏鸦枯藤老树昏鸦 , 远山流水人远山流水人家家 , 古道西风瘦马古道西风瘦马 。 夕阳西下夕阳西下 , 断肠人去天涯断肠人去天涯 。” 强虏强虏灰飞烟灭灰飞烟灭樯橹樯橹灰飞烟灭灰飞烟灭 别是一别是一般般滋味在心头滋味在心头别是一别是一翻翻滋味在心头滋味在心头 随随风风直到夜郎西直到夜郎西随随君君直到夜郎西直到夜郎西读懂：读懂：山坡羊山坡羊潼关怀古潼关怀古张养浩张养浩 这是张养浩赴陕西救灾途经潼关所作，这是张养浩赴陕西救灾途经潼关所作，此曲抚今追昔，从历代王

18、朝的兴衰更替，想此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了统治者与到人民的苦难，一针见血地点出了统治者与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。人民的同情。读清：读清： 全曲采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再全曲采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辟的议论三引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁者完美结合，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。风格。读透：读透： 这首曲押的是古韵这首曲押的是古韵“鱼模韵鱼模韵”：

19、聚、怒、路、都、：聚、怒、路、都、蹰、处、土、苦。蹰、处、土、苦。读深：读深：张养浩发出的是张养浩发出的是“千古一论千古一论”，在这之前以及同时，在这之前以及同时代封建士大夫不乏悲天悯人之作，却似乎还不曾有代封建士大夫不乏悲天悯人之作，却似乎还不曾有这样质朴明快的表述。这样质朴明快的表述。曹操：白骨露于野，千里无鸡鸣。曹操：白骨露于野，千里无鸡鸣。杜甫：朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜甫：朱门酒肉臭，路有冻死骨。曹松：凭君莫问封侯事，一将功成万骨枯。曹松：凭君莫问封侯事，一将功成万骨枯。文天祥：山河千古在，城郭一时非。文天祥：山河千古在，城郭一时非。读懂：读懂：我的叔叔于勒我的叔叔于勒莫泊桑莫泊桑

20、我的叔叔于勒我的叔叔于勒是是 中学语文教材传统篇中学语文教材传统篇 目目 , 是法国是法国 作作家莫泊桑的短篇小说代表作之一家莫泊桑的短篇小说代表作之一 。 小说通过菲利普夫妇对小说通过菲利普夫妇对其亲兄弟于勒的前后态度变化其亲兄弟于勒的前后态度变化 , 尖锐地指尖锐地指 出出 了金钱左右着人了金钱左右着人 与人之间的关系与人之间的关系 , 即使是亲兄弟也概莫能外即使是亲兄弟也概莫能外 。 作者用平常的作者用平常的人物人物 ,平常的情节平常的情节 , 表现一个普通表现一个普通 的主题的主题 , 可是却表达得深可是却表达得深刻刻 , 耐人寻味。耐人寻味。读清：读清：巧妙合理的情节安排巧妙合理的情

21、节安排生动细致的人物刻画生动细致的人物刻画第一人称的叙述角度第一人称的叙述角度读透：读透：一一 、 菲利普与妻子的心理完全一致吗？菲利普与妻子的心理完全一致吗？二、二、 仅仅是菲利普认出于勒了吗？仅仅是菲利普认出于勒了吗？三、三、 船长也冷酷势利吗？船长也冷酷势利吗？读深：读深：原文的开头：原文的开头： 一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱，我的同伴若瑟夫？达佛朗司竟给了钱，我的同伴若瑟夫？达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币他五法郎的一个银币 。 我觉得很奇怪，我觉得很奇怪， 他于是对我说：这个穷汉使我回想起一他于是对我说：这个穷汉使我回想起一桩故事桩故事,这故事这故事

22、,我一直记着不忘的我一直记着不忘的,我这就我这就讲给您听讲给您听.事情是这样的事情是这样的 原文的结尾：原文的结尾： 此后我再也没有见过我父亲的弟弟此后我再也没有见过我父亲的弟弟 。 以后您还会看见我有时候要拿一个五法以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的郎的 银币给要饭的，其缘故就在此银币给要饭的，其缘故就在此 。有意误读的缺憾我的叔叔于勒我的叔叔于勒 删节的内容大致有三个方面：删节的内容大致有三个方面： 一是若瑟夫伙伴的叙事部分一是若瑟夫伙伴的叙事部分 。 二是对菲利普夫妇生活细节的描写部分二是对菲利普夫妇生活细节的描写部分 。 这是被删节最多的部分这是被删节最多的部分 ， 主要是若瑟夫以

23、成人的眼光和回忆的方式对其父母日常生活的描述主要是若瑟夫以成人的眼光和回忆的方式对其父母日常生活的描述 ， 如他们在生活重压之下的窘态如他们在生活重压之下的窘态 ： 母亲母亲 “ 常常找出一些尖酸刻薄的常常找出一些尖酸刻薄的话话 ，一些含蓄，一些含蓄 、 恶毒的责备话发泄在我父亲身上恶毒的责备话发泄在我父亲身上 。 这个可怜的这个可怜的人这时候总做出一个手势人这时候总做出一个手势 ， 叫我看了心里十分难过叫我看了心里十分难过 。 他总是张开他总是张开了手摸一下额头了手摸一下额头 ， 好像要抹去根本不存在的汗珠好像要抹去根本不存在的汗珠 ， 并且总是一句并且总是一句话也不回答话也不回答 ”。三是

24、对于勒直接表示同情的内容。三是对于勒直接表示同情的内容。 如如 ：“ 当船驶到防波堤当船驶到防波堤 附近的时候附近的时候 ， 我心里产生了一种强烈的愿望：我心里产生了一种强烈的愿望： 我想再看我想再看一次我的叔叔于勒一次我的叔叔于勒 ，想到他的身旁，想到他的身旁 ， 对他说几句温暖的对他说几句温暖的话话 。 可是他已经不见了可是他已经不见了 ， 因为没有人再吃牡蛎；因为没有人再吃牡蛎； 毫无疑毫无疑问问 ， 他已回到他所住的那龌龊的舱底了他已回到他所住的那龌龊的舱底了 ， 这个可怜的人啊！这个可怜的人啊！ 同样的故事，同样的故事， 成人眼里和儿童眼里所呈现的内涵是不一成人眼里和儿童眼里所呈现的

25、内涵是不一样的，样的， 叙事者身份的改变，叙事者身份的改变， 使原来小说中的故事变得使原来小说中的故事变得单纯了单纯了 ， 也同时强化了叙事者作为儿童的观察者、也同时强化了叙事者作为儿童的观察者、 受受害者、害者、 评判者的角色，评判者的角色， 淡化甚至改变了原来小说中成淡化甚至改变了原来小说中成人叙事者对世界复杂的情怀，人叙事者对世界复杂的情怀， 对菲利普夫妇和于勒精神对菲利普夫妇和于勒精神世界的世界的 理解变得简单化，理解变得简单化， 菲利普夫妇成了为金钱而不菲利普夫妇成了为金钱而不要亲要亲 情的冷漠符号，情的冷漠符号， 于勒变成了有家不能回的可怜虫。于勒变成了有家不能回的可怜虫。读懂：读

26、懂：小公务员之死小公务员之死契诃夫契诃夫 小公小公 务员之务员之 死死是俄罗斯作家契诃夫的早期代表作之是俄罗斯作家契诃夫的早期代表作之一一 。 小小 说描说描 写一写一 个由于当时俄个由于当时俄 国国 沙皇专制沙皇专制 主义的严酷主义的严酷 统治而演绎出来的荒唐故事统治而演绎出来的荒唐故事 。小。小 说通过对幽默可笑的人和说通过对幽默可笑的人和 事的描写事的描写 , 反映了当时社会的极端恐怖所造成的人们的精神反映了当时社会的极端恐怖所造成的人们的精神异化异化 、性格扭曲、性格扭曲, 表现了作家对黑暗社会的抗议及对思想庸表现了作家对黑暗社会的抗议及对思想庸俗的小市民的俗的小市民的 “ 哀哀 其其

27、 不不 幸幸 ” 与与 “ 怒怒 其其 不不 争争 ” 。读清：读清： 作为俄语作为俄语 的一种的一种 重要句法修辞格重要句法修辞格 , 反复反复 叩叩 又称重复又称重复 、 重迭重迭 、复沓、复沓 , 是是 “有意识地重复使用同一个词有意识地重复使用同一个词 、同一个句子、同一个句子或同义词或同义词 , 以增以增 强感染力强感染力 的修辞方式的修辞方式 ” , 用用 以以 “表达强烈表达强烈 的思想情感的思想情感 , 突出或强调表达的意思突出或强调表达的意思 , 显示文章结构显示文章结构 的层次的层次性性 ” 。一一 、 词汇反复词汇反复在五个段落之中在五个段落之中 , “大人大人”使用了使

28、用了 6次次 , “喷溅喷溅”使用了使用了4 次次 ,“请原谅请原谅” 使用了使用了 2次次 , “本来本来”使用使用 了了2次次 , “ 无无 意地意地” 使用使用 了了2 次次,“ 解释解释”使用使用 了了 2次次 。 二二 、 形象反复形象反复切尔维亚科夫切尔维亚科夫5 次道歉次道歉 ,将军则相应地将军则相应地5 次应答次应答 。 首首 先先 , 反反 复来复来 源源 于生于生 活活 。 生活中很多反生活中很多反复的例复的例 子子 , 它是人们它是人们 日常习惯和情感日常习惯和情感 的流露的流露 , 是生活规律的一种是生活规律的一种 反应反应 。 其次其次 , 反复可反复可 以用来构建文

29、本结构以用来构建文本结构 。 契诃契诃夫追求短篇小说结构的清晰与明朗夫追求短篇小说结构的清晰与明朗 。 反复这一反复这一手法正好可以将小说的整体结构手法正好可以将小说的整体结构 烘托得完整而明烘托得完整而明了了 。 “反复反复”的作用：的作用：读透：读透：小公务员的死因小公务员的死因: :一、黑暗的俄国社会一、黑暗的俄国社会二、小公务员的奴性心理和等级观念二、小公务员的奴性心理和等级观念三、心底早已积淀的变态三、心底早已积淀的变态“自卑情结自卑情结”读深：读深：莫莫 泊泊 桑和桑和 契诃契诃 夫创夫创 作手法作手法 最最 显著显著 的特的特 征是征是 : 坚持坚持 写写 实实 , 从从实实 际

30、际 生生 活活 出出 发发 去去 描写描写 和和 再现再现 生活的本来生活的本来 面面 目目 。 他他 们们 的的短篇小短篇小 说给我说给我 们最们最 大大 的感受的感受 是那是那 近乎平谈的客观态度和近乎平谈的客观态度和 近近乎冷酷的冷乎冷酷的冷 静叙述静叙述 。莫莫 泊泊 桑桑 对对 “ 小小 人物人物 ” 的的 劣劣 根根 总总 是是 轻描轻描 淡淡 写写 , 对对 他们他们 的的 不不 幸幸 和和 优优 点点 则则 是是 浓墨浓墨 重彩重彩 , 同同 情多情多 于于 批判批判 , 赞美大赞美大 于于 揭揭 露露 。契诃契诃 夫笔下夫笔下 的的 “ 小小 人物人物 ” 在等级在等级 森严

31、森严 的的 俄俄 国国 专制社专制社 会会里里 备受备受 压抑压抑 , 过着过着 痛苦不痛苦不 堪堪 的的 生活生活 。 契契 河夫不河夫不 仅同仅同 情情 他他们们 的的 不不 幸幸 命运和命运和 痛痛 苦苦 生生 活活 , 而而 且且 以以 痛切痛切 之感之感 去去 描描 写写 他他们们 在专在专 制制 制度下制度下 的的 愚昧愚昧 、落后、落后 . 以以 至至 庸俗庸俗 的的 生活。生活。 在更在更 多的多的 时候时候 , 他他 以以 更多更多 的篇的篇 幅剖析幅剖析 、 研研 究究 “ 小人物小人物 ” 的弱的弱 点点 。 读懂：读懂：小雁鹅小雁鹅劳伦兹劳伦兹 劳伦兹是奥地利著名动物学

32、家，劳伦兹是奥地利著名动物学家， 也是现代动物行为学的也是现代动物行为学的创始者。创始者。 除了学术上的成就，洛伦茨最为人所称道的，是他除了学术上的成就，洛伦茨最为人所称道的，是他在动物行为方面的通俗写作。在动物行为方面的通俗写作。所罗门王的指环所罗门王的指环即是这样即是这样一本适合多年龄段读者阅读或进行家庭共读的科普书籍。一本适合多年龄段读者阅读或进行家庭共读的科普书籍。 与与普及知识的科普作品不同，普及知识的科普作品不同， 洛伦茨用一种与读者聊天和讲故洛伦茨用一种与读者聊天和讲故事的方式，将科学事实和求真的态度传递给读者。事的方式，将科学事实和求真的态度传递给读者。小雁鹅小雁鹅通过写小雁鹅

33、的出生，与雁鹅建立母子关系，雁鹅对孤独的通过写小雁鹅的出生，与雁鹅建立母子关系，雁鹅对孤独的本能排斥，进而得出了与雁鹅为伴的收获。本能排斥，进而得出了与雁鹅为伴的收获。读清：读清： 全文没有丝毫呆板的介绍，自始至终饶有趣味，读来全文没有丝毫呆板的介绍，自始至终饶有趣味，读来亲切自然而又意味深长。亲切自然而又意味深长。 读透：读透：对动物的感情、关爱并不是一种泛滥的爱；对动物的感情、关爱并不是一种泛滥的爱；大家对动物的关爱应基于科学的认识；大家对动物的关爱应基于科学的认识；理解动物其实也是在理解人类本身。理解动物其实也是在理解人类本身。读深：读深： 人只有在认清自己在自然中的位置时，才能开始人只

34、有在认清自己在自然中的位置时，才能开始与之和谐相处。与之和谐相处。劳伦兹说劳伦兹说 : “ 不管是人是鱼每一个动作的每一点细节不管是人是鱼每一个动作的每一点细节, 都是从都是从古老的律法里一成不变地传下来的每一个细微的姿势古老的律法里一成不变地传下来的每一个细微的姿势都有它根深蒂固、象征性的含义都有它根深蒂固、象征性的含义 。 就人和鱼在情不自就人和鱼在情不自禁的时候所做的动作，以及表情的风格上看。两者实禁的时候所做的动作，以及表情的风格上看。两者实在是没什么区别在是没什么区别”。读懂：读懂：圯上敬履圯上敬履司马迁司马迁 在在留侯世家留侯世家中，张良的事迹分为：中，张良的事迹分为：刺秦王，得兵

35、书，辅高祖，灭项羽，功成身刺秦王，得兵书，辅高祖，灭项羽，功成身退，求仙学道。本文主要写的是第二部分。退，求仙学道。本文主要写的是第二部分。提出问题提出问题 边讲边译边讲边译 设身处地设身处地老人向张良提出哪些要求？老人向张良提出哪些要求？张良的心理变化？张良的心理变化？如果你遇到类似的事，你会怎样做？如果你遇到类似的事，你会怎样做？读清：读清： 司马迁是如何讲故事的？司马迁是如何讲故事的？ 时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。 不合理与合理（给不合理的事件以一个合理的解释）不合理与合理（给不合理的事件以一个合理的解释）读透：读透： 张良的身上具

36、备了很多现代社会所倡导的美德和张良的身上具备了很多现代社会所倡导的美德和素养：素养： 尊老意识：尊老意识：“强忍强忍”、“长跪长跪”、“履之履之”。 处事虔诚：与老人相约，一次又一次碰壁，但不急处事虔诚：与老人相约，一次又一次碰壁，但不急不躁，不断改进终于换来老人不躁，不断改进终于换来老人“喜喜”，而，而“出一编书出一编书”。 做事的连续性：做事的连续性：“业业”为取履。为取履。读深：读深：忍与韧：忍常人所不能忍，行常人所不能行。忍与韧：忍常人所不能忍，行常人所不能行。耐心是一株很苦的植物，但果实却十分甜美。耐心是一株很苦的植物，但果实却十分甜美。（勾践，韩信）（勾践，韩信） 张良的故事以各种

37、戏剧形式在各地不断地上演张良的故事以各种戏剧形式在各地不断地上演着，如：京剧着，如：京剧博浪椎博浪椎、圯桥进履圯桥进履、张张良辞朝良辞朝；川剧；川剧博浪沙博浪沙、三进履三进履；秦腔；秦腔张良刺秦张良刺秦、圯桥授书圯桥授书；河北丝弦；河北丝弦张良张良辞朝辞朝等等读懂：读懂：与朱元思书与朱元思书吴均吴均 与朱元思书与朱元思书是一篇用是一篇用骈体骈体写就的写就的书信体书信体的的写景小品文写景小品文。虽仅有一百四十字虽仅有一百四十字, 却把富春江山水的奇丽多姿描绘得生动却把富春江山水的奇丽多姿描绘得生动逼真逼真 。 读清：读清：分析课文时应注意前后勾连分析课文时应注意前后勾连 , 比较归纳比较归纳 ,

38、 浅文深教浅文深教 。学习抓住景物特征学习抓住景物特征 、 多角度写景及即景抒情的写法多角度写景及即景抒情的写法 ; 了了解本文骈散句相结合的语言特点解本文骈散句相结合的语言特点 。 读透：读透：一一.游览山水美景的悠然自适游览山水美景的悠然自适二二.对祖国山川的赞美与热爱对祖国山川的赞美与热爱三三.对追名逐利的世俗之风的鄙弃对追名逐利的世俗之风的鄙弃四四.对友人的真挚劝勉对友人的真挚劝勉读深：读深： 著名作家梁衡先生认为文章之法就是杂糅之法著名作家梁衡先生认为文章之法就是杂糅之法 、 出奇出奇之法之法 、 反差映衬之法反差映衬之法 、 反串互换之法反串互换之法 。 变化再多，但基变化再多，但

39、基本的东西只有几样，概括说来就是形本的东西只有几样，概括说来就是形 、 事事 、情、情 、 理理 、 典五个要素，这就是梁衡先生所称的典五个要素，这就是梁衡先生所称的“文章五诀文章五诀 ”。读懂：读懂：三峡三峡郦道元郦道元 三峡三峡是一篇著名的山水之作，只用不到区区是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的字的篇幅，作者描写了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物篇幅，作者描写了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。神。 读清：读清：视角独特显特征视角独特显特征大笔勾勒绘壮景大笔勾勒绘壮景

40、 雕琢用语出精彩雕琢用语出精彩独具匠心巧布局独具匠心巧布局读透：读透： 本段文字不是浓笔重彩本段文字不是浓笔重彩 , 面面俱到面面俱到 , 而是惜墨如金而是惜墨如金 。 文章自始至终抓住了三峡雄伟奇险而又秀丽清峻的特文章自始至终抓住了三峡雄伟奇险而又秀丽清峻的特色色 , 中间又分别突出四季景色的不同特点中间又分别突出四季景色的不同特点 。 分而分而 言之言之 , 夏景是雄与险的统一夏景是雄与险的统一 , 春冬是雄与秀的春冬是雄与秀的 统一统一 , 秋季是雄与凄的统秋季是雄与凄的统 一一 。 总总 的来看的来看 , 写景又是变与不变写景又是变与不变 的的 统统 一一 。 不变者不变者 , 乃山势

41、之雄伟乃山势之雄伟 、连、连 绵绵 ; 变者变者 , 乃乃 江水之江水之 涨退涨退 、 动静动静 , 以以 及及 自然时自然时 令之代令之代 序序 , 这这 样作样作 者就写者就写 出出 了同了同 一地一地 点点 、 不不 同同 条条 件件 、 不不 同同 季节季节 之之 间的间的 景物景物 变花变花 , 全全 面地面地 展展 示示 了了 三峡三峡 。读深：读深： 过三峡本是寻找不到词汇的。只能老老实实，让嗖嗖过三峡本是寻找不到词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说

42、。要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说。 余秋雨余秋雨三峡三峡壮美豪情、秀美雅趣、凄美悲凉的三重奏壮美豪情、秀美雅趣、凄美悲凉的三重奏 峡中猿鸣至清，山谷传其响泠泠不绝。行者峡中猿鸣至清，山谷传其响泠泠不绝。行者歌之曰：歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”自西陵溯江西北行三十里入峡，山行周围，隐映自西陵溯江西北行三十里入峡，山行周围，隐映如绝，复通高山重障，非曰中夜半不见曰月也。如绝，复通高山重障，非曰中夜半不见曰月也。晋晋 袁山松袁山松宜都记宜都记 峡长七百里，两岸连山略无绝处。重岩叠嶂，峡长七百里，两岸连山略无绝处。重岩叠嶂，隐天蔽日。常有高猿长

43、啸，属引清远。渔者歌曰：隐天蔽日。常有高猿长啸，属引清远。渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪泪裳。巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪泪裳。 南朝南朝 盛弘之盛弘之荆州记荆州记读懂：读懂：马说马说韩愈韩愈千里马的悲哀：千里马的悲哀： 无名无名不以千里称也。不以千里称也。 无实无实且欲与常马等不可得，安求其能千里也！且欲与常马等不可得，安求其能千里也！ 无无“知知”其真无马邪？其真不知马也！其真无马邪？其真不知马也！读清：读清： 托物言志和托物寓意的区别托物言志和托物寓意的区别: “托物言志托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如记叙、描写之

44、中。比如爱莲说爱莲说。 “托物寓意托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。叙、描写、议论等表达出来。 二者的区别在于一个是表达自己的看法，个人的情趣，二者的区别在于一个是表达自己的看法，个人的情趣，一个是讲道理。一个是讲道理。读透：读透： “我我”盼伯乐盼伯乐 “我我”是千里马是千里马 “我我”是伯乐是伯乐读深：读深： 人生的四种逆境：生活之苦人生的四种逆境：生活之苦 , 饥寒交迫；饥寒交迫； 心境之苦心境之苦 , 怀才怀才不遇；不遇； 事业受阻事业受阻 , 功败垂成；日存亡之危功败垂成；日存亡之危 , 身处绝境身处绝境 。 处逆

45、境之心也分四种：心灰意冷处逆境之心也分四种：心灰意冷 , 逆来顺受；怨天尤人逆来顺受；怨天尤人 , 牢骚满腹；见心明志牢骚满腹；见心明志 , 直言疾呼；直言疾呼； 泰然处之泰然处之 , 尽力有为尽力有为 。读懂：读懂：狼狼蒲松龄蒲松龄遇狼遇狼惧狼惧狼御狼御狼杀狼杀狼人一定能战胜狼，人有狼不具备的智慧、勇气和力量，对人一定能战胜狼，人有狼不具备的智慧、勇气和力量，对于恶势力不能屈服，不能幻想，不能妥协让步。于恶势力不能屈服，不能幻想，不能妥协让步。读清：读清：细腻生动的描写：缀行、并驱如故、眈眈相向、目似暝、细腻生动的描写：缀行、并驱如故、眈眈相向、目似暝、意暇甚。意暇甚。读透：读透： 角度一：

46、从角度一：从 “ 屠夫屠夫 ” 的角的角 度进行解读度进行解读 。 角度二：从角度二：从 “ 狼狼 ” 的的 角度角度 进行解读进行解读 。两狼跟踪。两狼跟踪 、 两狼穷追两狼穷追 、 两狼谋划两狼谋划 、 两狼被杀两狼被杀 。 角度角度 三三 : 从故事情节发展的角度进行解读从故事情节发展的角度进行解读 。 开端开端 : 屠屠 户户 遇狼遇狼 , 点点 明明 时间时间 、 地点和地点和 矛盾的双方矛盾的双方 。 发展发展 : 屠屠 户户 俱狼俱狼 , 表表 现屠户现屠户 的的 迁迁 就退让就退让 和和 狼的狼的 凶凶 恶恶 贪婪贪婪 。 高潮高潮 : 屠屠 户御户御 狼狼 , 表现屠表现屠

47、户户 的果的果 断抉择和断抉择和 狼的不甘罢休狼的不甘罢休 。 结结 局局 : 屠屠 户杀狼户杀狼 ,表现屠表现屠 户户 的的 勇勇 敢警觉和敢警觉和 狼狼 的的 狡诈狡诈 阴险阴险 。角度角度 四四 : 从从 “ 三三 ” 的的 模式来把握小说的情节模式来把握小说的情节 。屠夫屠夫 遇狼遇狼 :第一个办第一个办 法法 : 逃跑逃跑 ( 惊恐万分惊恐万分 )第二个办第二个办 法法 : 投骨投骨 ( 心心 存侥幸存侥幸 )第三个办第三个办 法法 : 杀狼杀狼 ( 绝处逢生绝处逢生 ) 古代许多小古代许多小 说在构思上妙用说在构思上妙用 “ 三三 ” 字字 ,使内容一波三折使内容一波三折 , 跌宕

48、跌宕起起 伏伏 , 引人入胜。引人入胜。读深：读深： 本文末：本文末：“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳！禽兽之变诈几何哉？止增笑耳！ ”（三则）文末，作者还有一段议论：（三则）文末，作者还有一段议论：“非屠，乌能作此谋非屠，乌能作此谋也；三事也；三事皆出于屠皆出于屠，则，则屠人之残屠人之残，杀狼杀狼也可用也也可用也 。” 狼之智：狼之智：体现在坚持不懈：体现在坚持不懈：“缀行甚远缀行甚远”体现在团结协作：体现在团结协作：“一狼得骨止，一狼仍从。一狼得骨止，一狼仍从。”读懂：读懂：湖心亭看雪湖心亭看雪张岱张岱诵读：语文学习的基本方式诵读：语文学习的基本方式诵读本身就是学生学习语文的重要方式之一，让学

49、生好好诵读本身就是学生学习语文的重要方式之一，让学生好好地读书，本身就是一种教法。地读书，本身就是一种教法。第一轮是读顺诵读，就是只出示第一轮是读顺诵读，就是只出示湖心亭看雪湖心亭看雪 的纯文本，的纯文本，指名来读。指名来读。 这遍诵读的意图是发现学生读的问题，比如读这遍诵读的意图是发现学生读的问题，比如读音问题、音问题、 句读问题等。句读问题等。第二轮是释义诵读。第二轮是释义诵读。 指名一名同学读课文中的句子，指名一名同学读课文中的句子，每读一句停下，其他同学自由站起来说说这句话中每读一句停下，其他同学自由站起来说说这句话中一些重要词语的意思。一些重要词语的意思。 第三轮是内化诵读。第三轮是

50、内化诵读。 所谓内化诵读，就是以各种变式诵读，所谓内化诵读，就是以各种变式诵读，一方面让学生达到背诵的程度，另一方面以指示性诵读一方面让学生达到背诵的程度，另一方面以指示性诵读 （就是有明显的理解指向的诵读）（就是有明显的理解指向的诵读） 促进学生对文章的理解。促进学生对文章的理解。 首先是无句读诵读。首先是无句读诵读。 将将湖心亭看雪湖心亭看雪中的标点全部去掉，中的标点全部去掉，且将文字排列成自右往左的仿古书的竖式，让全班同学齐诵，且将文字排列成自右往左的仿古书的竖式，让全班同学齐诵，这样做的目的是强化学生读顺课文。这样做的目的是强化学生读顺课文。 其次是省略诵读。其次是省略诵读。 即省略文

51、章中的一些句子，有的是整句即省略文章中的一些句子，有的是整句省略，有的是半句省略，让全班齐读。省略，有的是半句省略，让全班齐读。 这个朗读的目的是这个朗读的目的是让学生在读顺的基础上为背诵打基础。让学生在读顺的基础上为背诵打基础。 第三是拆解诵读。我按照文章表达方式的顺序，将第三是拆解诵读。我按照文章表达方式的顺序，将其分成其分成“ 记叙记叙描写描写记叙记叙描写描写抒情抒情”五个小的部分，五个小的部分，让学生读课文。让学生读课文。 这样做的目的是让学生理解短文记叙这样做的目的是让学生理解短文记叙 、 描写描写 、 抒情相结合的表达特色抒情相结合的表达特色 。 此处正好讲了一下此处正好讲了一下湖

52、湖心亭看雪心亭看雪中作者对雪景的白描手法中作者对雪景的白描手法 。 然后是配图诵读然后是配图诵读 。 由黄永玉创作的由黄永玉创作的 湖心亭看雪湖心亭看雪写意图，这幅画极其传神地表达了文中写意图，这幅画极其传神地表达了文中“大雪三日，湖中大雪三日，湖中人鸟声俱绝人鸟声俱绝 。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白 ”，以及以及“湖上影子，惟长堤一痕湖上影子，惟长堤一痕 、 湖心亭一点湖心亭一点 、 与余舟一与余舟一芥芥 、 舟中人两三粒而已舟中人两三粒而已 ”的意境的意境 。 欣赏黄永玉的画，诵欣赏黄永玉的画，诵读张岱的文，可谓文画皆美，相得益彰，妙趣横生读张岱的

53、文，可谓文画皆美，相得益彰，妙趣横生 。 。 最后是书法诵读最后是书法诵读 。湖心亭看雪湖心亭看雪 历来是书法家笔历来是书法家笔下的美文下的美文 。 选择了一幅由选择了一幅由“梅花草堂晓琳梅花草堂晓琳 ”于于“ 己卯冬己卯冬十二月大雪十二月大雪 ”之时而书的之时而书的 湖心亭看雪湖心亭看雪 楷书横幅，让楷书横幅，让学生诵读学生诵读 。 古黄的宣纸上是秀气潇洒的书法，教室里回古黄的宣纸上是秀气潇洒的书法，教室里回荡着的是荡着的是 湖心亭看雪湖心亭看雪 的琅琅诵读声。的琅琅诵读声。第四轮是配乐背诵第四轮是配乐背诵 。 PPT 投影黄永玉投影黄永玉湖心亭看雪湖心亭看雪 写意图，此时写意图，此时渔舟唱

54、晚渔舟唱晚 古筝乐起，老师先吟诵一古筝乐起，老师先吟诵一遍遍 湖心亭看雪湖心亭看雪 ，然后学生齐背，然后学生齐背 。从读顺到释读再到韵读，美文美读，从读顺到释读再到韵读，美文美读，湖心亭看雪湖心亭看雪 的意义与意境渐渐在学生的心中点染开来的意义与意境渐渐在学生的心中点染开来 。读清：读清：看雪之行看雪之行1 张岱在什么时候、张岱在什么时候、 什么地方去游西湖？为什么选这个时什么地方去游西湖？为什么选这个时候、候、 这个地点？这个地点？2 张岱看到了怎样的雪景？张岱看到了怎样的雪景？（ 1）用词语或句子说说这样的雪景给你的印象。）用词语或句子说说这样的雪景给你的印象。（ 2）通过比较，加深学生体

55、会。）通过比较，加深学生体会。去掉去掉“与与”和和“而已而已”比较：雾凇沆砀，天云山水，上下一白。比较：雾凇沆砀，天云山水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖上影子，惟长堤一痕、 湖心亭一点、湖心亭一点、 余舟一芥、余舟一芥、 舟中人两舟中人两三粒。三粒。改变量词比较：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白改变量词比较：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白 。 湖上湖上影子，惟长堤一条、影子，惟长堤一条、 湖心亭一座、湖心亭一座、 与余舟一艘、与余舟一艘、 舟中人两三舟中人两三个而已。个而已。改变顺序比较：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白改变顺序比较：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白 。 湖上

56、湖上影子，惟舟中人两三粒、影子，惟舟中人两三粒、 余舟一芥、余舟一芥、 与湖心亭一点、与湖心亭一点、 长堤一长堤一痕而已。痕而已。3张岱在什么地方能够看到这样的景象？为什么这样写？张岱在什么地方能够看到这样的景象？为什么这样写？明确：天上。明确：天上。 从天上反观人间，反观自己，把自己当作自然一从天上反观人间，反观自己，把自己当作自然一景，人如沧海一粟。景，人如沧海一粟。1 张岱在湖心亭上遇到了什么人？他们怎么会在亭上？张岱在湖心亭上遇到了什么人？他们怎么会在亭上？明确：两个喝酒赏雪的人，与张岱志趣相投。明确：两个喝酒赏雪的人，与张岱志趣相投。2 湖上喝酒人见到志趣相投的张岱心情如何？从何看出

57、？湖上喝酒人见到志趣相投的张岱心情如何？从何看出？明确：这两个人喜出望外明确：这两个人喜出望外 。 如：如：“大喜曰：大喜曰： 湖中焉得更有此湖中焉得更有此人！人！ 拉余同饮拉余同饮 。 ”3 张岱见到志趣相投的湖上喝酒人，心情如何？从何看出？张岱见到志趣相投的湖上喝酒人，心情如何？从何看出？明确：喜中有忧，喜悦淡淡明确：喜中有忧，喜悦淡淡 。 如：如：“有两人铺毡对坐有两人铺毡对坐 (比较比较 见见两人铺毡对坐两人铺毡对坐 )”“拉余同饮拉余同饮”“”“余强饮三大杯而别余强饮三大杯而别”“”“问其姓氏，问其姓氏，是金陵人是金陵人”。4 为什么同是见到志趣相投的人，湖上喝酒人表现出大喜为什么同

58、是见到志趣相投的人，湖上喝酒人表现出大喜过望，而张岱却是喜中带有忧呢？过望，而张岱却是喜中带有忧呢？明确：明确：陶庵梦忆陶庵梦忆与与西湖梦寻西湖梦寻均作于明亡后，当写到均作于明亡后，当写到“崇崇祯祯”“”“西湖西湖”“”“金陵金陵”这些故主、这些故主、 故居、故居、 故都时，无不浸透着张故都时，无不浸透着张岱的岱的故国旧君之思，亡国之痛。故国旧君之思，亡国之痛。看雪之心雪之心读透：读透： “知人论世知人论世”是中国古代文论的一种观念，只有知其人、是中国古代文论的一种观念，只有知其人、 论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。客观地正确地理