《短文两篇》导学案

1、学习好资料欢迎下载25短文两篇导学案【学习目标】1、诵读课文，理解课文大意。学习积累文言词语。2、体会古代人民认识、探 索大自然的愿望和意志。3、培养探索精神和创新能力。4、理解两篇文章的主旨所蕴含的人 生主旨。【学习重难点】1学习积累文言词语2理解两篇文章的主旨所蕴含的人生主旨。【资料链接】山海经一一是现存保存古代神话资料最多的著作，堪称中国上古神话的宝库。全书十八卷，分为山经海经两大类，约三万一千字。内容丰富多彩，包罗万象，涉及学术领 域的各个方面，诸如宗教学、哲学、历史学、名族学、天文学、地理学、动物学、植物学、 医药卫生学等，可以堪称一部当时的生活日用百科全书。淮南子一一又名淮南鸿烈，

2、西汉初年淮南王刘安及门客李尚、苏飞、五被等共同编 著。汉书艺文志著录二一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二一篇。 该书以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。淮南子在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料， 像“女娲补天” “后羿射日” “共工怒触不周山”等古代神话，主要靠此书得以流传。神话一一最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作出科学解释，通过超自然的现象和幻想的形式，表达出的对自然现象及人与自然的理解，这也在一定

3、程度上反映出 古代先民与自然力的斗争和对理想的追求。夸父中国古代神话人物，是我国古代神话中一个善于奔跑的人。山海经海外北经还记载着一个“博父国”，经前人考证，“夸父”即“博父”，其国中的人都是巨人。也有学 者认为，夸父不仅是人名，也是一个部落的名称。共工一一中国古代神话中的天神。 为西北的洪水之神， 传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。后为颛顼年诛灭。此外还有一说，谓共工是尧的大1给加点字注音。夸父（）（）渭（）杖（）尘埃（)颛顼（）（）水潦 （）2解释加点的字词。化为邓林欲得饮道渴而死天柱折河、渭不足水潦与日逐走北饮大泽弃其仗地维绝故日月星辰移焉3.翻译下列句

4、子。河、渭不足，北饮大泽未至，道渴而死共工与颛顼争为帝，臣，与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”【自主学习】，被尧流放于幽州。学习好资料欢迎下载怒而触不周之山。 _天柱折，地维绝_天倾西北，故日月星辰移焉 _地不满东南，故水潦尘埃归焉 _4.指出下面加点词语在不同句子中的意思。道渴而死而-怒而触不周山【合作探究】1.夸父逐日属古代神话，全文仅375字，但故事中的人物、情节、结果全都展示出来,且故事情节波澜曲折。这篇神话共分几个画面来描述夸父？2.怎么看待夸父敢于“与日逐走”？1积极意义：2消极方面:3.对夸父逐日的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解4.你对夸父这一神话人物的认识。5.夸父逐日这则神话的主题:故水潦尘埃归焉学习好资料欢迎下载6“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?7你认为共工是一个什么样的人? 正面：反面:【自我检测】1解释加点的词语。逐走（）欲得饮（）北饮大泽（）道渴而死（）弃其杖（）昔者（）争为帝（）怒触（）地维绝（）天倾西北（）移焉（）水潦（）归焉（）（）天柱折（）2夸父逐日选自_ 。共工怒触不周山选自，这部书又名，是 （朝代）淮南王及其门客集体撰写的一部