语文版高一语文必修三第二单元复习题及答案.doc

1、语文版高一语文必修三第二单元复习题及答案在高一这一时期要怎样有针对性的做语文练习呢?别着急，接下来不妨和WTT一起来做份语文必修三第二单元复习题，希望对各位有帮助!语文版高一语文必修三第二单元复习题第一卷(选择题，共36分)一、(15分，每题3分)1.以下各项中加点字注音全都正确的一项为哪一项( )A.雕栏(dio) 凝愁(níng) 颙望(yóng) 腹诽(fi)B.扁舟(bin) 玉砌(qì) 澎湃(pài)故垒(li)C.舞榭(_iè) 缱绻(qun) 巷陌(h&agra

2、ve;ng)窒息(zhì)D.孤村(g) 戍守(_) 粼粼(lín)衰弱(shui)2.以下各项中字形全对的一项为哪一项( )A.苟且 沉缅 沉默 稗官野史B.伶俐 赡养 白欧 歌舞升平C.谪居 清澈 辜负 察言观色D.绯红 菲薄 渔樵 惩一敬百3.以下各句中加点的成语使用有误的一项为哪一项( )A.有时我朗读中国诗歌中的名句，体会到其中最细微的感情，捉摸到其中耐人寻味的思想.B.春天，它穿起了万紫千红的艳装;夏天，它披着青葱轻俏的夏衣;秋天，它穿着金黄色的庄严的礼服;冬天，它换上了朴素的雪白长袍。C.这真是一种好的运动、好的锻炼，登山远望真令人赏心

3、悦目，好似胸中能装得下山川湖泊。D.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有一望无际的华北平原，有一泻千里的黄河.4.以下各组句子中标点符号的使用不正确的一项为哪一项 ( )A.“我们永远也到不了任何地方去，”他在乌苏拉面前叹息说：“我们将一辈子烂在这里，享受不到科学的好处了。”B.今天我讲语言与文学的关系，分为四个问题来讲：一、语言是文学的第一要素;二、词汇与文学;三、语言与文学;四、语法与文学。C.丰富语言不是一件孤立的事情，它同思想的进步、知识的充实、生活经历的积累，关系非常亲密。D.这里有池塘，有镜子，有天光，有云影，有头活水，而他所要表达的意思是，每

4、天看书都领会到许多新道理，好似有头活水的清池，照得心里亮堂。5.以下各句中，没有语病的一句是( )A.以“和谐之旅”命名的北京奥运火炬全球传递活动，激发了我国各族人民的爱国热情，也吸引了世界各国人民的高度关注。B.柳永没有想到，姑苏的天空竟这般的蓝，蓝得仿佛只要一伸手，手指就会被染成蓝色。C.长江水文局最新发布的水情分析p 指出，近年来长江流域出现了来水量严重偏少的情况，这主要是因为天气因素所造成的，与三峡工程蓄水无直接关系。D.他能评上三好生的原因是因为他努力学习，热心为集体效劳而评上的。二、(9分，每题3分)阅读下面的文章，完成问题。汉语，我为你忧心身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份

5、的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语了。在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成局部，也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。音分四声，律有平仄，构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来，隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达才能严重退化。托福考试成绩的高分可以一再打破，但即使是在高学历的青年中，也出现了中文程度滑落、日常语言

6、单调的现象。应当成认，在经济全球化的背景下，外语教学非常重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语，不意味着我们有不学汉语而自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们理解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。事实证明，无视母语修养所导致的结果是非常严重的。它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消退。我们的后代可能不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我要和你结婚”。试想，一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的丰富内涵?一个不懂得“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远?发人深省的是，当汉语在故土受到冷

7、落时，全球“汉语热”却在持续升温。目前，世界上有100多个国家的2300余所大学开设汉语课程，学习汉语的外国人达3000万，汉语成为学习人数增长最快的外语。“语词破碎处，万物不复存。”纵然“汉语热”热遍全球，纵然我们的后代都能说一口标准的英语，但在汉语的故土，在我们每一个中国人身边，倘假设“汉语危机”的呼声一直不断，我们又怎能尽展欢颜?仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文根本上死了，但汉语却一直活着，在一代代中国人的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年文明古国一路风霜走到如今，它会在我们这一代人手中向何处去?汉语，我为你忧心，为你不平!6.以下说法不能说明“汉语才是我们真正的根”这句话的一项为哪一

8、项( )A.汉语能让我们时时牢记自己的身份，也是我们之所以成为我们的文化标记。B.汉语古老而优雅，以其独特的文化意蕴构成了我们五千年文明最美丽的组成局部。C.汉语隽永有致，承载着民族独特的思维，我们凭借它穿越漫长的历史文化隧道。D.汉语在中国人的生活中血脉相延，并且广为传播，“热”遍全球，令国人无比自豪。7.对文中内容的理解，不正确的一项为哪一项( )A.假如我们的后代不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我要和你结婚”，那么，东方民族的含蓄之美就可能消失殆尽。B.国人冷落汉语，高学历的青年出现中文程度滑落、日常语言单调的状况，使国人文化程度降低，国际竞争力减弱。C.方块字横平竖直，独具韵味。

9、一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，势必无法理解中国文化的丰富内涵。D.汉语隽永有致，承载丰富。一个不懂得“虽不能至，心向往之”微妙的人，无法感受到精神世界的宏大深远。8.根据原文提供的信息，以下推断正确的一项为哪一项( )A.“汉语才是我们真正的根。”因此，我们书写语言要标准，用词用语要丰富多彩，语言修养要不断加强，这样才可能领略到母语独特的文化意蕴。B.“全民学英语”的热潮过热，致使汉语受到冷落，面临危机。为了保护民族文化，我们应高度重视汉语学习，以此来抵抗外语。C.全球“汉语热”持续升温，汉语成为学习人数增长最快的外语。我们可以乐观地相信，在不久的将来，汉语必将取代英语成为国际最通行的语

10、言。D.汉语历史悠久，魅力独特，在华夏民族的开展中起到了举足轻重的作用，但时至今日，汉语已明显不能适应社会的开展。三、(12分，每题4分)阅读下面的文言文，完成9-11题。太学生何蕃传韩 愈太学生何蕃入太学者廿余年矣。岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与蕃齿，相与言于助教、博士，助教、博士以状申于司业、祭酒，司业、祭酒撰次蕃之群行焯焯者数十余事，以之升于礼部，而以闻于天子。京师诸生以荐蕃名文说者，不可选纪。公卿大夫知蕃者比肩立，莫为礼部。为礼部者，率蕃所不合者，是以无成功。蕃，淮南人，父母俱全。初入太学，岁率一归，父母止之。其后间一二岁乃一归，又止之。不归者五岁矣。蕃，纯孝人也，闵亲之老不

11、自克，一日，揖诸生归养于和州，诸生不能止，乃闭蕃空舍中。于是太学六馆之士百余人，又以蕃之义行，言于司业阳先生城，请谕留蕃。于是太学阙祭酒，会阳先生出道州，不果留。欧阳詹生言曰：“蕃，仁勇人也。”或者曰：“蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉，惠之大小，必以力复，斯其所谓仁欤!蕃之力不任其体，其貌不任其心，吾不知其勇也。”欧阳詹生曰：“朱泚之乱，太学诸生举将从之，来请起蕃，蕃正色叱之，六馆之士不从乱，兹非其勇欤!”惜乎!蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其为泽，不为川乎?川者高，泽者卑，高者流，卑者止，是故蕃之仁义，充诸心，行诸太学，积者多，施者不遐也。天将雨，水气上，无择于

12、川泽涧溪之高低，然那么泽之道，其亦有施乎!抑有待于彼者欤!故凡贫贱之士必有待，然后能有所立，独何蕃欤!吾是以言之，无亦使其无传焉。【注】选纪：计算。司业阳先生城：太学司业阳城。司业，官职。阳城，人名。朱泚之乱：唐德宗建中四年，泾原军主帅朱泚反叛唐朝。9.以下句子中加点词的解释不正确的一项为哪一项( )A.自太学诸生推颂不敢与蕃齿齿：争论。B.司业、祭酒撰次蕃之群行焯焯者数十余事 撰次：编写。C.于是太学阙祭酒阙：通“缺”，空缺。D.其可以施于人者不流也流：传布。10.以下六句话，分别编为四组，全都表现何蕃纯孝仁勇的一组是( )自太学诸生推颂不敢与蕃齿京师诸生以荐蕃名文说者，不可选纪初入太学，岁

13、率一归闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州蕃居太学，诸生不为非义蕃正色叱之，六馆之士不从乱A. B.C. D.11.以下对原文有关内容的分析p 和概括，不正确的一项为哪一项( )A.公卿大夫知道何蕃的很多，但是都没有在礼部当官。在礼部的官吏又多与何蕃不合，所以最终何蕃也没能在礼部任职。可见政治的腐败。B.何蕃因为双亲老迈，所以辞别诸生想要归家，众人恳求国子太学的司业阳城挽留何蕃，却因为阳城出任道州，没有挽留得住。C.有人并不认可何蕃是仁勇之人，欧阳詹表示了反对，认为太学诸生想要跟从叛军作乱时，因为何蕃的叱责而止，所以认为何蕃是仁勇之人。D.将要下雨，无论上下河川沼泽溪流的水汽都会上升，即使处

14、于低处的湖沼也会有施展抱负的一天。何蕃居于下位，他能替人做好事，却不能广及众人。可见贫贱之士也是需要时机的啊。第二卷(非选择题，共114分)四、(24分)12.请把第一卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分，每题5分)(1)初入太学，岁率一归，父母止之。其后间一二岁乃一归，又止之。不归者五岁矣。蕃，纯孝人也，闵亲之老不自克。(2)蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉，惠之大小，必以力复，斯其所谓仁欤!13.阅读下面古诗，答复以下问题。(8分，每题4分)水口行舟朱 熹昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。今朝试卷孤篷看，照旧青山绿树多。(1)这首诗写舟行江上的见闻感受，试

15、结合详细词语简析诗人情感。(2)诗人描绘的画面中，蕴涵着人生哲理，请细加品味，说说你的看法。14.补写出以下名句名篇中的空缺局部。(6分)(1)对潇潇暮雨洒江天， 。渐霜风凄紧，关河冷落， 。(柳永八声甘州)(2) ， ，如今有谁堪摘。(照声声慢)(3) ，轻烟老树寒鸦。 。(白朴越调•天净沙 秋)五、(12分,每题4分)15.仿照以下画线句子，在以下短信贺语的空白处填上适当的内容，使上下文构造一样，内容相关。撷取春光里最美的一束花， ，捡拾秋风里最红的几片叶， ，编织成生命的风铃，让幸福快乐永远伴随着你。16.把下面的几句话整合成一个长单句，可适当增删词语，也可根据需要变换

16、表达角度，但不得改变原意，也不能遗漏内容要点。荀子是我国古代的思想家和教育家，是先秦儒家最后的代表人物，朴素唯物思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化兼用“礼治”的思想。“制天命而用之”的人定胜天的思想也是他提出的。17.请压缩下面这个语段，归纳出它的主要内容。(不超过20个字)世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，

17、教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。六、(18分)此题为选做题，从所给(一)(二)两题中任选一题作答，不能全选。(一)阅读下面的文字，完成18-21题。脚步声(有删节)陆文夫我走过湖畔山林间的小路，山林中和小路上只有我;林鸟尚未归巢，松涛也因无风而暂时息怒.突然间听到自己的身后有脚步声，这声音不紧不慢，亦步亦趋，紧紧地跟随着我。我暗自吃惊，害怕在荒无人烟的丛林间碰上了剪径。回过头来一看：什么也没有，那声音来自于自己的脚步。多少年来我在黑暗的原野中行走时从来不怕鬼，只怕人，怕人在暗地里给你一拳

18、，或者是背后捅你一刀。不过，这种担忧近年来也淡忘了，因为近年来我很少在黑暗的原野中行走，也很少听到自己的脚步声。是的，我听不到自己的脚步已有多年了，多年来在繁华的城市里可以听到各种各样奇妙的声响：有大方陈词，有嘁嘁私语，有无病的呻吟，也有无声的哭泣;有舞厅里重低音的轰鸣，也有警车吼叫着穿城而过.喧嚣，轰鸣，什么声音都有，谁还能听到自己的脚步声?要想听到自己的脚步声，好似必须是在寂寞的时候，在孤苦的时候，在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候，这时候你才能明晰地听到自己的脚步声：那么沉重，那么迟疑，那么拖沓而又疲惫;踯躅不前时你空有叹息，无故狂奔后又不停地喘息。那种脚步声可以清楚地告诉你，你在何处

19、，你是从哪里来，又欲走向何处?那脚步声还会清楚地告诉你，它永远也不可能把你送到你心中的目的地。在都市的喧嚣声中，凡夫俗子们不可能听到自己的脚步声，你一出门，甚至不出门便可听到整个的世界有一种嗡嗡的轰鸣，分不清是哭是笑是哽咽，分不清是争吵不休还是举杯共饮，分不清是胡言乱语还是壮志凌云，分不清那事物到底是假是真，分不清来者是哪个星球上的人，弄到最后你自己也分不清自己了。人人都好似不是用自己的脚在走路，而是被一种看不见的力量在往前推。很难听见自己的脚步声了，只听得耳边呼呼风响，眼前车轮滚滚，你不知道是在何处，忘记了是从哪里来，又到哪里去。行动就是一切。偶然回到空寂的林间来，又听到了自己的脚步声。听到

20、这种声音的时候，似乎觉得有一股温暖的风，一股清冽的水穿过了心头。我从乡间走来，迈过泥泞的沼泽，走过碧野千里，那脚步还是存在着，还是和我紧紧相随，有这一点也就聊以自慰。我不希望那脚步会把我送到我心中的目的地，那个目的地是永远也不会到达的。假如我能到达的话，后来者又何必去跋涉?心中的目的虽然难以到达，脚步却也没有白费。每走一步都是有收获的，痛苦是一种收获，困难是一种收获，哭泣也是一种必不可少的体验，要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味?能走总是美妙的。我不敢多走了，在湖边的岩石上坐下来，想留下前面的路渐渐地走，不必那么急匆匆地一下子就走完。太阳从不担忧明天的路，一下子便走到了水天相接处。依偎在一座青山的旁边。我向湖中一看，突然看见有一条金色的光带铺在平静的湖水上，从日边一直铺到我面前，铺到我脚下的岩石边，像一条宽阔的金光大道，只要我一抬脚，就可以沿着这条金光大道一直走到日边，走到天的尽头，看起来路途也不遥远，走起来也非常方便。这种景象我见过屡次了，它是一种诱惑，一种人生的畅想曲，好似生活的路就是一条金色的路，跃身而下就可以走到天的尽头，走