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1、第一单元中国传统文化主流思想的演变第4课明清之际活跃的儒家思想【三点导析】1 .考点:知道李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清之际儒学思想的发展。2 .重点:探究李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。3 .难点:分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。【方法号拨】1 .李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之四大思想家是否脱离了儒学体系?本课的一大难点是:四大思想家是反传统的,有的甚至公然抨击孔子,但从课标和教科 书的标即“明清之际活跃的儒家思想”看,他们应当属于儒家思想的一部分、一个新阶段。 对此,我们既要看到他们在哪些方面反传统,又要看到他们的思想本质来所是传统的延续。李贽挑战孔子及
2、其儒家思想的正统地位,批判道学家的虚伪。认为,是非应随时代变迁 发展而改变,不应以孔子的话作为永久不变的定论。同时,抨击封建社会的传统观念,强调 个性发展。黄宗羲抨击君主专制、顾炎武倡导经世致用以及王夫之的唯物思想。这些,都与 程朱理学专注于维护封建统治秩序和封建伦理道德有很大不同。但我们不能因为看到他们对宋明理学的批判,而将他们划出儒家思想的行列之外,在他 们的思想里,我们能够看到孔子、孟子和荀子的思想踪影:能够发现他们在对传统儒学的批 判继承中促使传统文化重新焕发生机,能够感受到他们重新构筑起了具有时代特色的新思想 体系。因此他们的思想既迎合了资本主义萌芽时代的要求,又使传统的儒学思想向近
3、代转化。2 .明清之际的新思想产生的主要社会背景有哪些?为何没有形成西欧启蒙运动式的影 响?无论是产生的社会背景还是影响没有像西欧那样的原因都可以从政治、经济、思想等方 面展开探究。明清之际的新思想产生的背景主要有:君主专制制度空前强化,严重阻碍社会进步;随 着商品经济的发展,资本主义萌芽产生并缓慢发展:理学走向“极端”,引发人们的思考与 批判。中国明末清初的批判思想没有形成西欧启蒙运动的影响的原因主要有:资本主义萌芽较 为脆弱,使早期民主思想缺乏强有力的物质基础;中国传统文化的束缚和影响:高度强化的 专制主义中央集权制度的压制使早期民主思想没能形成完整的体系。【要点导学】要点一:李贽的离经叛
4、道1 .背景:后期,中国社会内在矛盾空前尖锐,吏治腐败;江南一带的 成为社会上不可忽视的力量;神化孔子以抬高自己。2 .主张:自称为“异端”,指出孔子不是天生圣人, 也不是神圣不可侵犯的理 论;认为是非标准依照 而变化;强调人正当的 ;认为 就是“人伦物 理”,人不能脱离基本的 去空谈仁义道德。3 .评价:李贽的思想在一定程度上反映了 时期的要求。要点二:黄宗羲对君主专制的抨击1 .主张:他从明亡的历史中看到了 的腐朽,提出“”的民主思想,主张限制以“”取代皇帝的“2 .影响:抨击了封建君主专制制度,对以后 斗争起了积极的推动作用。要点三、顾炎武倡导经世致用1 .主张:重视对社会实际情况的了解
5、,形成了 的思想。巨著,有很高的实用价值;在口知录中提出关于亡国与亡天下的区别,后人概括为a” o2 .影响:顾炎武以他 的学风和锲而不舍的学术实戏.开一代 的先河。要点四:王夫之的唯物思想1 .主张:认为世界是 的,其发展变化 可循;认为主观的认识是由 引起的;还认为静止是相对的,是绝对的。2 .影响:王夫之的,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。【探究导引】L阅读卜列材料,感悟以明末清初的社会大变革对当时的思想的影响。材料一 “无事袖手谈心性,临危一死报君王”,经由明代王学对正统意识形态的瓦解而来 的这种丰富多彩的思想取向,在明清之际的天崩地裂的鼎革之中,却统统转化为一个简单的 民
6、族主义思路。尽管明王朝的政治总是使他们一次次地失望甚至绝望。尽管他们也曾经 在事前事后反复批评明朝的弊政和皇权的腐败,但是,当这个王朝真的被反叛的民众和异族 的军队颠覆的时候,他们又不能接受这种现实。葛兆光中国思想史材料二明王朝覆亡的现实,促使许多进步的思想家和广大的知识分子清醒地认识到, 晚明理学的空疏实质,是导致明王朝覆亡的重要根源之一。他们在痛苦的反思过程中提出, 必须以有用之“实学”取代“明心见性”之空谈 因此,地主阶级革新派和新兴市民阶层两 股势力的汇合,构成了实学思潮高涨的主要社会基础。一杨宁一历史学习新视野新知识据材料一、二和所学知识,探讨明末清初的四大进步思想家的思想产生的背景
7、?2.阅读下列材料,以“异端李贽”为突破II,探究李贽的思想,感悟明清之际中国社 会的大变革。材料一李贽认为,被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经不过是史官过分的“赞 美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已,根本不是什么至尊理论。同时他尖锐地揭露 道学家“阳为道学,行若猪狗材料二 李贽蔑视传统权威,敢于批判权威。“士贵为己,务自适。如不自适而适人之道, 虽伯夷叔齐同为淫僻。不知为己,惟务为人,虽尧舞同为尘垢轴糠。”强调穿衣吃饭就是“人 伦物理”,认为人不能脱离基本的物质生动去谈仁义道德,主张人应该享受正当的私欲。(1)上述材料反映了李贽的哪些主要思想?(2)你如何评价这些思想?【精
8、题导析】例1 (2010年江苏卷)“圣人不货人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下 列哪位思想家的主张?A.朱熹B.李贽C.陆九渊D.黄宗羲思路:据题干“圣人”人人皆可以为圣”等信息,得出结论:这是对孔子及儒家思想的正统地位提出挑战的。络合所学知识即可作答。答案:B评析:本题主要考查学生获取和解读信息的能力。只要能读懂材料,知道一些基本的历 史知识即可。例2 (2008年广东卷)某思想家说:“我之出而仕也,为天下为万民,非为一姓也 他所反对的是A.民主共和制度B.中央集权制度C.专制主义制度D.君主立宪制度思路:首先找出题干中的关键词思想家)反对的是 出仕)为天下非为一姓,直译出 材料
9、的大致意思:当官为了天下,不是为一人。然后用排除法。民主共和制度“为万民”,思 想家不会反对;中央集权和君主立宪制都可能为民主制度,该思想家不一定会反对,可一一排除,得出正确答案。答案:Co评析:本题考查以所学知识为背景,从题干史料中获取信息,并对被选项加以判断的能 力。第一是从题干中获取历史信息,找出关键词,并与所学知识融通;第二是对选择肢进行 准确、合理地排除。文言文不一定要完全翻译出,但注意不能把文言文的意思搞反了。【基础导练】一、选择题1 .中国古代哲学史专家任继愈曾经这样写道“理学诞生于北宋,经过两宋和元的发展,到明 清时期成为一种强大的社会力最J由于这种社会力最的作用和制约,明清时
10、期形成的社会 行为和表现包括科举考试内容更加僵化和反动符介封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范提倡个性解放的作品销声匿迹“缠足”、“蓄发”日益普及A.B.C.D.2 .有人说,明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思 痛的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。他们反思的直接渊源最有可能是A.新航路开辟,殖民主义者东来 B.倭寇骚扰,戚继光领衔抗倭C.鸦片战争,英夷入侵D.李自成起义,明亡清兴3 .明末清初学者唐甄曾在潜书中说:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也! ”下图的四位 思想家中,与唐甄的思想相似的最可能是A.李贽 B.黄宗羲C.王夫之D.顾炎武4 .帧炎
11、武在日知录中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学 论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱惰而 万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是A.先秦儒学B.汉代经学C.隋唐佛学D.宋明理学5 .明清之际是一个“天崩地裂”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。 下列哪项属于其反思后的主张A. “天人感应”B. “天卜为主,君为客”C. “存天理,灭人欲”D. “以法为本”、“法不阿贵”6 .李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为“夫私若,人之心也。人必有私,而后其心 乃见:若无私,则无心矣。”由此可知,李
12、贽反对“存天理,灭人欲”,主张A.人文主义B.仁爱精神C.尊重人性D.经世致用7 .李贽曾说自己“为县令博士,即与县令、提学触,为太学博士,即与祭酒、司业触这 则材料从侧面反映了李贽A.博学多才引起了各级官僚的妒忌B.对正统的挑战引起统治阶层的不满C.从县令博士一帆风顺做到太学博士D.与各级官更接触结卜.了深厚友谊8 .梁启超尽管以维新派而著称,民国时却为政党一一进步党领袖。他在评价一位儒学大师的 著作时说:“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这本书的影响 最早且最深他评价的书最可能是A.董仲舒春秋繁露 B.朱熹四书章句集注C.李贽藏书焚书D.黄宗羲明夷待访录9 .四库全
13、书总目提要称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。 这里的“某人”是指A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之10 .明末学者冯元仲曾在一位思想家墓前作诗以祭:“手辟鸿濠破混茫,浪翻今古是非场。 通身是胆通身识,死后名多道亦彰。髡顶逃禅又杂儒,放言横议不粗疏。世皆欲杀身那狱, 天下何人容卓吾J他祭奠的人最可能是A.李贽B.黄宗羲C.王夫之D.顾炎武11 .关于君民关系,中国占代思想家多有论述。卜.列思想最可能属于黄宗羲的观点的是A.认为君权的获得来自于神和百姓B.认为“天子受命于天,天下受命于天子”C.认为“天下为主,君为客”,含民本思想D.认为君主拥有权力是正当的12 .王
14、夫之认为“天卜唯器而已矣”“据器而道出” “无器而道毁”“无其器则无其道”。他所 说的器主要指A.客观存在的事物B.人们的感知器官C.科学实验的仪器D.万物发展的规律二、非选择题13 .阅读下列材料,回答问题。材料一 前三代吾无论矣,后三代,汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非哉,岂其无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。然则予之是非也又安能已!夫是非之争也,如岁时然,昼夜更迭,不相一也。昨日是今日非矣。今日非而后日又是矣。虽使孔子复 生于今,又不知作何是非也,而遵可以定本行赏罚哉!李贽藏书世纪列传总目前论材料二 穿衣吃饭,即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类 耳
15、,故举衣与饭,而世间种种自然在其中。非衣饭之外,更有所谓种种绝与百姓不相同者也。一李贽焚书答邓石阳书材料三 夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣。如服田者, 私有秋之获,而后治田必力,居家私积仓之获,而后治家必力,为学者利进取之获,而后举 业之治也必力,此自然之理,必至之符,非可以架空而臆说也。一李贽藏书德业儒臣后论材料四 童心者,真心也,若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真, 最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心,失却真心便失却真人。人而非真,全不复有 初矣。一李贽焚书童心论材料五 王阳明认为,人的良知就是草木瓦石的良知,若草木瓦石无人的良知,不可以
16、 为草木瓦石矣。岂惟草木瓦石为然,天地无人的良知也不可为天地矣。(1)材料一、二、三分别对儒学进行了怎样的揭露和批判?(2)结公相关史实分析材料四与材料五中的观点有何不同?14 .阅读下列材料,回答问题。材料一以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼,岂设君之道固如是乎!材料二 他认为“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”:气”是物质实体:理”是客观规 律,即物质是普遍存在的,客观规律也是普遍存在于物质本身的:他又说r气者.理之依也材料三“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国
17、。仁义充 塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。保国者, 其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”(1)材料一是哪位思想家的言论?他得出了什么样的结论?(2)材料二是哪位思想家的主张?他的独到之处何在?(3)材料三是哪位思想家的主张?他提出了哪两者之间的区别,后人是如何高度概括 他的这种主张的?(4)结合所学知识回答,为何上述思想家的思想没有形成如西欧近代思想解放的波澜 壮阔的景象?【创新导演】阅读下列材料,回答问题。明朝后期的思想家李贽,12岁开始作文,反对孔子把种田人看成“小人:26岁中举人,30岁至45岁为官,先后任河南辉县教谕、南京国子监
18、博士、北京国子监博士、北京礼部司 务、南京刑部员外郎和郎中,最后出任云南姚安知府。后辞官著有焚书、藏书等著作。 万历三十年(1602年),明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名将其逮捕,并焚毁他的著作。 入狱后,听说朝廷要押解他回福建原籍,他愤而以剃刀自刎。材料中显示出李贽有怎样的思想?为什么仃这样的忠想?(2)材料中李贽的最好境遇如何?为什么会有这样的境遇?参考答案:第一单元中国传统文化主流思想的演变第4课明清之际活跃的儒家思想【要点导学】要点一:李贽的离经叛道1 .明朝,市民工商业者,道学家2 .儒家经典,时代变化,私欲,穿衣吃饭,物质生活3 .资本主义萌芽要点二:黄宗羲对君主专制的抨击1
19、.封建专制制度,天下为主君为客,天下之法,一家之法2 .反专制要点三、顾炎武倡导经世致用1 .经世致用,天下郡国利病书,天下兴亡匹夫有责2 .崇尚实用,朴实学风要点四:王夫之的唯物思想L物质,有规律,客观对象,运动3 .唯物思想【探究导引】1 .经济上:资本主义萌芽并缓慢发展:政治上:社会动荡,阶级、民族矛盾尖锐,封建 统治危机口益深化:思想文化上:思想文化专制(文字狱);自然科学有一定发展:西学东 渐:正统意识形态的瓦解:个人生活经历:早年参加抗清斗争,后防居著书立说:明王朝覆 亡的现实,促使许多思想家和广大的知识分子认识到,晚明理学的空疏实质;地主阶级革新 派和新兴市民阶层的汇合,构成了实
20、学思潮高涨的主要社会基础。2 . (1)抨击封建社会的一些传统观念(如“存天理,灭人欲”),挑战儒家思想的正统 地位,批判道学家的虚伪,强调个性发展。(2)是对传统儒学的批判维承,一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。【基础导练】一、选择题1 .答案:A解析:可用排除法。明朝的李贽主张个性解放,清朝初期“留发不留头”,排除。2 .答案:D解析:本题的题眼是“直接渊源”,为明清之际的中国人来说,汉族的明朝被满洲的清朝 所取代是最能直接推动他们进行反思的因素之一。3 .答案B解析:材料中唐甄的言论是对封建君主专制制度的抨击,咐皇帝的直接批判。4 .答案:D解析:材料中的“明心见性之空言”是解题的
21、关键。5 .答案:B解析:A是董仲舒的主张,B是黄宗羲的主张,C是朱庭的主张,D是韩非子的主张。6 .答案:C解析:李贽强调人正当的私欲,反对脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。7 .答案:B解析:关键是要弄清楚“触”的原因。8 .答案:D解析:黄宗莪提出“天下为主君为客”等政治主张,对中国近代的反专制斗争起了推动 作用明夷待访录9 .答案:A解析:只要熟记明清之际四大思想家的基本主张即可。10 .答案:A.解析:本题的关键在于“明末”。李贽死于1602年,属于明朝末年:而黄宗羲、顾炎 武、王夫之都死于清初。11 .答案:C解析:只要熟记黄宗羲的主张即可。12 .答案:A解析:王夫之认为,主观的认识是由客观对象引起的,一切事物通过考察都是可以认识 的。13. (1)材料一主张“不以孔子之是非为是非,反对封建正统派“以孔子之是非为是非”的观点,表现了反传统、反教条的精神。材料二中认为穿衣吃饭是百姓生活的根本大计,是 人
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